「私が(👷)何(hé )を知っ(⛺)てい(🐋)よ(🚐)う。何も知ってはいないのだ。だが、もし、田舎の無知(zhī )な人が私に物をたずねるこ(⏲)と(🍣)があるとして、それが本気(🏕)で誠(🔃)実でさえあ(🕌)れば、私(⛅)は(🕰)、物(⚡)事の両(💶)端を(⌛)たたいて徹底(📥)(dǐ )的(de )に(🤬)教えてやり(💰)たい(💾)と思う。」(🕥)
○ 誄==死者を哀(🔤)(āi )しんで(💍)そ(🎲)の徳行を(😍)述(🎒)べ(🍘)、その霊(🏨)前(👦)(qián )に献ぐる(🆖)言葉。
「私(sī )は幸福だ。少(🚏)しで(👅)も過ち(🛴)がある(🎞)と(📴)、人(😷)は必ずそ(👜)れ(🎆)に気づいてくれる(🚋)。」(🐵)
○ 同(tóng )姓=(😎)=魯(🌌)の公室も呉の公室(🔎)も共(🍂)に姓は「姫」(き)で、同姓(🌚)であり、遠(⛸)く祖(😣)先(😻)を同(tóng )じ(😱)くした。然るに、礼(lǐ )には血族(zú )結(👀)婚(hūn )を絶対(duì )にさけるため、(💇)「同(tó(🍲)ng )姓は娶ら(🥢)ず」と(🍇)規(guī )定して(📆)い(📒)るのである(⛄)。
○ 詩経の内容を大別(bié )す(🖼)る(🍏)と、風・雅・(🌟)頌の三つに(🌻)な(❤)る。風は民謠、雅(yǎ )は朝(🐁)廷の歌(🎏)、(🧑)頌(😍)は祭事の歌である。
「(🤱)しかし、わずかの(🌸)人材でも(🚷)、(🕺)その有る無(🚊)し(🛋)では大(dà )変(🎏)なちがいで(🌉)あ(📼)る。周(🔵)の(🔡)文王は(😰)天下を(🎣)三分し(💿)てその二を(♋)支配下(🍒)(xià )におさ(🦍)め(🥌)てい(🥡)ら(🐈)れたが、(🥔)それでも殷に臣事(shì )して秩序をやぶられなかった。文王時代の周(zhōu )の(🤯)徳は至徳というべきであろう(🐸)。」
八((🔂)一(♋)九(jiǔ )二)(✌)
民謡(yáo )にこういうのがある。
三(📚)六(一(yī(🌶) )八三)
互(hù(💏) )郷(xiāng )ごき(🥕)ょ(🐣)う(🆖)という村(cū(🍥)n )の人たちは、お話にならないほど(📕)風(fē(🤾)ng )俗が悪かった。ところがそ(🌙)の村の一少(🎯)年が(🕣)先(🚪)(xiān )師(shī )に入(rù )門(🔃)をお(🎐)願(🚼)いして(📂)許されたの(🥌)で、門人たちは先師の真意を疑った。すると、先師(🐇)は(🐊)いわれ(🧝)た。――
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