「嘘(🐤)だらう。」と云(yú(🗜)n )つた。
石山(shān )が下りると(🔺)、す(📸)ぐもう一(yī )人が壇に上(🚋)つ(🖊)た(🚷)。ま(🌥)だ二十(shí(🎛) )一(📪)、二のヒ(📟)ヨロ/(🍇)\した感じのする、(🤧)頭の前だけ(🔩)を一寸のばし(📝)た男(🏩)だつた。が、案外力(👴)のこもつた聲で、グ(✉)ン/\、(🗒)簡(🃏)(jiǎ(🤡)n )單(🍔)に(🗑)、ものを云つて行つた。大體(🆓)に於いて、石山(🗿)(shā(⛅)n )の(🖲)云ふことを認め、直(👈)ちに(👸)小作料(🌅)減率の請(🦁)求を、全(🔮)部の署名をし(🦁)て、地主に(💩)「嘆願(yuàn )」す(🍞)る(🔼)ことにしてはどうか、といふことを云つた。齋(🏪)藤といふ兵(bī(📲)ng )隊歸りの若(ruò )者だつ(🚴)た。
爐に(〽)くべてある木が時々パチ/\(🕒)とはねた。その(🤶)音で(🖌)、母親が時々、少し自分にか(🍉)へつた。源吉はものも(🗃)云は(🐼)ず(🐁)に、芋を喰(📔)つてゐた(🦊)。何か(♓)考へ事でもし(💓)てゐ(🕥)る(🔡)やうに(💟)、口を機(🐕)械(xiè )的にしか動か(🏠)してゐな(📐)かつた。
母親はまだ、(🚁)と(🐀)ぎれ、とぎれにく(😥)ど/\云(yún )つ(🤺)た。
工場が、大(➡)(dà )きな(💽)機械の※(🌘)(「廴+囘(🏡)」、(🕤)第4水(shuǐ )準2-12-11)る音で、(🤱)グア(🌺)ン/(🙁)\し(📜)てゐる。始(🐭)(shǐ )めの(🤢)一週間位(wè(🆓)i )は、家に歸(guī )つても、頭も、耳も工(gōng )場(chǎng )にゐると(🕗)きと同じ(😖)やうに、グアン/\して(🏓)、新(📒)聞(wén )一枚(♑)も(⬜)讀(⛄)めなく(📊)なつてしま(⚾)つ(🍣)た。俺は、この(🥞)まゝ馬鹿になつて行く(😕)のかと思つた(🦂)。
「皆に(🐭)代つて、一通りのことをお話し(📇)し(🐃)ま(😠)す。」(💩)さう前置きをし(😥)て石(🌻)山は、百姓にはめづらしいはつきりした、分(fèn )つた(🙄)云ひ振(🥥)(zhèn )りで((🎧)勿(🆑)論、百姓な(😇)どが殊(🍷)更に(🔉)改ま(🌃)つたときによくある、變な漢語(yǔ )も(✨)使つ(🤨)たが)――自分達は、犬(😈)や豚など(🥏)よ(🌏)り、(🆘)もつと慘めな(🕸)生活をして(➿)ゐるこ(✅)と(✌)、――と(📒)ころが自(😵)分達は何時(shí(⏭) )か仕(❄)事(😱)(shì )をなまけ(🌗)た事でも(🏝)あつたか。―(🎹)―では(❔)、(🤤)何(hé )故(💪)か。自分達がいくら働い(⛄)ても働いても、とても何んの足(🌰)しにもな(🍣)らな(🐱)い程(🤚)貧窮してゐ(😗)るのは、實に、(🚌)地主(🌪)のた(🔭)めであるといふことを分(🦑)り(🆙)易く、説明し、(🍓)今(🍮)(jī(🚸)n )度のや(🖍)うな場合地主(🛃)に(🖌)小作料を收(🎪)め(🍶)ることは「自(zì )分達(🚵)の死」を(😤)意味して(🥍)ゐる、ナホ我々百(📊)姓は、高(⛳)(gāo )利貸(🍉)の不當な利息、拓殖銀行(háng )の(🥓)年(💞)(nián )賦にも、苦しめられ(🏕)、それ(🔪)に税金(jīn )がかゝつてくる。そして出來上(shà(👶)ng )つたものは、肥料や農具(Ⓜ)(jù )に(🔔)も引合(🌍)(hé )はない。かうまで、(🏗)自分(🐿)達がなつて(📽)ゐるの(⏩)に、だまつてゐられるか(🦉)。そこで、(🅰)我(😎)々は、皆(🖤)(jiē )んなにお集りを(🎎)願ひ、(⏭)その方(fāng )策(cè )をきめる(🚠)ことにしたいのだ(💧)、と結(♒)んで壇を下りた。百(🌩)姓達は、(😤)聞(wén )き慣(guàn )れ(😏)ない言葉が出(🙌)る度に(🔽)、石山の方を見(jiàn )て、考へ(🎛)こむ風を(🎖)した。が、苦(🙈)(kǔ )しい生活の事實を石(shí )山(🥏)(shān )に云はれ、百姓は、(🐪)「今更の(🤹)や(📎)うに」、自分(🔰)達(❌)自身の慘めさを、顏(yá(😧)n )の(🔔)眞ん前(🍾)にとり出されて、(🏙)見(jià(🔦)n )せられ(🌨)た氣がし(🌒)たと(🥍)思つた。石山が(💫)壇(tán )から下(🔴)りると、急(jí )にガ(🗽)ヤ/\し(👤)出(chū )した。今石山の云つた(🦍)事(👵)(shì )につい(🏌)て、(👋)あつ(🏽)ちでも、こつちでも話し(🐎)合(😘)つた。一(🍯)番(😱)前にゐた年(🌃)寄(jì )つた百姓が、「と(⚓)んでもなえ、(🍿)おつかねえ(👨)こと云ふ(🏞)もんだ。」(🐕)とブ(🏡)ツ(🗻)/(👎)\云つたのを石山はおり(😰)る時に(🐒)聞いた。
「(🧡)な(💌)ア源(yuán )ん(🉐)、(🗒)校長先(🌡)生あ(🗨)れきつと、――あれだ。飛ん(🛴)でもない(🐇)事云(yún )ふもん(💪)だ。本(🚱)(běn )氣に聞くなよ。うん(🧓)。」床をしきながら、母(🧖)がさう(✍)云つた。
だが、巡査とは! (👊)百姓(⛵)は巡査にはなれてゐなかつた。文(🦃)字(💞)通りだじ/\(🀄)になつて、何(🛌)が何(✖)や(🚋)ら(👾)分(fèn )らずにゐるうち(🧙)に、手(shǒu )も(🥩)な(🕶)く巡(xún )査に兩(😖)側(🚴)を守(shǒu )ら(💹)れて、十三(sān )人の百(〽)姓(💞)は警察(➕)に連れられて行つ(🅰)た。警(jǐng )察(✋)には幹部の百姓(♿)も連れて來られてゐた。地(dì )主(zhǔ )が(🐯)皆(👺)の入つてくるの(🌃)を見ると(❤)、椅(🔎)子に坐つ(🔲)た(🏩)まゝ、大(dà )聲(shēng )で(🈹)笑ひ(🏙)出した。その夜まで皆(🍒)は(📗)、ブ(🏰)ル(🔼)/\震(🕺)ひ(📼)ながら、(🐺)駐在(💛)所の後(hòu )の小さい(🎇)室(shì(🖖) )に押(🔆)(yā )し(⛱)こ(✴)められてゐた。巡査(🚢)が三人(👥)(ré(💪)n )もつ(🌘)いてゐ(📛)るので、(🦊)お互が一言(💇)(yán )も(🛅)話すことが出來(lái )なか(☔)つた(🔘)。表からは、(🐞)何頭もの馬の(📣)い(🏆)な(🏩)ゝきや足がき(🥃)が聞(💃)えてくることがあつ(👵)た(🔗)。皆は兩(liǎng )腕(🛩)(wàn )をは(🌅)すがひに深(🛤)く懷(👙)につツこんで、顎を胸にうづめ、(🐣)鷺(lù(❣) )のやうに交る/\片(💮)足(🚳)で立つて、片足(zú )は他の片足の(🍈)脛や股にくつ(🌯)つけ、(🆓)寒(🔍)さのために爪(zhǎo )先などが(🚿)感(🍦)覺(jiào )のなくなるのを防いだりした(📏)。
「覺えてやが(🗡)れ(🐵)、野(👪)郎ツ※(🐉)(感(⬛)(gǎn )嘆(tàn )符二つ(📢)、(⛺)1-8-75)」
(🗒)一(yī )寸(cùn )す(🎐)ると、それ等の人(rén )が、一度(dù(🍰) )に、こつちに向つて走つてくるらしかつた(🛀)。
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