三(sān )三((⛵)一八(👞)○(🌡))
一(yī(🤥) )三(sān )(一(⏩)(yī )九七)
「寒(☝)さに向うと、(💓)松(📕)柏(🚆)の常盤木(✳)である(🈶)ことが(🚪)よくわかる(🚃)。ふだんはど(🐮)の(🚯)木(mù )も一(yī )様に青(qīng )い色を(👶)して(⏺)いる(🙃)が。」(🎖)
「先生の(🔕)徳は高山(👣)の(🦀)ようなもの(🤬)だ。仰げば仰ぐほど高い(🌒)。先(xiān )生の信念は金石(📎)のよう(👴)なものだ(🍛)。鑚きれば鑚きるほど堅い。捕(bǔ(🌠) )捉(zhuō )し(👤)がたいのは先生(🛷)(shēng )の高遠な道(🍃)だ。前にある(🕑)かと思(sī )う(🐙)と、た(🌸)ちまち後ろにあ(⛓)る。先生(🚎)は順(🎹)序を立(♿)てて(🗃)、一歩(bù )一歩と(😑)われわれを導(🆙)(dǎ(🔛)o )き、(😀)われわれ(📥)の知識を(🎾)ひろ(🏾)める(🏿)に(🧗)は各種の典籍(jí )、文物制度を以(yǐ )てせ(🚹)られ、(🔰)われわ(😓)れの行動を規制するには礼(🤢)を以て(🎿)せられる(🔳)。私(🗄)はその(😤)ご指導(dǎo )の(😂)精妙さに魅せられて(🚾)、(🚥)やめようとして(🐵)もやめることが(🎑)出来ず、今(🎨)日ま(🤾)で私の才(👶)能(néng )のか(⏭)ぎり(🤭)をつくして努(🖼)力して来た。そして(⏮)今(jī(🌨)n )では(🙂)、どうなり先生(shēng )の(🕡)道(dào )の本体(tǐ )をはっきり眼の前に見ることが出来るような気(🥨)が(🏬)する。しかし、いざそれ(🏽)に追(🍭)いついて捉(♟)えようとすると(👙)、やはりど(🏖)うにもなら(💙)ない。」
「何という荘厳さだろう、舜し(🍣)ゅん帝(👢)と(😩)禹う王が(😵)天下を治(🤟)められたすがたは。しかも両者共(🌬)に政治には(🎹)何(🎽)(hé(🛷) )のかかわ(📙)りもないかのよ(🍲)うに(🤼)してい(🦀)られたのだ。」
「由ゆうよ、お前(🎚)(qiá(🙂)n )のこ(😼)しらえ事も(😴)、今(jī(⛲)n )にはじまった(👗)ことではないが、困ったものだ。臣下のな(🎿)い者があるように見せかけて、いったいだ(📺)れ(😋)をだまそう(⏹)と(🚇)する(🤹)のだ。天(tiā(🔪)n )を欺こうとでもいうのか。それに第(🥣)一、私は(🤰)、臣(chén )下の(🐏)手で葬ってもらうより、むしろ(🍴)二(è(🆚)r )三(sān )人の門人(🌥)の手で葬っ(🚐)てもらい(🎁)たい(💮)と(🔐)思ってい(🎚)るのだ。堂々たる(😸)葬(🍎)儀をしても(🌟)らわなくて(⛎)も、(🏷)まさか道ばた(🍾)でのたれ死(🚹)したことに(🚦)も(⛄)なるま(❔)いではな(🤪)いか。」
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