(🎐)わ(⏹)らびはこの話を聞(wé(😼)n )いていま(⚓)したが(🚬)、(🔬)やがてこう答(dá )えました(🥅)。それは草木と生(👩)(shēng )まれまして(👯)、(🔞)新し(🍾)い生(shē(🏐)ng )命を(🌍)願わ(📻)ない(🦍)もの(🎁)はありません(🖨)。ただお(⛎)前(qiá(🎓)n )さんには土を割(gē )って(💮)出(💆)て(🙋)行く(➗)剣(💐)先の(🏄)ような親ゆずりの力がある。わ(🏀)たしにはそんな親(🛷)ゆず(😄)り(💑)のとがった(🐭)ものがない。ですから(🙁)、背を(♒)曲(qǔ )げたあか(🧀)ごのようにして出(🚦)て行か(🙉)ないこと(🖌)には、土を持ち上げることが(🗳)できません。あるものはすく(🈸)すくとひと息に延(yá(🕒)n )び(😓)、あ(♎)るも(🔬)のは頭(🚭)をたれ(🏹)なが(💠)らゆっくりと(🐭)延びます。しかし、それは同(tóng )じ(🏧)ことです(😤)よ(📁)、と。
「(🏉)ハハキ(🍵)トク、(💮)スグコ(🙄)イ。」
姉(😆)の家(🎿)の店座(😘)敷から(😽)奥のほうへ通う中央の広い(🧕)へやは薬方くす(😹)り(🏼)かたの仕事場(chǎng )にあててあっ(🐁)て、(♿)静(jìng )かな日(🚸)の光が障子にさしてきている(🌙)ところです。そこには薬種やくしゅを(🌔)刻む(📶)もの、袋(🛢)を造るもの、丸薬の数を量り入れる(🤾)もの、それぞれの(💼)受け(🛃)持(👹)ちがあり、(🍇)中に(🚩)は薬(yào )の紙を(🐩)折ることを内(👉)職(zhí )にして(🕟)古い士族屋敷の町(🔂)のほ(💄)うからかよって(🤥)く(😴)る(🔂)老(✂)人(🐖)(rén )もありま(🕙)して、み(🖨)んな(😪)秋の行商のし(🎑)た(🏭)くにいそがしがってい(🌵)まし(🎮)た。
「(🏺)ま(😥)あ、(📷)自分(🍢)の打(dǎ )った刀(🤕)は、見(jiàn )たとこ(🌖)ろ(🧐)は(😓)そう(⛺)よくもあり(🍣)ません(🏆)が、人は切れる(🐄)つも(🈲)りです。」
六 帰郷(🌑)の日(😇)
富津(jī(🕢)n )ふっつに滞(😅)在(🔨)し(🐳)ている知り人の(🛑)安否(💜)を尋ねたあと、(👟)その漁村から歩(bù )いて行け(🤨)ば房州(🐚)(zhōu )ぼうしゅうのほうへ出られる道のあ(🃏)ること(🕡)を知(zhī )りました(🍁)。鹿野(yě )山(shān )かのうざ(💓)んとい(✈)う(🥢)山一つ越せば、日蓮にちれんの誕生寺たんじょう(〽)じで知(zhī )られた小(xiǎo )湊(cò(🗯)u )こみなとへ(🐇)出(chū )られ(⬛)ることをも(💣)知りました(🌏)。かね(🚇)てわたし(🔢)は(💈)日蓮(🗽)の『高祖遺(yí )文録(lù )こ(💕)う(🕢)そいぶ(🤰)んろく』という本(bě(😁)n )を読みま(📬)して(⏮)、あの鎌倉かまくら時代(🌳)(dài )に名高(gāo )い坊(🎙)さん(🚮)の生まれ(🥛)た地方を見(jiàn )たいと思っていたのです。それにあの書(🥎)物を(🐝)わ(🥐)たし(🍂)が手に入(rù(🐍) )れたのは普通の本屋(🥚)でもなく(🧢)て、(👺)東京日(rì )本(běn )橋人形町の袋(✡)物(😣)屋(wū(📦) )で(🛴)した。藤(🚌)(téng )掛ふじ(☕)かけなにがしという日蓮宗にちれんしゅうの信者(🔃)で、頭のは(🌧)げ(🦈)た(♿)隠居さんが一(🔋)そろい九冊(cè )ばか(🛅)りの、あ(🥠)い色(☝)の表(🔖)紙のついた、(🐰)こころもち(🥉)小形の(⭕)和本を奥の戸だなからさが(🗣)し(🔴)だしてきて(🐟)、それをわたしに売(🦒)ってくれ(👝)ました。そんな思(sī )い出(🛅)ま(🍛)でが手伝(⚾)(yún )って、(👸)わたしの足を小湊(🚦)のほうに向けさせたのです(😄)。山越しはかなり寒(hán )い時だとも聞きまして、(😋)白(bá(🏰)i )い毛布にくるまりそ(💶)れにきゃはん、わらじばきというおもしろいなりで(📪)出かけまし(💹)た。
本(běn )所の(📘)病(bì(🔆)ng )院のほうへ(🌔)行(há(🍏)ng )って母の遺骨(🐌)を引き取るから、砂(🕗)村すな(🍠)むらという(🔝)ところにあっ(🕝)た火葬(zà(♎)ng )場(🐄)(chǎ(🎄)ng )ま(🧣)で見送(sò(⏮)ng )った暗い(🧒)晩のことも忘(🍿)れられません。なにしろ病(🦒)気(🔋)が(🚅)病気で、(🐞)留守(shǒu )宅に残(cán )るも(✖)のは交(jiāo )通(tōng )遮断(duàn )しゃだん(🤵)の時で(🏅)す(🆒)から、(🐐)砂村へ(👹)の見送りもわたし一(yī )人でした。翌(yì )朝(🎉)、骨納め。わたしは(⛑)その遺骨を(🐝)抱いて、郷(💶)里(lǐ )く(🚺)ににあるわが(🕰)家の墓(🎼)地へ葬るた(🚃)め、東京をたつこ(🆖)とにしました。その(🖤)時(🙀)は名古(gǔ )屋(🛢)まで(🔚)汽車で、名古(gǔ )屋から先は人力車(🙂)で(✖)郷(xiāng )里くにへ向(⛳)かいまし(🈴)たが(🎅)、(⏰)途中の峠の(🧛)上あたりにはもう何(hé )度なんた(🔰)びとなく(⬅)霜の来たとこ(🌺)ろもありました。
仙台へ来た当(🌠)座(📗)、し(👏)ばらくわたし(🖖)は同じ東北学(xué )院(yuàn )へ教えに(🧙)通(📲)う図画(🦊)の(📭)教師で布施(🕴)ふ(🚐)せさんという人の家に置(🦐)いても(😌)らいましたが、(🍩)その家は広瀬川ひろせがわの(🏟)ほとりにありました。遠く光るよいの明星(⏩)が(🕺)川向こうの空に(🗄)よく見えま(🖥)した。母(😂)(mǔ )からも東(⛲)京のお(👸)友だ(🍷)ちから(🅰)も離れて行(🐆)っ(🦌)て、旅(🎌)の(🔂)空にそんな一つの星のすがたを見つけたのも(🌜)うれ(🥛)しく思いました。
(🎂)そ(🍱)の時(shí )、こんな話も(🌛)出(💂)ま(😒)した。刀とい(🌾)う(🈹)ものは五(wǔ )百(bǎi )年(🚝)も六(liù(🦎) )百年もの間(🈴)に名高い刀(dāo )鍛冶が出て鍛え方(😫)をきわめ(🏹)つくしてあります(⏮)から、いくら後のちの代よのものが工夫(fū )をこ(🍿)らしたつもりでも、どこか(🥋)で昔の人にぶつかり(🍈)ます。まった(🥁)く昔(🧣)の人の考(kǎo )えておかな(➡)い新(📝)しい意(👷)匠(😻)で(🎅)、これ(🤤)が(🌎)自(zì )分(fèn )のもの(🙈)だと言えるよ(🍥)うな刀が、なかなか(🗄)打(📅)てる(🐱)ものではあ(🦈)りません、(🏚)とさ。
その時わたしは生(🌿)ま(🤺)れ(🥫)て初めて大(🍣)洋(🦃)を望(🥩)んだと言(⛏)っても(🐭)いいほど(🐟)に(😇)思いま(🔛)した。そ(💢)れ(🐼)ばかり(🛒)でな(🆎)く、布(🦉)施(shī(👏) )さ(⛺)んをそそのか(😷)しまして、その砂浜に(🍧)着物をぬぎ(🔞)す(🧡)て、(⛴)二人して(🏾)寄せくる波の(🗂)間を泳いだこ(📨)と(👯)もあ(🏿)ります。そのへんは海水(shuǐ )を浴びに来(lái )るもの(🦀)がよく波にさらわれ(♒)るとこ(🛬)ろだと言われる(🛂)く(🥅)ら(😳)いの岸でした(🍥)が(🔸)、しかしわた(🈴)しは(😊)ただ(🏦)大(🖍)洋(yáng )を望む(👨)だけにはまん(⏳)ぞく(🦖)しませんでし(🍈)た。
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