大河は、その時、(✋)ちょうど(😘)槌をふりあげ(🧟)たところだったが、それを打ち(✝)お(🕧)ろしたあと、ちらと次郎のほうを見て、(🙄)あい(🦓)さつをかえ(⏩)した。
ゆ(👝)う(🧓)べの懇談会で、日々の掃(sǎo )除の分(📃)担(🌸)は管理(💅)部で割(👞)りあて(🕦)、毎晩就寝前しゅうしんまえ(🆗)に、翌(🦈)日(🔨)の分を(👣)各(🥛)室に通告するとい(🐑)うことにきまったのだったが、(📇)その管理部(🐉)の責任を(🥃)、最初(🚼)(chū(😋) )の一週間第五(🐞)室(🕘)が負うこと(🍏)になって(🔞)いる関係上、(🖖)だれしもいやがる便所掃除を、まず手(shǒu )始(shǐ )めに自分(fèn )たちで引きうけることに(👛)し(📴)たもので(👳)あろう。それはそれで(⛅)、む(🅿)ろんいいことにちがい(🎣)な(🌑)い。しかしあたりまえ以上のいいことでもなさそうだ。――次郎(🏗)(láng )は、(🍅)つい、そんな(🙊)皮肉な気持ちにな(🐦)っ(🍾)たのだ(⛄)った。
(🕸)かれは(🥙)、(🕙)掃(🤙)(sǎo )除(🆘)そ(😌)う(⏸)じを(🧑)しながら、根気よ(🎊)く鳴りつづけている板(🎋)木の音(🚹)に、ふと好奇心(xīn )こうきしんをそそられた。それは、鳴りは(😰)じめた時(shí(🍕) )刻(kè )がきわめ(🌇)て正(⛏)(zhèng )確だったからばかりでなく(📗)、その音(🎷)の調子(zǐ )に何かしら(📫)落ちつきがあり、しかも(🖌)、いつまでたってもそれが乱れなかったからであ(🍨)った。
「朝倉先生にも(✈)しばらくお目(🦑)に(🏥)か(🥛)かってい(🙃)ないので(👄)、近いうちに、(⏲)ぼ(🥂)くのほうから訪ねたいと(📎)思って(⚫)いる(👃)。塾(🤧)がまたは(🎑)じまっ(🚗)たそうだから(🥎)、(🥂)先(xiān )生も君も日曜でなけ(🍿)ればひまがないだろうと(👢)想像そうぞうして、(🏉)だいたい今度の日(🤫)曜(🥝)を(🖼)予(⛔)定して(🚚)い(🍢)る(🈯)。ぼくの(🖖)ほうはたぶん変更へんこ(🗺)うの必(🔂)要(📺)はあ(🥥)る(🚦)ま(🗑)いと(👰)思うが、(🍬)君のほうでさしつか(🎮)え(🎉)があったら、(⬆)すぐ返(😷)事をくれたまえ。さしつか(👽)えなければ返事の必要(🛺)(yào )はない。」
次(🚙)(cì )郎(😜)は、そ(〰)の中(😜)の「ぼくのほ(🔣)う(🚇)はたぶん変(📇)更はあるまいと思うが」(♌)という文句(🏟)(jù )が(🤮)気にな(🍪)っ(🍣)た。もし恭一(yī(🔲) )だけの考えで日取りがきめ(🏵)ら(🐲)れるものだった(🌉)ら、(🐨)そんなあい(🧘)まいな言(yá(🈯)n )い(🗂)かたをするわ(🐒)けがな(😌)い。これはだれかほかの人(🔎)の都合(🕘)(hé )を念(niàn )頭に(⌛)おいてのことら(👦)しい、(🥀)もしそうだとする(📁)と、それは道江(🛷)み(🕰)ち(🌴)えの着(🉐)京の日取(qǔ )りにち(🐑)が(🕊)い(🐡)ないの(🔶)だ。
「私(🎊)は(🖲)けさ、(😂)君らの中(⏪)のだれ(💾)か(🌕)が(❗)打(dǎ )った板木(mù )の(🌽)音を聞き(😣)ながら、ふと、この話を思い出したが(🤼)、それ(🚶)はおそ(📃)らく、けさの板(🚢)木が(📿)、ここの生(shēng )活にふ(😰)さわしい(😼)心(🎄)をもって打たれていたか(👛)ら(😀)だと思う。君(🥙)らの(🔅)耳(ěr )にあの音がど(🔒)う響(xiǎ(🤘)ng )ひびいたかは(🏿)知ら(👿)ない。しかし、私(🍏)は、あの音から(🐹)、(🔤)こ(🕘)の塾はじまって以来(lái )のゆたかな感じ(👁)をうけたの(💱)だ。じ(🖋)っく(🏐)りと落(👔)ちつい(👑)て、(🤖)す(😫)こしも軽はずみなところのない(🙈)、また、す(✋)こしも(🚩)力(📠)(lì(♑) )りきんだところのない(🚅)、(🈺)おだやかな、そして辛(xīn )抱し(🥥)ん(🐶)ぼうづ(🦆)よ(🤩)い努力(🥍)(lì )、―(👵)―(🚊)心の底に深(🛳)い(🌁)愛情をたたえた人だ(〽)けに(🤯)期待しうるような努力(lì(🚜) )を、私はあ(📀)の音(yīn )から(❌)感じ(🕐)とり(🌤)、(🏘)これこそ(🕒)ここの生(shē(💪)ng )活(huó )を象(➕)徴しょうち(👭)ょうする(🖤)響(🦄)き(🚅)だと(🐨)思(🔦)ったので(👘)ある。――私は、しかし、奕堂和(hé )尚(shàng )のよ(😵)うに(🕊)、だれが、ど(🈯)んな気(🌛)持ち(🧕)で、(🤥)今朝の板(🔃)木を打ったかを、しいて知りた(🧘)い(✨)とは思わない。それは、もとも(➖)とこ(🍍)こ(🎲)の(🏇)生活(huó )では、だ(🆒)れ(🚖)がどんな働(🌁)きをして、ど(🏸)んな名誉めい(♓)よを担にな(💛)うかということは、あまりたいせつ(🙉)な(🔬)こと(🤡)ではない(🍮)から(🈸)だ(🥋)。ここの生活でたい(🚉)せつ(🖖)なのは(❌)、名でなく(🔭)て実である。心である(😟)。その心(🌕)がむだにな(🛳)らな(🚆)いで、(🗞)共同(tóng )生(shēng )活全(🛹)(quá(⛴)n )体の(👵)中に生(🚰)かさ(🍌)れていけば、(🔓)個(😲)(gè )々の(🦔)人(🏭)の名などは、しいて問(🗯)題にする必(bì(🏇) )要はな(🚹)い。そういう意味(🎠)で、私(🕣)は、今朝のような板木の打ちかたを(🏵)する心を(🚌)もった人が、君ら(📍)の中に、少なく(📠)と(🤙)も一(🚦)人(rén )だけは(⚓)いる、ということ(💽)を(🎖)知っただけで満(🐒)足し(⚡)たいと思(sī )う。そして、(💣)その一(🍼)人(🧢)の心(xīn )が、お(👅)たがいの生(🕧)活の中(🧙)に、すこ(👽)し(🛅)もむ(🧟)だにならな(🎧)い(🔐)で生(👼)かされていくこ(🕚)とを、心(🍘)から期(qī )待したい。…(🔣)…つまり、愛情に出(🚍)発(fā )した、おだや(🚇)かな、しかも辛抱(bào )づよい努力、(🍴)そういう努力を、単に板木を打つ場合(hé )だけでなく(🤭)、(😞)すべ(👘)ての(🐎)場合に払は(🌟)らっても(📐)らいた(🚰)いのである。……名を求(qiú )めず(🎍)、ひ(📔)たすらに実(👝)(shí )を捧(pěng )さ(🔷)さげるという気持(👻)ちに徹てっして(🔘)、そういう努(🎵)力を、み(❄)ん(🦊)なで払(fǎn )ってもらいたいのである。――」
(🏜)大河(👳)は、その時(shí )、ちょ(🏬)うど槌をふりあ(♈)げたと(🥊)ころだったが(😿)、それを打(dǎ )ちおろした(👣)あと、ちらと次(🆑)郎(❤)のほ(🏡)う(💩)を見て(🙎)、あいさつ(😛)をかえし(🏟)た(💀)。
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