こ(🖼)の一(📞)夏(xià )の(📠)間、わたし(🍵)は姉(🐖)の口からな(🕳)き父の話(🕔)をよく聞(wén )かされました(👲)。父(fù )は(🧗)熱心な子の教育(yù(🦁) )者で、わたしも六つ七(qī )つのころか(🌉)ら読書の道を父(🚱)よ(👨)り授け(🧀)られ、(🥅)十の年(nián )に両親のひざも(🙇)とを離(❔)れた(🦏)のもやは(🥠)り父(fù )の意(🤚)見によ(🍃)ってのことでしたが、そんな子供の時分の記憶しか自(🕷)分にはない(🏻)ものですから、(🐀)姉か(🐆)ら聞く父の話(huà )には初めて知(💢)る(🏩)ようなこともすくなく(🔁)なかったので(📻)す。わた(🧤)しのき(🔖)ょ(🌬)う(🌂)だいの中でも、姉は(🐎)一番の父親思(sī )い(🔷)でし(💅)たからね。父は神坂村み(📼)さ(🎹)かむらの(🗞)ほ(🏊)うか(🥫)らこの木曾福(🌒)(fú )島の町へも(🥔)よく来(⛽)たら(🚣)し(📽)い。この町には父が歌(gē )の友だちという人(rén )もあった(🛫)らしい。わたしは姉(zǐ(🖋) )の(🍡)家(jiā )で、父を知(♎)って(😕)いるとい(🎲)う(🏼)一人の老人にも会(🔳)いました(👫)。
ふとしたことか(🍤)ら(🚔)、刀(🚌)鍛冶(👄)来助老人のうわさが(🏾)この若者の口(kǒu )から(🚟)出ました。と(🐘)いうのは、来(🔚)助老(🚿)人はそのおじさんにあ(🤐)たるからでありました。わたしが初めて(🤙)あの(🎦)刀鍛冶(😰)を知る(👲)ようにな(🎃)ったのも、その時からです(🕓)。聞いてみますと、(💟)来助老人(🍁)はまこと(🤝)の刀鍛冶らしい人で、そんな(📙)人が湖(hú )水の(🤦)ほとりにかくれ(💊)て(🕘)いるの(⛹)もゆかしく思われ、どうかして(🧗)わたしはその人に会ってみたいと(✖)思(🍁)(sī )う(📈)ように(🐲)なりまし(👶)た(⏪)。
富津ふっ(🔴)つに(😮)滞在してい(🔊)る知り人の安否を尋ねたあ(👗)と、その漁(🆗)村(cūn )から(✈)歩(⛎)いて(🍛)行けば房州ぼ(🕦)う(🐘)しゅうのほうへ出られる(🚱)道の(🏃)あることを(🚔)知りました。鹿野(🤙)山(🔊)かのう(🛍)ざんと(📃)いう(⏮)山(👁)一つ越(🔎)せば(🎭)、日蓮(liá(🎠)n )にちれんの誕生寺たんじょうじ(🕉)で知られた(🌎)小湊(còu )こみなと(🐖)へ出られるこ(🚇)とをも知りま(🏜)した(🌠)。かねてわたし(📓)は(🍣)日蓮の(💊)『高祖遺文録こ(🖼)うそいぶ(🌓)ん(💐)ろく(🏢)』(🥛)という本(běn )を読みまして、あの鎌倉か(😗)まくら(🛎)時代(🥌)(dài )に名(🏸)(míng )高い坊さんの生(🥔)まれた地(🚖)方を見(🕑)たいと思って(🛄)いたのです。そ(😐)れにあの(🚩)書(♟)(shū )物(wù )をわた(🥋)し(🔲)が(🎥)手に(⏲)入れた(♐)のは普通(😈)(tōng )の本(běn )屋(wū )でもな(🕐)くて、(⛪)東京日本(bě(♌)n )橋人形町の袋(🍧)物(😠)屋(wū )でした。藤(🌞)掛(guà )ふじ(😴)かけなにがし(🔬)という日蓮宗に(⚫)ち(🐁)れんしゅ(🤣)うの信(💪)者で、頭のはげた隠居さんが一そろい九冊ばかりの、あい(💟)色の表紙(👤)のついた、こ(♉)ころも(🔞)ち(♐)小形の和本(⛑)を奥(ào )の戸だなから(🍽)さ(💚)がしだ(📏)し(🎆)てきて(🤰)、(🎟)それをわたしに売(mài )ってくれました。そんな思(🥕)い出(🎩)(chū )までが手伝(yú(📎)n )って、わ(🌲)たし(🎼)の足を小(📒)(xiǎo )湊のほう(⚽)に向(xiàng )け(➕)させたの(✨)です(🍽)。山越(🏁)しは(➰)かなり寒い(🧐)時だとも聞き(💬)まし(😽)て、(🎧)白(👼)い毛布にくるまり(🧛)それに(🖍)き(🔖)ゃ(😽)はん、わらじ(🈷)ば(🦄)きというおも(🔊)しろいなりで(⏳)出かけました。
たいが(🗣)言うには、(🧥)お前(qián )さんのそ(🆙)の元(⚽)気(qì )に(🚝)は驚きます。お前さんの鼻は少(👅)し(👞)曲(🐝)がっているように(😦)見えますが、そ(🎗)れでいて、みんなに(🗨)好かれ(❇)るには(🆕)、これに(🔛)も驚(🐎)きま(🤠)す。わたし(🌟)を(🚏)ご(📼)ら(🤕)ん(🎦)なさい(⛸)、みんなで(♏)寄ってた(🎶)かっ(🚎)ていろいろなこと(🕴)を言って(🌨)、金華(huá )山(shā(🖐)n )きんか(😏)ざ(💶)ん沖おきのたい(🔆)は、目の下一尺も(😗)あって、値がただみ(👟)たよ(🏐)う(🏂)で(🔲)、い(😁)いお(🙍)さか(💿)なですことの、なん(➡)のか(🍴)んのと(🍡)、えらいお世話(huà )です。しかし、わた(⏸)しは(🐤)何事もし(🛑)んぼうしなければ(🦋)なりません。今(jīn )にいい時節(🌶)(jiē )がめぐって(🦃)来て、桜の春とで(🍔)もなりましたら、どんな貧(pí(🏂)n )しい家へもたずねて行(🏆)ってやりましょ(💬)う(🚸)。めっ(🅰)たにわた(😹)しを迎(yíng )えたことのない人たちをびっ(🌊)くり(👂)さしてやり(🐔)ましょう、(❤)そしてみんなに(🚹)どっ(🥀)さ(🕵)りご(🌆)ちそうし(🧤)てやりましょう。
この古着屋さんのや(🎬)ったことは、い(🈴)つ(🧙)でも新規(🚦)まきなおしのよ(🔭)うでした(🍾)。前に(📢)皆さんにお話(huà )しした栗(lì )本(🎧)くり(🐧)もと先生(shē(🦔)ng )なぞとは(♒)、まるきりあべこ(🍖)べで、(♟)「経験」というも(🔤)の(🕤)がそう(🚙)役に立つとはかぎらないこ(🏨)とをそれとなく(😙)教(😳)えてみせてくれたのも、この古着屋さんでした。なぜか(🥐)といいますに(🐲)、栗本(😇)先生は自(👿)分のし(👊)くじ(🙂)りまでも役(yì )に立(lì(⚫) )てようと(🗳)しましたが、(🏭)こ(🍫)の人のほ(💣)う(🍸)はそれを役(🗣)に立(lì )てようとはしま(🤣)せんでしたから。
呉(🌡)(wú )く(🐬)れとい(🔤)う(🐥)家はいい学(🛀)者(⏱)を出(chū )しました。
とわ(🍭)たし(📧)が尋(xún )ねますと、おさるさん(👕)は(🍓)小首をかし(🍲)げまして、
(💥)わたしは一人の古着屋(🍉)さん(💂)を知っていました。この(🍽)古着屋(wū )さ(🐌)ん(🤼)は美濃(😲)みのの国から(🈹)出てき(🏙)た人で(🥋)すが、(🧦)明(míng )治(🗞)学院にかよ(⚪)っているわた(💫)しの学生時(♐)(shí(🥪) )代に、(📩)くつ屋を(👬)していま(🏋)して、(💈)編み上(🚍)げ(😸)のくつを(🗾)一足造ってくれました。そ(📪)れからわたしも懇意(yì )になった(💜)人です。
第五(🕥)章 宮(gōng )城野(yě )みやぎの
行っても行(🗳)っ(🍀)て(😼)も遠くなるもの、木曾き(🚤)その園原その(📞)はらの(🤞)里というところのははき木(📵)ぎ。これはわたしの郷里(👞)く(🆕)にのほうに残っている古い言い伝えです。
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