棧橋(♓)かけはしというところまで行き(❤)ますと、わ(🗄)たし(🔧)はおさるさ(🗾)ん(🌽)に(😕)会いました(🐍)。そのお(📜)さ(🚤)るさんは休(xiū )み茶(👥)(chá(🦆) )屋(🦂)に飼わ(🧛)れ(🏹)ていたのです。
第七章 (💟)浅(🥫)(qiǎn )間のふもと
長(zhǎng )い冬のた(📐)め(🐋)に野菜を(🍫)たくわえる(⏸)ころが(🚨)来ますと(😤)、その大根を洗(🚴)ってたくあんに(🍱)つけるし(😰)た(📇)くをするのが、小(🔟)(xiǎo )諸こ(🍜)も(🙏)ろへんで(🏨)の年中(zhōng )行事(🕟)の(😼)一つになっ(🌊)てい(😞)ます。わたしが東京(🥃)(jīng )から出(chū )かけて行(🈴)った初めのころに(🙆)は、よ(🚴)くそ(🕡)う思い(🐕)ま(😕)した。この土(tǔ )地に(🍝)は、こん(👣)なあわれな大根しかで(👼)き(🔷)ないのかと。一(🤤)(yī )年暮らし、二年暮(📊)らし(✈)するう(😡)ちに、ふしぎにもそ(🌵)の堅(jiān )い大根(gēn )でつ(📙)けた(👡)たくあんには、かみしめれ(🕒)ばかみしめるほど、なん(🎍)と(🌀)も(🧐)言(🎲)わ(😖)れない味が出て(⛔)き(⛲)ました。上(shàng )州(zhōu )あ(🛫)たりの大根(💑)なぞはそれ(🕤)に比べる(🍆)と、い(📯)っそ水くさいと思うようになりました。
そう(🌴)いえば、木の(👅)芽(yá )が田楽に(👛)なり、竹の子がすしになり、よもぎがも(🤑)ちになるこ(👫)ろは、(🕶)そこい(🛴)らはもう桃やすももの(🐏)花(huā(👉) )で(🌓)いっぱい(🚒)です。
小諸(🐦)本町の裏手に馬(🍱)場(🆖)裏ばばうらというところ(🎬)がありま(📪)す(🕜)。そ(⏸)こにある古(🎩)(gǔ(🌷) )い士族屋敷(💃)で草(🏇)(cǎo )屋(🎚)(wū )根の家(jiā )がわ(🚙)たしの(🚓)借(jiè )り(🏿)うけた住(⛰)(zhù(🈂) )ま(🕴)い(💆)で(🥕)す(🥀)。わたしの小諸時代(dà(🍽)i )は七(💢)(qī )年もその(👶)草屋根の(🛃)下(xià )で続(xù(🐼) )いたの(🚬)です。
富津(jīn )ふっつに滞(🎵)在して(😚)いる知(zhī )り人(🏑)(rén )の安否(🍟)を(👮)尋ね(💩)たあと、(⚽)その漁村(cūn )から(🅰)歩いて行けば房州ぼうし(❤)ゅう(🚎)の(🌼)ほうへ(🤟)出(chū(🉑) )られる道のあることを知りまし(➗)た。鹿野山かのうざんという山一つ越(yuè )せば、日蓮(📺)(lián )にちれ(💰)ん(🌇)の誕(dà(🚐)n )生寺たんじょ(👺)うじ(🥫)で(😩)知(zhī(😊) )られ(😀)た小湊こみなとへ出られることを(🏌)も知りました。か(🦁)ねてわたしは(🚗)日(〽)蓮(liá(🛢)n )の『(🎿)高祖遺文(🏽)録(lù )こうそいぶんろく(🗑)』という本を読みまし(🚳)て、あの鎌(liá(🕎)n )倉(💢)かまくら時代(dà(🚃)i )に名(😋)高い(👡)坊(🔀)さん(😽)の生ま(🍋)れた地方を見たいと思(🈹)っていたの(🥙)です。それにあの書物を(🏡)わたし(🖌)が手に入(rù )れたのは普通の本(běn )屋でもなくて、東(😟)京(📸)日本橋人(👑)形町の袋物屋でし(🍔)た(🚂)。藤掛(❌)ふじかけなにがしという(🕔)日蓮宗(🐏)にちれんしゅうの信(🚨)(xìn )者(🍼)で、頭(tóu )のはげ(❤)た隠居さんが一そ(🙏)ろい九冊(cè )ばかりの、(🤘)あい色の(🍏)表紙(zhǐ )のついた、(😄)こころもち小形の和(hé )本を奥の戸だなからさ(🍭)がし(🏦)だし(💄)てきて、それをわた(🗾)しに売(mài )ってくれました(🙁)。そんな思い出(chū )までが(🥟)手(💬)伝って、わたしの(🏄)足を小(xiǎ(😽)o )湊のほうに向け(🎞)させたの(❕)です。山(🔫)越(🌎)(yuè )し(🌊)はかなり寒(🔪)い時だとも聞きま(🖤)して、(🔷)白(🦄)い毛布に(🏐)くるまりそれにきゃは(🦊)ん、わら(😢)じ(🔱)ば(🔡)きと(🐭)い(💱)うおもしろ(🦎)いなりで出かけました。
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