(🐈)わた(⏸)しもこれまで(🎐)い(🍸)ろいろな人(⚓)に(🍢)会い(🏩)ましたが、(〽)この古着(🆗)屋(wū(💍) )さんほどいろいろなことをやった人(rén )を見たこ(🏑)と(🏢)もありません。絵(guì )の(👒)具屋(💕)の手代、(📪)紅べ(💷)に製造業(🕌)、(🌺)紙(🈚)すき(🌎)などから、朝鮮(🌬)貿易(🛏)と出かけ、帰っ(🕔)て来て(⌛)大阪で紀州炭ずみを(💫)売(🏰)り、東(🐯)京へ引っ(🦌)越して来てまずガラス屋に雇(🧘)われ、その次がくつ屋(🚭)と(👂)なってこ(🏾)うもり屋(wū )を兼(🍗)ねたと言(🕗)います。
お友(📖)(yǒu )だちは(🎁)みんな(🧜)若か(🧥)ったころのことを思(🏽)いますと、わたしと、同い年のものも(🌔)ありませ(🌨)ん(⏬)で(👷)した(🚓)が、(⛳)一(♊)番年上(shàng )でも(🏇)四つちがいぐらい(📗)で(👄)、あるも(💿)のは三つ上、ある(🔌)ものは二つ上、中にはわた(🛀)しよりも年下のもの(🛰)もあ(🐱)りまし(🏻)た。
呉くれくみ子さん(⏩)も、そうい(😠)う(㊙)家に生まれた人でした。この人は明(míng )治(🛺)(zhì )女学校(xiào )とい(👐)う学校で習(🔶)(xí )字を教え(✊)なが(🎋)ら(🤹)、舎監を(🛁)兼ねていて(🦀)、多くの(🚢)生(shēng )徒からおかあさんの(🐏)よう(🎃)に慕われた婦(fù )人でした。あ(🗓)の歴(lì )史(shǐ(💌) )のあ(🗻)る学校もおしまいの時分には、先生方(🚬)は一人去(qù )り、二人(🕯)(rén )去りするよ(🕓)うにな(🌠)ったのです。そ(🤗)の中で(🐑)学(xué )校の盛んな時も(🔥)、(🕗)衰(🏌)え(⏫)た時も、すこしも変らずに、いつでも同じ(🏽)よ(🍄)うに人を(😸)教(jiā(🐹)o )えて倦(🗓)うまな(🎨)かったのは呉くみ(🐶)子(zǐ )さんで(🍄)した。ああいう(🔚)人の生涯しょうがいは目立たな(📼)い(💊)も(🍽)のです(💺)から、わりかた、世間に(🌥)知(😡)られませんし、(👻)その人(👳)の事(🍃)(shì )跡(🕜)も多(🎪)く伝わりません。しかし、わた(❄)しは呉(wú )くみ子(🤞)さんの(🌝)ような(🍋)、(🔯)男も及(jí )ばない(🕥)ほど守(🎐)る(🥖)力に長(zhǎ(🚋)ng )たけた婦人のあったことを知(zhī(🦊) )っています。一番(fān )最後まで(💁)ふみとどまって、あの学校(📳)と運命(🌪)(mì(👗)ng )をと(❣)もにした人(👫)(rén )も呉(🌀)(wú )くみ(🔛)子さんでした(🆚)。
当(🤝)時(shí(🛍) )の函館あた(🥓)り(🏘)はまだ「(🤩)蝦夷地(🎗)え(🕐)ぞち」(🏩)と(🥍)言(yán )いまして、開けたば(🌘)か(💇)りのさ(🚜)みしいところでし(🔒)た(🕞)が、先生は(⤴)六(liù )年(nián )も(📺)その(🏈)さみしいところにしんぼうして、(🔶)病院(🍠)や医(yī )学(xué )所を建てたり(🏒)、薬草(🔏)(cǎo )園を(💁)開いたり(📵)、松杉(📜)まつすぎその他の木の苗を内地から移し植えさせたりしまし(🎚)た。その「(🥘)蝦(🚒)夷(yí(🕜) )地」に緬(🕳)(miǎ(💘)n )羊めんよう(⏱)や牛を飼い、養蚕の業につ(🐩)くも(🥀)のがで(🎢)き(😏)たのも(🥑)、先生(shēng )の監督ではじ(👮)めたこ(🛣)となのです。疏(🧟)水の工事を(📪)起して(♎)久(jiǔ )根(🌥)別(bié )川くねべつがわ(💇)というとこ(⤵)ろから舟(😟)を函(há(💵)n )館へ(📿)通(tōng )すようにし(👏)たのも先(xiān )生で(🛡)した(💱)。
わ(🙌)たしの郷里(lǐ )では、て(🤶)いねいに人の(🚯)こ(🥁)と(🤶)を呼(hū(🏬) )ぶ(🍍)には「お前さま」、自分のことは(💊)だれに向(xiàng )かっても「お(🛹)れ(🗯)」です(💝)。そこで、か(🏇)しどりはことば(🛥)をつづ(💄)けて(🚜)、次のよ(🧞)うに語りました(🌺)。「(❌)ごら(😖)んのとおり、先(⏹)年(💊)(nián )の大火で村(cū(⛸)n )も焼けました。お前さまの生(shēng )まれた古(🔝)い屋敷(🚛)のあとも、(🏙)今は桑(📀)(sāng )畑(tián )で(💼)す(🔄)。あの桑(sā(⛔)ng )畑(😛)からは、た(🎠)った三(♈)(sān )つだ(🐂)け焼け残った(🔶)物が出てきま(🈯)した。一つは(🔥)古(gǔ )い鏡(🚿)、一つ(⛵)はお前(🙉)さまがおとうさまの石(⬅)(shí(⛰) )の印、もう一(⛑)つはおと(💗)うさまの部屋の(🔩)前にあったぼたんの根から吹(chuī )き(🦕)出し(➡)た芽。ほん(✏)とに――あの古い鏡も大や(🐖)けどサ(🎬)。そんなわけで、さっ(💍)そく(🅱)普(🈹)請のできた家もあり(🧞)、かりの住まいに(🥊)がまん(☝)して(😩)いるものもあ(🕠)りますよ。なんにしてもあの大火(🔯)(huǒ )のあとですから(😌)ね。あれ(🌪)から村も変(🎪)りました。ま(🤴)あ、今(jīn )だにむか(🕔)しを恋(😄)し(🍿)が(🍌)って、(🎉)ふる(🍗)さ(💦)と(🔄)のふところにすがり(⛹)ついている(😍)手あいもないではありませんが、しかしもうそん(🚆)な時ではなくな(👶)りました。お乳(🗯)(rǔ )の出もしない(🛄)ちぶさをし(🐱)ゃぶっている(✊)ようなことはだめで、早く気のつい(👯)た村(cūn )の者(zhě(🖱) )は(🔮)皆(💼)こ(🦎)の焼(🎠)け跡からたち上(shà(🐽)ng )がろうと(🍮)していま(🥃)す。そうです。この災(😹)難のど(🚆)ん(🛡)底からです。神坂(bǎn )村みさかむらも今(✂)(jīn )は建て直(zhí )るさいちゅうですよ。」
小諸からは関せ(🕡)き君という(🐇)人がわざわざ東(🏭)京(🌰)まで(🤮)出て来(lái )てくれまして、木村(cūn )先(📻)生(❓)はじ(🅾)め町(dī(🥏)ng )の人(🏪)たちの(👛)すすめを伝えてく(🙆)れました。関(👞)(wā(🏂)n )君(🏂)は明(míng )治(🚀)学院の出身(🎗)で、(🐡)わたしとは(🌸)古い(🕧)なじ(🌍)みの間(jiān )がらでし(🧝)た。当時、(🎥)京都の(🚫)ほうにも教師(🔱)(shī(⛹) )の口はあ(✨)り(🚫)ましたが、わたし(⏬)はい(🤼)なかに(💃)退(tuì )い(❔)ても(🎎)っと勉強し(🚊)たいと心を(⌛)決め(🍌)まし(🥁)た(🦗)から、報酬も(🏅)すくなく骨もおれ(🔜)る(🦅)小諸のほうの学(🍈)校を(⚾)選びました。そんなわけで、翌年の(🌾)四(🍚)月には浅(qiǎn )間(💵)のふもと(♑)をさして(♓)、い(🍗)なか教(jiāo )師(🤟)として出か(♍)けまし(🛬)た。
その(👡)ころの木曾路(💗)はまだ、わた(🌽)し(🎴)が初めて上(shà(🗞)ng )京(jīng )した時に歩(🛍)いた(🙂)ままの道でした。行く先の谷のかげに休(👜)み茶屋など(🧣)が隠れて(➖)い(🚀)て、石(shí(🎼) )をのせたその板屋根(🌰)か(🎎)ら(🏵)は(📤)青(qī(🌔)ng )々とした(📧)煙の立ち(🕞)登る(👊)の(📀)が見えました。皮のむなび(🥇)、麻のはえはらいから、紋のついた腹掛けまで、昔(xī )のま(🤳)ま(🐩)の荷馬がい(🤣)い鈴(líng )の音を(🏑)させながら(🍱)行った(🧖)り来たりしているのもその(🈹)道でした。
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