それから、朝倉(🔕)(cāng )先生は、何かおかし(🐱)そうにひとりで笑(xià(🚱)o )って(📀)い(✌)たが、
「強制さ(🏣)れると、ど(🔺)ん(🌫)な不(🕎)合(hé )理なことに(🤹)でも盲従もうじゅうする。おたが(📧)い(🥚)の相談に(👕)任さ(🌥)れると(🆘)、なまけられるだ(🦉)けな(✳)まける工夫(fū(🐂) )をす(🔩)る(😏)。もし(🚫)そ(🧤)うい(😇)うこ(⛰)とが人間にと(😩)ってあたりまえのこ(👥)とだとして(🏴)許(🆕)される(💿)とすると(😃)、いったい人間(🛬)の自主性とか良(liáng )心とか(😚)いうものは、どういう意味をもつことにな(👙)る(🙀)んだ。いや、いつに(📳)なったら、人間はお(🤳)たがいに信(xìn )頼(🍹)しんらいの(🏴)でき(📸)る共同生活(huó )を営いとなむこ(🐋)とができるように(📨)な(💌)るんだ(📺)。」
大河は、その時、(🤗)ちょうど槌をふりあげたと(🥃)ころだ(🆒)っ(🐢)たが、それを打ちおろしたあと、ちらと次郎(📡)(láng )のほうを見(jiàn )て(🔝)、あいさつをか(🦄)えした(🏸)。
「次(🚴)郎さ(🛐)ん(🛄)の板(✍)(bǎn )木の打ちかたには(🦀)、(🔉)行事の性(🐊)質(🌚)や、そ(👴)のときど(⭕)きの必要(yào )で、少し(💻)ず(📿)つちがった調子が出(🔎)ますわね(🚷)。あたし(📞)は、それがいいと思い(💸)ま(💲)すの。そ(👿)れ(🥃)で(🧔)こそ、そ(🔵)のときどき(🍺)の気分(fèn )が出る(😼)んで(🍫)すも(🏓)の。板木(mù(🕞) )だっ(🎉)て、打ち(💐)かた次第しだいでは芸術になり(⏬)ますわ。あ(📮)たし、次郎さ(🕛)んの板木(🌸)の音をき(🐺)いていると、(🕶)いつ(🈂)もそう思いますのよ。先(xiān )生に(👍)は叱しかられるかも(🤦)しれな(🚲)いけれ(🈲)ど、(⛱)今朝の打(🆎)ちかただって(❤)、頭かぶせ(👅)に(😽)わる(🗂)いとば(🚝)かりいえないん(⬜)じゃ(🚎)ない(😪)かしら。」
「ぼ(➡)くたち、学生(shēng )時代の学寮がくりょう生(🧐)(shēng )活を自(zì )治だ(😻)なんていって、(👎)いばって(🛍)いたものです(🍥)が、本気にやろうとすると、実際むずかしいもの(🗨)ですね。」
「ぼく(🌔)は、(⤵)むろん、いけないと思(sī )い(🤑)ま(📹)す。」(🧣)
「する(🍆)と、起こしてまわるほうが早(zǎ(🏫)o )いですか(🧞)ね。」
(👠)先生は、(✊)しかし、まもなく顔(🚁)(yá )をまっ(🐦)す(📆)ぐに(🚳)した(✅)。そして、これ(🎒)まで(🍝)の激(📶)しい調(⛺)(diào )子と(✋)はうって代わった、沈し(💨)ずんだ調子で(🙎)言(🏭)葉をつづけた。
「(📓)おしまい(💠)のほうは、(🐐)実は僕が(🌝)打ったんでした。」
と、(🌂)次(🥩)(cì(😆) )郎は眼を(💓)ふせたまま頭をさげ、逃にげ(🚏)るように塾長(🌏)(zhǎng )室(🔞)を出(🚱)た。
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