(🍸)お隅がそれを半蔵に言って見せると、多吉は苦笑にがわらいして、矢立てを腰(yāo )にす(🍨)る(🧝)ことを忘れず(🗜)に深(shēn )川米(💔)の積んであ(♓)る(🦆)方(🍊)へ出(chū )かけて行(háng )くような人だ。
諏訪勢もよく防いだ(👴)。次第(🍁)に浪士側(😜)(cè(🤤) )は山の地勢を(🆎)降り、(🌽)砥沢口と(🙍)ざわ(🎰)ぐ(🌋)ちから樋橋(🎑)といはしの方へ諏(💶)訪勢を(📚)圧迫し、(🙂)鯨波(bō )と(🚏)きの声を(👭)揚(🛶)(yá(🏻)ng )げて進んだが、胸壁(🕧)に拠よる諏訪(fǎng )勢(🐯)が砲(😍)火の(❗)ために撃退(🌲)(tuì )せら(♑)れた。諏訪松本両(📥)藩の兵は五段の備えを立(lì )て、右(💺)翼は砲隊(🐗)(duì(⭐) )を先(🏧)にし鎗やり(🛒)隊(duì )をあとにし(🦉)た尋常(cháng )の備えであったが(🐯)、左翼(yì )は鎗(qiā(🌟)ng )隊を先にして、(😨)浪士(🏢)側(cè )が突(🙅)撃(jī(🔱) )を試(🌫)みる(🙃)たび(➿)に吶(nà )喊とっかんし逆(nì )襲して来た(🦖)。こんなふうにし(💄)て追(zhuī(🥝) )い(🥨)返(💭)さるること(🏏)三(⏮)度。浪士側(🗳)も進むことが(🚂)でき(👴)な(🏒)かった(➖)。
その日の(🧟)戦(👸)闘は未ひ(❓)つ(🚗)じの刻(kè )こ(♏)くか(🏇)ら始(😃)まって、(📝)日没(mé(📄)i )に近いころ(🛰)に(🏔)及んだが、敵味(⏱)方の大小砲の打ち合いで(✉)まだ勝負は(⚓)つかなかっ(🆚)た。ま(🌡)ぶ(🌡)しい夕(xī )日の反射を(🛌)真(📔)(zhēn )面まともに受(📋)けて、鉄砲のねらいを定(🌽)めるだけにも浪(làng )士側は不利(🆑)の位(wèi )置(zhì )に立つようにな(🈶)った。それを見て(😚)一(🖕)策を案じた(👁)のは(🛄)参(cān )謀の山国兵(🦌)(bīng )部だ(🥊)。彼は道案内(👼)者(🤱)の言(🛀)(yán )葉(yè )で(📣)探(📒)り知っていた地(🎂)(dì )理(🥜)(lǐ )を考え、右手の山の上(🔥)へ百目(mù )砲を(🐼)引(yǐn )き上げさせ、そちらの方に諏(🌄)訪勢(shì )の注(🏁)意(yì )を(📻)奪っ(❣)て置いて、(💚)五(🌂)、六(🖊)十(🍥)人ば(✈)かりの(🌰)一隊を深沢(zé )山ふかざ(💼)わやまの峰に(🌔)回ら(📝)せた。この一(🕛)隊(🌼)は左手の河か(🧑)わ(🉑)を渡って、松本勢(🗜)の陣地(dì(🚇) )を側(🤑)面か(⚪)ら攻撃(jī )しうる(♋)ような(🙋)山(shā(🥡)n )の(🍍)上の位置に出た。この奇計は松(🚖)(sōng )本方(✍)(fāng )ばか(🎶)り(⛑)でなく諏訪(fǎng )方(💤)の不(bú )意(🚭)をもついた。日(rì )はすで(🏾)に山(✈)に入(🤡)っ(😎)て松(🔘)本勢も戦い(🔝)疲れ(🍁)た。その時(shí(👝) )浪(làng )士の(🛤)一人ひと(🗂)りが山(🦑)の上から放った(🌽)銃(chòng )丸(wán )は松本(běn )勢(shì )を指揮(🏨)(huī )す(🈺)る大将に(🚓)命中(👧)した。混乱はまず(🔵)そ(🔼)こに起(qǐ )こ(🕤)った。勢(🤦)(shì )いに乗(🕯)じた浪士(🐽)の一隊は小銃(💉)を連(lián )発(fā )しながら、直下の敵(dí )陣をめがけて山から乱れ降(jiàng )くだった(🌎)。
「江戸はどう(👩)な(🐌)る(👯)でしょう。」(🕍)
よ(🌕)うやく(🍿)十(🛺)月の下旬(🆑)にはいって、三(🍥)人(🐩)の庄屋(📅)(wū )は(✍)道中(zhōng )奉行から(🥔)の(😜)呼び(🤕)出(chū(📘) )し(⏫)を(🎐)受けた(🦈)。都筑駿(jun4 )河つづきするが(🔝)の役(👕)宅に(😹)は例の徒(💥)士目付(fù(🛴) )か(🚖)ちめつけが三(sān )人を待ち受けていて、(🏂)しばらく(🥌)一室に控えさせた後(♏)、訴え所(suǒ )じょの方(💐)(fāng )へ呼(🍟)び込(rù )んだ(🌃)。
相(🍈)(xià(⏸)ng )変(💪)わ(🐊)らず景蔵(zā(🎉)ng )の手紙はこ(🦕)まかい。過(🐖)ぐる年の八月十七(🙉)日(🈷)の(⏫)政変に(🙆)、王室(🏀)回復(🥀)(fù )の志を抱いだく公卿くげたち、(🏌)および(🚼)尊(zūn )攘派そんじょうは(🔟)の志(🎋)(zhì )士(❣)たちと気(🚅)脈を(🏢)通ずる長州藩(fān )が京都よ(💠)り退(tuì(💣) )却を余儀なくされた(🛢)こ(📩)とを思えば、今日この事の(🆘)あるのは不思(🐗)議もない(👖)とし(⛩)て、七(💬)月(🚕)十九日前後の(💈)消息を伝えて(💲)ある。
(🈚)台(tái )所(suǒ )の入り(🏆)口から、声をかけながら土間のところに来て立つ近(🌴)所の婆(pó(🛐) )ばあさんもあった。婆さんは(🌙)あたりを見回し(🥂)ながら言った。
香(xiāng )蔵は中津川(chuān )にある問屋の(📔)家(jiā(🥫) )を出(chū )て、同(tóng )じ町に住む景(❣)(jǐng )蔵が住居す(🍨)まいの門口(🐒)か(💆)ら(👭)声を(🐭)か(🔊)けた。そこ(💮)は京都の方から(💋)景蔵を(🚽)たよ(⏬)って(💬)来(📢)て身を(🛣)隠したり、しばら(🏵)く逗留とう(🚕)り(👘)ゅうしたりして行くような幾多の志士たち――(🍢)たとえば、内藤(⬇)頼蔵ないと(😦)うらいぞう、(🏕)磯山新助(⛷)(zhù(🔒) )い(🎳)そ(🐺)やましんすけ、長(zhǎng )谷(👂)川鉄(zhí )之進はせがわて(🏯)つのし(🤬)ん、伊藤祐(🏘)介いとうゆうすけ、二荒(huāng )四郎ふたら(🌾)しろう、(📌)東(dōng )田行蔵(🙁)ひがしだこうぞうらの人たちを優(yōu )にかばいうるほどの奥行(🅰)き(🐙)の(⛵)深い(✳)本陣で(⛅)ある。そこはまた、過(guò )ぐる文久二年の夏、江戸屋敷の方から来(lái )た長州侯(😆)の一行(🦐)が木(🐘)曾(céng )街道経由で上洛(🚕)じょうらくの途次、かねての藩(🛩)論(lùn )たる公(🤴)武(wǔ )合体、(🛐)航海遠略から破(pò )約(yuē )攘夷じょういへ(🧟)と、大(🛠)きく方向の転換を試みるための中津(jīn )川会(huì )議を(🍇)開いた(🦔)由緒ゆい(🌭)しょの深い家でもある。
独(👝)ひとり者(🎼)の(🈹)婆(pó )さんまでが逃げじたくだ。
(⏹)その時(shí(⚾) )に(🚾)なって見る(🌨)と、長州征(zhē(🌎)ng )伐の(⏬)命令が下っ(🍾)たば(🐲)かりで(💮)なく(⌚)、松平(🌻)(píng )大(🛠)膳太(🐮)夫まつだいらだいぜんのだゆうならびに(🆕)長(🦑)(zhǎng )門守(🚌)ながとのかみは官位を剥は(🛺)が(🍄)れ、幕府より与え(🎼)られた松(🙉)平姓と(🎂)将(🛤)軍家(jiā )御諱お(🆎)んい(🗄)みな(🎒)の(🏾)一字(zì )を(📔)も(😮)召(zhào )し上げ(🌇)られた。長(❄)(zhǎng )防両国への物貨輸送は諸街道を(😗)通(🚺)じてすでに堅く禁ぜられていた。
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