(🌎)彼(bǐ )のこの驚きは、同時(🏡)に(🐿)、(🖖)目がしらの(🌙)あ(🙅)つくなる(😡)ような感激でもあった。彼は(🎼)うつむいたまま、(🚼)縁板についた手を、まる(👠)で(📹)女の子(🛩)みたようにも(🎪)じも(👬)じさ(🐖)し(💘)た(🍵)。朝(🔊)倉先生はそれを見ま(🔐)もりながら、「君のお父さんは、君(🌽)のや(👸)っ(🔜)たこ(🥓)とを(🤜)生(shēng )ぐさ(🏵)いと言っていられ(🏈)たが、(🥖)なるほど(🔣)生ぐさい(😖)といえば(🗿)生ぐさい(♿)。たし(📺)かに思慮の足り(😱)ないやり方だし、それに(💃)文明(🗂)(míng )的ではないか(🍃)らね。しかし人間の真実な気持というものは(🆙)、そのあらわれ方がどうであ(👈)ろうと、(🛸)や(🙊)はり(💔)うれしいものだよ。私はそれを味わうだ(🥎)け(❌)は素(🚁)直すなお(🚤)に味わい(👹)たいんだ。むろん私には(🈵)私(sī )の行く道(dà(🆔)o )があるし、君(jun1 )の真(💅)実な(👺)気持(🎄)を味わ(🐬)ったか(🌮)らって、その道(👂)(dào )まで変えるわけ(🚎)にはいか(⏳)ないが(🍭)ね。」
「しかし、そんなこと、何の(🧦)役(🌁)(yì )に(🙄)も立(lì(🖥) )たないじゃ(🤧)あ(🏟)りま(🛶)せん(✅)か。きょう(🐓)も(📑)平(🐐)気(🐪)(qì(💂) )で待伏せしていたっていうんだ(🔋)った(👴)ら。」
次郎の耳にも(🚣)そ(⏭)の(🗒)音(yīn )はきこえ(✂)た。しかし、彼はふりむかなか(🔱)った。そして、も(🥄)うとう(🏵)に見(🏈)えなくなっ(🌓)ている道江(🕷)の(🏟)あ(♏)と(🏳)を追(📧)うよう(🧙)に、路を(🎫)い(🔮)そい(🕎)だ。
次郎は、そんな実例(🐒)(lì )があ(🤽)る(🎱)か(📘)どうかはよく(🍋)知ら(🏁)なかった。しかし、敏(❇)子の言っている(🌌)意味は(🏌)よ(🧓)くわかった。そして(🔩)、そ(🐒)うであ(🌤)ればあるほ(🌋)ど、い(🦈)よい(🍿)よ馬田を許(😺)しておく(🖥)の(😬)が(🤟)不都合(🎧)だ(🙄)という気(qì )がし(🐤)た(🎚)。
「ばかだな、道江(🕣)さんは。」
「な(🍹)るかも知(zhī )れません。しかし、なっ(⛺)たって(👩)いいんです。」(🎺)
次郎は、新賀や梅本(🍛)といっ(🅾)しょに校(🍂)門(🍂)を出た。新智と梅本とは、(👰)案外(wài )早く血書が県(xiàn )庁(tīng )に届(🦔)けられるようになったが、(🚮)こ(😴)れはいいことだろう(💶)か(🔻)悪いことだろうかとか(🍠)、それ(🛂)が警察や憲兵隊の意志によ(📅)っ(🌉)た(🍎)ものだ(🛃)とすれば、(❄)恐らく結果は(👆)悲(🐶)観的だろうとか(📯)、い(♌)や、警(jǐng )察(🍞)や憲兵(bīng )隊までが気(qì )にやむぐらいだから、却(què )か(💆)えって(🤛)有(🛬)望(🐴)か(👁)も(🕞)知(zhī )れないとか、そういったことをしきりに話しあったが、(💏)次郎(láng )はた(🍘)だ道づ(🥋)れをし(🤫)ているとい(👣)うだ(📱)けで、(🍡)ほとんど合槌(chuí )あいづ(🈸)ちさ(🚂)えうたなかった(🐹)。そ(⛽)して、二人に、「気(🕯)分(🌎)でもわるいんじ(🔄)ゃないか。」と心(💷)配され(🌑)ながら別(📖)れたが、そ(🙁)れから二丁ほどの街(jiē(🌸) )角まで来る(🌚)と(🤭)、(🚄)彼(🎹)は急に立ちど(🙇)ま(🌑)って(🚖)考(🎐)(kǎo )えこんだ。街角を左にまがって少し(🀄)行ったところに朝(cháo )倉先生(😩)の家があるの(➕)である。
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