「火事(shì )はどこでご(⏫)ざいま(👚)しょう。」
「まったく、近(jìn )ごろは(🌇)道中(🔈)奉(🎲)行(🐩)の(🏢)交代(🌆)も頻(pín )繁ひんぱん(🥨)で(🛏)すね。」と半蔵(📊)は答え(🗼)る。「せっ(🐦)かく地方の事(🗳)情に通じ(🐽)た時(✡)(shí )分(🦖)には(🎺)一年か(👁)二年(nián )で罷(🌨)やめさせられる。あれ(🍟)じゃお役所の仕(🌮)(shì )事(📗)も手(⛄)(shǒu )につか(👟)ないわけですね。」
「何か(🕖)考(kǎo )え(🍎)が(✒)ある(🙃)と見えて(🛡)、わ(🏎)たしの方へ(🐡)もなんとも言って来ない。これが(🤡)普通の場合(hé )なら、浪士なぞ(⛎)は泊(bó )めちゃならない(🗡)なんて、(😛)沙汰(tài )のあるところです(🕤)がね。」
「万屋(wū )よ(💽)ろず(📶)やさんもどうな(🥢)すったで(😾)しょう。」と(🥀)隠(🎲)居が(👴)言(yán )う(🎲)。
(🐟)天(tiān )気は晴(➕)(qí(📃)ng )れ(🛴)だ。朝の空(kōng )には一点(🙅)の雲(yún )もな(🛸)かった(🧟)。やがて浪士(shì )らは峠にかかった(🧙)。八本の(🕗)紅白の旗(qí )を押(🎒)し(🚊)立て、三(🌡)段に別れた(✨)人数(🐿)がまっ黒になってあとからあと(🌋)からと峠を(📻)登(😣)った。両餅(bǐ(🏥)ng )屋(wū(🦆) )も(🖍)ちやは(💊)すでに焼き払わ(➖)れていて、(🤷)その辺には一人ひとりの諏訪(🧔)兵を(🏩)も(🐩)見(🙆)(jià(🕋)n )なか(🚌)った。先鋒隊(🥡)せんぽうたい(⏱)が香炉(👦)(lú )岩こ(🚳)う(❕)ろいわに近(🙈)づいたころ、(❌)騎馬で(🦅)進ん(😀)だものはまず山林(🚌)の間(jiā(🔋)n )に四発(🚓)(fā )の銃声を(🔁)聞いた。飛んで来(lái )る玉は一発も味(🚚)方に当たらずに、(✍)木立(lì )ちの方へそ(🥘)れ(🐮)たり、大(🏺)地に打ち入ったりした(🥒)が、その音で伏(fú )兵のあることが知れた。左手の山の上にも諏訪への(😬)合図の旗を(🎏)振るものがあらわ(🏋)れた。
江戸(hù )は(🎈)もは(🍛)や安(🥁)政年(🥅)度の江(📻)(jiāng )戸ではな(🈹)かった(🗄)。文(wén )化文政の(🌐)それ(👉)ではもとよりな(♎)かった。十(🌛)年(🐩)(nián )前(🐿)の(⛽)江(jiāng )戸の旅(✴)には(🍴)まだ(🥍)それでも、紙、織(㊗)り物、象(xià(⬇)ng )牙ぞ(🔹)う(🤟)げ、玉(🙁)ぎょく、金属(⬆)の類た(⛵)ぐいを応用し(🐫)た諸(zhū )種の(🔡)工芸の見るべき(🦈)ものも(👔)ないではなかったが、今は(🌔)元(💡)(yuán )治年代を誇るべき意匠とてもない。半蔵はよく町々(🧖)の絵(🦎)草紙(🍿)問屋えぞ(🃏)うしどんやの前(🔖)に(📬)立(🍦)(lì )っ(🚘)て(📴)見るが、そ(🔦)こで売る人(rén )情本や(🐦)、敵打かたきうちの物(🦔)語(👫)や、怪談物(🥪)(wù )なぞを見(🚡)ると、以(yǐ )前(qián )にも増(🌒)(zēng )して書物としての形も(🛩)小(xiǎ(🍲)o )さく(🥙)、紙質も悪(🚝)あ(🕺)しく(💚)、版画も粗末に、一切が(🏝)実(🥏)に手薄てうす(⬜)になっ(🛬)ている。相変(♊)(bià(📫)n )わらずさかんなのは江(🥋)(jiāng )戸(🚯)の芝(🎥)居で(😧)も、怪奇(qí )なものはます(🈹)ます(🏅)怪奇に、繊(🎤)(xiān )細なものはます(♎)ま(❤)す繊細だ。とがった神経(jīng )質と世(shì(🛰) )紀末(mò )の(💘)機(🌷)知と(💭)が(🥋)淫(🛴)靡いん(🙌)び(🥗)で頽廃(🔐)たいはいした(🐟)色彩(cǎi )に混じ合っている。
「あれが筑(zhù(😏) )波(🥇)(bō )で(🦎)すかね(🎵)。」(💌)
真木和泉(quá(🍲)n )の死(sǐ )を(🔐)聞(🙇)い(🌺)たこ(🕦)とは、半蔵に(🌾)もいろいろ(🤣)なことを考え(🎈)させた(🚵)。景蔵の手紙にも(🥓)あるように、対(💦)外関係のこ(📦)と(🍵)にかけ(🌷)ては硬派中(😭)の硬派(⛲)とも言うべ(🥁)き真木和泉(quán )らのような人たちも(🥞)、もはやこの世にいなかった。生前幕(mù(😬) )府(🔙)の軟弱(ruò )な態度(dù )を攻撃することに力をそそぎ、横浜鎖港(💲)さこうの談(🤦)判にも海(🐴)(hǎi )外使節の派遣(qiǎn )にもな(😑)んら誠意(😃)(yì )の見るべきものがな(🏿)いとし(💧)、将軍(😜)(jun1 )の名によって公布された幕(📡)府(fǔ )の(🏖)攘(rǎng )夷(yí )もその実(shí )は名のみであ(🍢)るとしたそれらの志(🚶)士(shì )たちも京都(🏷)の一(👤)戦を(🤫)最後にして(🍄)、それぞれ(⏪)活動の舞(🌍)台(🛥)から去って行った。
「わたくしで(🦌)すか。諏訪飯(fàn )島村すわいいじ(⏹)まむらの(🚦)生(shēng )まれ、(❤)降蔵こうぞうと申(🎲)しま(🏖)す。お約(🌦)束のとお(⏯)り片桐まで(🥈)お供を(🌉)いた(🎦)しました。これ(🍥)でお暇(🎂)(xiá )いとまをいた(🌛)だきます。」
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