「学問(🔷)は追いかけて逃(😉)(táo )がすま(🌼)いとするような気(qì )持でや(🎋)って(❓)も、な(😙)お取(🆙)(qǔ )りにがすおそ(🍷)れがあるもの(👉)だ。」
五(wǔ )((🐃)一八九)
「堯帝(dì )の君(jun1 )徳は何(🎻)と大き(🚮)く、何と荘厳なことであろう(🍡)。世(🐔)に真(zhē(✊)n )に偉大(dà )なも(🤟)の(🎧)は天の(🧚)みであるが、ひとり(💎)堯帝は天とその偉大(🤵)さ(🤠)を共にしてい(🔓)る(🛁)。その徳の広大無(wú )辺さは何と形容して(📎)よいか(🐸)わからない(☕)。人はただその功(🥀)業(📯)(yè )の荘厳さと文(wén )物(📸)(wù )制度の燦然(🏖)た(📳)ると(💱)に眼(yǎn )を(🚠)見はるのみである。」
「無(🎮)知(🍒)で(💍)我流の新説を立(lì )てる(🦌)者も(🧔)ある(🎤)らしい(✏)が、私は絶対にそ(🌚)んなことはし(🈳)ない。私はなる(🤙)べく多くの人の(🔱)考(🔀)えを聞い(🦉)て取捨選択(✌)し、(⏯)な(✍)るべく(💴)多く実際を見てそれを心(🚋)(xīn )に(🦕)とめておき(🚸)、判断の材(cá(🕌)i )料(🔮)にするようにつとめてい(➿)る。むろ(📫)ん、それではまだ真知とはいえないだろ(🕍)う。しかし、それが(🚉)真知にい(🔛)たる途みちなのだ。」
五((🍣)一八九(🖌))
○(❤) 司(sī )敗==官(guān )名(mí(🏺)ng )、司法(🗒)官。この人の(👈)姓名は(😴)明(📬)らかでない(😟)。
先(xiān )師のご病(🌕)気が重(🌨)かった。子路(lù )が病(bìng )気(qì )平癒のお祷りをし(⭕)たいとお願い(👥)し(🔣)た。すると(🤠)先(🏐)師がいわ(🚪)れた。―(🛴)―
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