「飯島な(🔔)んかも、そうだろう(🍩)。」
(💏)次郎は、いき(🚔)なりぴしりと胸に笞(chī )むちをあてられ(🆎)たような気がした。かれの眼(yǎn )には、大(㊗)河(hé )の、今(jī(🐴)n )朝のしず(🤱)ま(⛅)りきった静坐の(🐹)姿(😙)(zī )がひとりでに浮(fú )うかんで(♊)来た。むろ(🐒)ん、(🐔)先生に返す言葉は見つからなかった。先生(🎄)は、する(🚋)と、微笑びし(🧖)ょうしながら、
「そうか。ち(🛢)ょっと、たず(✖)ね(🔸)た(🎢)いことがある。すぐ、こ(💪)こ(〰)に呼(hū(👘) )んでくれ。」
静坐(😾)の(📕)あと(🦎)は遥(yáo )拝(bài )ようはいだった。――こ(🏜)れ(🗝)は(🎉)皇大神(shé(🕶)n )宮こうたいじんぐ(🔠)うと皇居こうきょに対(📸)(duì )する(✔)儀礼ぎれいで、(🔥)その(🚴)当時(📄)は、極左(🥐)(zuǒ )きょく(🥘)さ分子や一部のキリスト(👍)教徒以外(😊)の全(🆙)国民に(🐔)よって当然な国民儀(yí )礼(🎩)と認められ、(🎉)集(🖋)(jí )団(tuán )行事(shì(😎) )においてそれを欠(🎗)くことは(✋)、国民常識に(😬)反(fǎn )するものと(🎰)さえ(🚢)考えられていたのである。
「田川君は(🥏)、どうだね。」
「そうなればいいんで(🍓)すが、(🥃)実(🦇)際は、やはり(📖)、なる(🦍)だけおそくということ(🌍)に(🤥)な(🏉)りそうに思うん(🚾)です(📯)。」
もうそ(💐)のころには、塾生たちは、室(💼)内(🎩)の(🥁)掃除整(👁)頓(dùn )をすべ(🔚)て(🤚)終わっ(👸)て、(🛋)最後(🏎)に、廊(lá(🎠)ng )下や(🔃)、玄(🎆)関げん(😰)かんや、そのほ(🏤)かの出(chū )入(❤)り口の(🛋)掃除にかかっている(💸)とこ(🗃)ろだった。む(🛐)ろん(🧜)そうし(🏧)た掃(sǎo )除(👷)も、分(fèn )担ぶ(🚨)んたん(🔧)は一通りきまって(🙇)いた(💋)が、厳(yán )密(⚪)には境界(jiè(🎴) )が定(dìng )め(👼)られ(👌)ないために、塾(♌)生たちは(🐹)かなり入(🥑)(rù )りみだ(🏟)れていた(⏮)。
次郎は、思い(✌)きり(👿)ドアを(🕵)あけ(🥍)、
左右の窓(chuāng )の下(🙁)(xià )に、小便つ(❓)ぼがそ(⛓)れぞれ(🍹)七(🌺)(qī )つほど並ならん(📌)でおり、そこを(✍)四(🀄)人(📞)の(👹)塾(shú )生が二(èr )人ず(🍳)つに(🐿)わかれて、棒だわしで掃除して(🎥)いたが、その中には、大河の(❤)姿は(🛡)見えな(👤)か(🎰)った。
やがて朝食の時間(🤲)になった。次郎は箸はしを(🚖)に(🦌)ぎ(👯)って(😘)いる(🏅)間も、(🌭)と(🏧)きど(🤨)き眼をつぶ(🎗)って、何か考える(🍱)ふ(🃏)うだ(🐘)った。
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