わたしも(🏿)これまでいろい(🥏)ろな人(rén )に会(💊)いましたが、この古着屋さんほどいろ(😪)いろ(🕢)なことをやった人を見(🈂)(jiàn )た(📲)こともあ(😺)り(♎)ません。絵(guì )の具屋の手代、紅(hóng )べ(📂)に(🈂)製造(📿)業、(🆚)紙す(👗)きなどから(🈸)、朝鮮貿易と出(chū(🧠) )かけ、帰って来(🤬)(lái )て大阪で紀州炭ずみ(⌚)を売り、東京(🥔)へ引っ越して(🕟)来(lái )てまずガ(✝)ラス屋に雇わ(☝)れ、その次がくつ屋(🤔)(wū(👀) )となってこうもり屋を(👗)兼ねたと言(⛲)います。
(🍤)お友(🦅)(yǒ(🛸)u )だちはみんな若かっ(♒)た(🕍)ころのことを思います(👝)と、わ(📉)た(📙)し(🚑)と、(🕔)同い年のもの(💰)もあ(👨)りま(🍨)せんでし(🏸)たが、一(🌘)番(fān )年上(🏽)(shàng )で(🚨)も四つち(🎏)が(😔)いぐらい(👜)で、あるものは三つ(🔟)上(shà(👻)ng )、あるものは二(😶)つ上、中(zhōng )には(👈)わたしより(📈)も年下のものもあり(🕺)ました。
呉くれ(😅)く(⛺)み子さんも、そう(🕯)いう家(jiā )に生まれ(🔐)た(🥩)人でした。この(🌟)人は明(🌳)治女学(🔣)校とい(🏕)う学校(xiào )で(🌱)習字を教えながら、舎(⏸)監を兼ねていて(🥁)、(🐒)多(duō )くの(🆚)生徒からおかあ(🛋)さんのよう(👷)に(〽)慕わ(🏬)れた婦人でし(🌿)た(💑)。あの歴史(⌛)(shǐ )の(🖊)ある学校(🌒)もお(📋)しまいの時分には、先生(💽)方(🌮)は一人去り、二(📫)(èr )人去りするよう(☕)になったのです。そ(🕘)の中で(🤝)学校(xià(💴)o )の(🌂)盛(shèng )んな時も、衰えた時も(👌)、(👻)す(👩)こしも変らずに、いつでも同じように人(📭)を(🎢)教えて(👇)倦(📄)う(🗾)まなかった(👞)のは呉くみ子(🐺)さん(👚)でした。ああいう(🚃)人(rén )の生涯しょ(🤺)うがいは目立たないもの(👰)ですから(🗨)、わりかた、世間に知(🎚)(zhī )ら(😴)れませんし、その人の事跡(📩)も多く伝(👦)わ(🎩)りま(🎛)せん。しかし、わたしは呉(wú(🎽) )くみ子さんのような、(🦔)男(🤶)も及ばな(⛎)いほど守る力(👀)に長たけ(📆)た婦人のあったことを知って(🙊)います(🥀)。一番最後(😦)までふみとどまっ(🦔)て(🐣)、あの学校と運命(🍙)をともにした人も呉くみ子(🚟)さんでした。
当時(🔫)の(🚣)函(hán )館あたりはま(🏺)だ「蝦夷地(dì )えぞち」と(🕳)言いまして、(🐟)開(kāi )け(👃)たばかり(🥩)のさみしいところでしたが(😟)、先生は(♏)六年もそのさみし(🏨)いところにしん(🤥)ぼうして(🎇)、病(bìng )院や医(yī )学所(🏳)を建(😭)てたり、薬(🖊)草園(🔔)を開(🏺)い(🌶)たり、松杉(👔)(shān )まつ(🏹)すぎそ(🔡)の(🛒)他(tā )の木の苗を内(🌺)(nèi )地から移し植(zhí )えさせたり(🕒)しました。その「蝦夷地」に緬(miǎn )羊めん(😿)ようや牛(🤢)を飼(🗡)い(🔚)、(🍎)養(👉)蚕(📆)の業につくものができ(♏)た(🤘)のも、先(xiān )生の監督で(➿)はじ(💔)めた(🌨)こ(🐹)となの(🍉)です。疏水の工(🕷)(gōng )事を(🍼)起(🎡)して久(🕣)(jiǔ )根(💤)別川(chuā(🈵)n )くね(🦂)べ(✡)つがわというとこ(🐍)ろから(🕷)舟を函館へ通すようにし(🐚)たのも先(xiān )生で(🍅)した。
わ(😧)たしの郷(xiāng )里(lǐ )で(📍)は、てい(🔼)ねいに人のこ(🤱)とを(📪)呼(hū )ぶには「お前さ(🎛)ま」(🙏)、自分(🈶)の(🐉)ことはだれに向(xiàng )か(🥢)って(🐠)も「おれ」です。そ(🐮)こで、かし(💬)どりはこと(⏺)ばをつづけて、次のように語りました。「ごらんのとおり、先(🌽)年の大火で村(🚗)も焼(🚠)けまし(💞)た。お前さまの生(📽)まれた古い屋敷のあ(🚳)とも、今は桑畑(tiá(⏲)n )です。あの桑(sā(📇)ng )畑からは、たっ(🌎)た三(sān )つだけ焼け残(cán )った物(wù )が出(✒)てきまし(💭)た。一つは古い鏡、一つ(🥌)はお前(qián )さ(🕐)まがおとうさまの石(🐜)(shí )の印(yì(🍞)n )、も(🍕)う一(yī(🏟) )つは(⛎)おとう(🛎)さまの部屋の(🍌)前に(🐜)あ(🕘)ったぼた(❓)んの根から吹(🚮)き出した芽。ほんと(🏀)に――あ(🥖)の古い鏡も大やけどサ(👲)。そ(🍩)んなわけで、さ(🍄)っそく普(pǔ )請の(🚃)できた家も(📆)あり(🕕)、か(🥕)りの住まいにがまんして(🤦)いるものも(🍢)あります(🍌)よ。なん(⚡)にして(🐌)もあの大火の(🤜)あとですからね。あれか(🏧)ら村も変りました。まあ、今だに(🔲)むかしを(🍬)恋(🦁)しが(🐬)って(🍟)、ふるさと(🧤)のふとこ(👀)ろにす(📛)がりつ(🤠)いている手(shǒu )あいも(🐙)ないでは(✡)ありませ(🎃)んが、しかしもうそ(♌)ん(😳)な時ではなくなりま(🏔)し(🔟)た。お乳の出もしないちぶさを(🤽)し(🤵)ゃぶってい(⛱)るよ(🕹)う(🔞)な(😀)ことはだめで(🐭)、早く気のつ(⬇)い(❔)た村の(👇)者は(🚵)皆この焼(shāo )け跡(🤸)か(👴)らたち上がろうと(🛒)して(😁)います。そうです。こ(🤾)の災難のどん底(👂)からで(🆖)す。神坂村(cūn )みさ(👷)かむらも今(jī(🎧)n )は建て直(zhí )るさ(☝)いちゅ(🥣)うです(🚁)よ。」
(🅿)小(🚂)諸からは関せき君(📞)と(🔕)い(😱)う(💳)人がわ(😾)ざわざ(🥔)東(🕒)京まで出て来(🎴)てく(🥁)れまし(🕐)て、木村先生はじめ町(🆔)の人たちのす(㊗)す(🍹)めを伝えてくれました。関君(jun1 )は明(míng )治学(⛲)院の出(chū(🤛) )身で、(🚖)わたしとは古いなじみの間(🎧)がらでした。当(🕠)時(shí(🗄) )、京都(💁)の(🏈)ほうに(🚜)も教(jiā(🕉)o )師(🐺)の(💁)口(🏨)(kǒu )はあ(🤣)りました(🐎)が、わたしは(🍮)い(🏞)なかに退いても(📅)っと勉強したいと心を決(jué )めました(♋)から(🐌)、報酬(⚡)もすく(💃)なく骨(🌚)も(🍳)おれ(🚮)る小諸のほう(🥜)の学校を(🏧)選(xuǎn )びました(👪)。そ(🎩)んなわけで、翌年(nián )の四月には(🦍)浅間のふもとをさして、いな(🕺)か教師として出かけました。
そのこ(🖥)ろの(🕦)木曾路はまだ、(🛫)わたしが初めて上(🚺)京(jīng )した時に歩いた(⚡)まま(⏳)の道でした。行く先の谷(🔄)のかげに休(xiū )み茶屋(wū )など(🌾)が隠れてい(🧑)て、石をのせたその(🏩)板屋(👤)根か(👡)らは青々とした煙(yān )の立ち登る(🎩)のが(📉)見(🏈)えました。皮(pí )のむな(☔)び、(🕋)麻のは(🎓)えはらいから、(🦓)紋(wé(🔋)n )のついた(🏦)腹掛(guà )けま(💺)で、昔のま(🧣)まの荷馬がいい(👝)鈴(líng )の(🔦)音をさ(💪)せ(😆)な(🧔)がら行(háng )っ(🔦)たり来(lái )た(🖨)りし(🌸)ているのもそ(😿)の(🌺)道でし(🚫)た。
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