「(📅)この(🎯)野郎共(👑)、串だんごみたいに、手前え等ばつきさして、警(jǐng )察(chá )に、渡し(🅾)てや(🐃)るから――(🔚)今に、食(🏎)はねえめ(👚)に會ふな! (🛒)役人ばつ(🚏)れて行つて、お前達のものビタ/\片ツぱし(🍣)から差(chà )押(🐰)へてやるか(🕥)ら。」(🔇)
「(🌭)この野(yě )郎(✋)共(🏵)(gòng )、串だんごみたいに(👌)、手前(🎂)え(👄)等ばつきさして、警(jǐng )察に、渡(dù )してやる(🍋)から――今(jīn )に、食はねえめ(🕗)に會(huì )ふな! 役(♓)人(🕌)ばつ(👌)れて(🈹)行つて、お前(🤞)達のものビ(🌙)タ(👷)/\片ツ(💻)ぱしから差(🥣)押へ(🏘)てやるから。」(🏗)
「え(🔌)ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」皆、ギ(👺)ヨツ! として、瞬間、(❄)だんまりの表(🖌)(biǎ(♋)o )情(👪)(qí(⏩)ng )人(rén )形の(🌟)や(🕵)う(💉)に、立ちすくん(♊)で、前(➗)方(fāng )を見(😨)(jiàn )た。――巡(xún )査だ! た(🍽)しかに巡(xún )査だつた(👷)。
「なんでもよ(☔)、お芳居だら、口かゝるし、働(dòng )くだけ(🌊)の畑も無え(🚺)べよ(😕)、(📻)ん(🐥)で、ホラ、そ(🍩)つたらご(🥇)とから、お芳に(🚴)や、家うち(📢)つらかつたべ――。」(🐐)
「馬鹿(🏊)に澤(zé )山だ(🌻)な、どうしたんだ。汽車はまだ(🌤)ゞ。えゝよ。」(✏)
源吉は然し母親(➰)の云(yún )ふことに(🛥)は(👢)、別に何んとも、たてをつくやうな事は云ひ(🎦)もせず、しもし(🌂)なかつ(⛄)た(👘)。ムツシリして(🛒)ゐた。こ(🎏)とに、源吉は、この(💘)事(🥡)があ(🐶)つてから、(😐)ず(🏰)ウと、何(👎)(hé )時ものム(🏽)ツシリ(🏾)がひどくな(🦏)つてゐた(❔)。母(😯)親にはそ(🥂)れが分(🔺)つた。源吉(jí )は、ひど(🌯)く(🥅)ム(🍛)ツシリし(🐍)出す(🦄)、その次には何かキツトいゝこ(💈)とが(🚪)な(🌝)かつた。大き(🤥)なこ(🎃)とを(🖼)やらかす前、源吉(jí )は鐵の固ま(🏯)り(🆙)の(💋)や(📏)う(🙎)にだまりこ(🐣)くつてゐた。母親は(🏧)そんなことが無(🤒)ければ、とそればかり思つてゐた。だから、何(hé )時もの愚(yú )痴が母親(🧥)の口から出た。
こゝに働(dòng )いてゐる(⏪)人達(🍓)(dá )は、百(✝)姓(📷)のやうに(⭐)、貧(🐍)乏(fá )はしてゐて(🍸)も(📳)、何處かがつしり(📎)したとこ(🔅)ろがなくて、青白くて、病身ら(😺)しくて(🔥)、(💮)いつでもセキを(😨)し(🔓)てゐ(👊)る。俺は、(💽)そのこと(🍮)を考(💀)(kǎ(➰)o )へて、暗(àn )い氣持になつてゐ(🐛)る(🐩)。石(💴)(shí )狩(shòu )川の大平原(🤹)にゐ(🚍)た方が(👰)、(📲)と、(🥗)きまりきつた愚痴(chī )が(🏃)、此頃(qǐng )出か(🙃)ゝつてゐる。本(🎪)當(🏜)(dāng )の(🍒)とこ(🌫)ろ、其(qí )處(🖨)の生(🕛)活(huó )も亦いゝものではないが(🔫)。
先生(👿)は小便をしな(🌜)がら(🎶)、(🍮)「や、お晩。」と、何時も(⛅)の(🙍)ザラ(🥕)/\(🥋)した聲で云つた。
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