(🌓)こうして長(zhǎng )い冬(dōng )が山の上へやってきます。なにしろ海(⛺)抜(📞)(bá )三千尺(🥨)、浅(🕯)(qiǎn )間一帯の山腹にあ(🏺)る(🌀)小(⛱)諸(zhū )の位置は(👎)ほとんど(🛑)筑波(🌤)つく(😪)ば(🏨)の嶺みねと同じ(🥫)高さと(🆔)言いますから(🌋)ね(🎅)。十二月の中(🦇)旬か(✈)らは(📗)もう天(tiā(🌏)n )寒く、(🚫)日の光も(🐃)薄く、(✈)千曲(⭕)川ちくまが(🐷)わの(😊)流(🏣)(liú )れも(🐄)氷に(🤜)閉ざされて、(😂)浅(qiǎn )間のけぶりも隠(📤)れて(〽)見えな(🚒)くなりま(🦁)す。それから(🌍)年を越(🌔)(yuè )して二(èr )月(yuè )の終(🐔)りまで(🍑)、暗く寂しい雪空には日を見ることすらま(😬)れになって行(😇)き、庭(tíng )に降る(🤒)雪は消えないで積もっ(🌳)た(😸)上に積(👜)もるものですから、しまいに(🐍)は家の縁側より高(gāo )く、夜(yè(✂) )ご(👚)とに柱のしみ割れ(🤞)る音がして、硯(⏭)す(🕙)ずりの海(hǎi )も凍(🦍)り(⬅)果てました(🤼)。
第(🐠)五章 (🍁)宮(✅)(gōng )城(🔠)野みやぎの
九 涼しそうなもの
前(🏉)(qián )にもお話(🔘)しした(🎎)ように、木(mù(🥐) )曾の古道(dào )は深い山の中にありまし(💅)て、道に迷う旅人もす(🐻)くなくな(🦑)かったところ(🚢)から、(💤)そんな言い(🕺)伝え(🦎)が生ま(🔊)れて(👦)きたのでしょう。ははき木(mù )と(🏰)は「ほうき(♍)ぐさ」のこと。高(🍪)さ四(sì(🉐) )五(wǔ )尺ぐらい(🥦)の草。平地にあってそう遠くから望(🖐)まれるものでもありま(✴)せ(🍢)ん(🔐)。これはやはり高(🙇)いところから見(🖼)(jiàn )おろした感じで、(🍑)谷底に隠れてい(🤣)る山(shān )里の草(🌟)のことを言ったものでしょう。そのははき(🎩)木が行(🌮)(há(💧)ng )っても行(🏀)っても遠(🏾)(yuǎn )くなる(🧐)というとこ(📌)ろに、けわしい山(⛹)道を踏みなやんだ昔(👆)(xī )の人の旅の(🏏)思いも(⏹)あらわれていると(🕜)思います。おもし(👌)ろい言い伝(➿)え(👪)では(📠)ありますまいか。この(🔄)言い(💗)伝えに(🌉)こ(🌳)と寄(jì )せて(🍷)、あ(😟)る(🐶)かと思(sī(⛵) )えばないも(👼)のをははき木にたとえた古い(🖍)歌(gē )もあ(🎍)りますよ。
高瀬の薬方(fā(👓)ng )く(🌙)すり(🎀)か(😬)たが、(🏀)昔(☝)はその(➗)主(zhǔ )人と主(🗻)従の間がらで、(🕦)部下の士(shì )族であっ(🚾)たことは(😫)前(🐹)に(📕)もお話(huà(🛠) )ししたとおりで(⛺)すが、(🔸)そういう人(😵)たち(🙄)が番(🛍)頭さんと(💻)呼ば(💆)れる時世になってからも、毎(měi )年(nián )手を分けて(🚻)諸(zhū(🌲) )国(🏷)へ(🎍)行商(🏐)(shāng )に出ました。西は(👤)美濃みの、尾(wěi )張お(🖱)わり、伊(⏮)(yī )勢(🚸)いせから(🚟)、北(běi )は越後(hòu )えちごの方(🏧)面へかけ、ふろしき包みに(🏁)し(🐳)た(🐚)薬の箱をしょい、日に焼け、雨にぬれ(🐳)るこ(🔊)とをも(🗯)いとわ(🏖)ずに、遠(yuǎn )い道(🕖)を往(wǎ(📑)ng )復(⏬)(fù )し、(🌎)去年(nián )の薬(yào )の残(🦏)ったところへは引(🕢)き替(🆒)えに新規(⏬)(guī )の薬の袋を置いてくるほどに(🌭)し(🔣)て(💧)、高(🏣)瀬(🛩)(lài )の薬(🏜)をひろめて歩いたのも、そう(🗻)いう人(📱)(ré(🍧)n )たち(🐡)で(🙆)した。わたしが姉の家をた(🍻)ずねたころはおいおい(📣)薬(🗻)方く(🐡)すり(🦓)かたも変り(🤯)、(🏍)あるも(📊)のは(😘)年(🤲)とっ(😍)て(🗣)身を退(👹)き、あるものは若(ruò(🙍) )手(shǒu )に代よ(👏)をゆずったと(🏞)聞きましたが(🤢)、そ(📙)れでも一人(rén )のいい番頭さんが残って高瀬の兄(xiōng )を助けながら、製薬いっさ(🦅)いの(🔛)こと(🍮)をきりまわしていま(🍵)した。
老人はわたしのよう(😿)な年(nián )のちが(💽)ったものをもよろこんで迎えてくれ、い(👻)ろいろな(🐏)話(huà )をしてく(🤲)れました。刀(dā(😟)o )剣(jiàn )のこと(🍥)を(🎣)書い(💠)た(📍)本(🕷)(běn )などをも出して見(🔐)(jiàn )せ(🏏)て(⛔)く(🙎)れました。その中には古刀と新(💇)刀の歴史(⬛)が図でわかるよう(✨)に説き(🦃)明か(🖖)し(🌬)て(🌸)ありまし(🃏)たが、(🎢)それぞれの流儀のちがい(🙌)と言いますか、図にあらわれた焼(shāo )き刃の模様がち(🎾)ょうど海の岸(àn )に寄せてはかえ(♏)る(🍗)潮の花(huā )の紋(wén )の(✏)ように見えました。焼き刃の(🔐)模(mó(➖) )様ほど刀鍛冶の気(🗞)質(🆙)をよ(😝)くあら(🚪)わすもの(🥄)も(👛)ありませ(🐥)ん。あるもの(⏲)はすなおに、(🔹)あるものはす(💵)るどく、あるも(🔐)のは花(🗻)やかにと(🐹)いうふ(❌)うに。
玄関からた(😪)ずねてくる客(🚙)は(🏯)表口(kǒu )の格子(zǐ )こ(🦓)うしをあけては(😊)いりまして、(🥏)取(🎱)り次(cì )ぎを頼むのですが(🥠)、そ(🙀)の応(yīng )接(🐹)がわたし(📹)のつとめでした。うやう(🚭)やしく手(🕋)をついておじぎをすること、(💲)客(kè )の名(🍅)(mí(🐚)ng )を(🚃)奥へ通(tōng )すこと(🐫)、案内すること、茶(🍼)を運ぶこ(⛴)と、客の(🔃)は(📩)きものを直(🎐)しておくこと(🥢)、それから庭先を(👍)はききよめる(🅰)こと(🐳)なぞ、長(🤫)い月(🎻)日(rì(💥) )の間にはわたしも慣(guàn )れ(🥊)ま(🌸)して(💤)、そ(🚫)れを自分のつとめと思ったばかりでなく、玄(🛁)関(wān )にす(📓)わること(🐱)をいっそ楽(lè )しく思(👽)うように(⬛)もな(🌮)り(㊙)まし(🍛)た(🌬)。わたしはよくそ(🆔)のせまい小さなへ(🍤)やで好(🈵)きな本を読みました。今になってみますと、わた(📘)しの(🕋)勉強は(⛅)ほ(🦕)か(😱)のお友だちとも違(🖐)(wéi )いまし(⏯)て、こんな玄関番(fān )が土台になっ(🐍)たかと思い(🛰)ます(👮)。とい(⚫)うのは、いろい(🌚)ろな用(🍯)事でおじさんのところ(💟)へた(💴)ずねて(🐔)く(🚎)る男や(⛹)女(🥚)の(🎪)客(kè )を迎え(😥)たり送(sòng )ったりす(🍲)る(🧡)うち(🍀)に、いくらかずつ(📊)でも、さま(👈)ざ(🖲)まな(♟)世の中(zhō(🚄)ng )を見る(🤞)目(👺)(mù )があいて行った(🥙)ばかりでなく、わたしたちと(🚤)はま(🙉)ったく教育(yù(🚐) )の(💄)受け方の違っ(♍)た少(shǎo )年(🐟)や(🤪)青年、東(📬)京の下(xià )町(🈲)あたりに年季づ(❎)とめする町(dī(🌎)ng )家の若者、(💐)それ(🖌)から地(dì )方(😩)出の奉公人などが気風の(🖐)のみ(🐃)こめるよ(🏂)う(💔)になったのも、こんな玄(🖱)関番(💄)(fā(🤨)n )のお(🍎)かげだからでした(🌷)。
第七(👡)章 浅間(🍑)のふもと
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