日本《野外 オナニー 画像》2行目ライン
野外 オナニー 画像あらすじ
「妙なものですね。三十(🐝)(shí )台で亡(wáng )くなった人(rén )は、いつ(🤞)までも(🙃)三(🏿)(sā(🍬)n )十(shí )台(tái )でいるよ(👕)うな気がしますね。その人が五(🐋)(wǔ )十いくつになるとは、どうし(😌)ても思(sī )われ(♉)ませ(🎗)ん(🔘)ね。」
「(🥗)ちょうどと言(yán )いますと――」
父(fù(🚮) )とうさんは馬丁べ(⛎)つたうの背中せなかに負(👍)おぶ(❤)さ(👙)つて、川(🚠)かはを(🗨)越こしま(🤣)した(🌵)。そ(😫)の川かはは烏(🐌)川からすがは(📄)とい(🍐)ふ川(chuān )かはだと聞ききました。
六(🐙)五［＃「五」(🌽)は(🛣)底本では「(🏰)七」(🐙)］ 浦島太郎うらしまたらうの釣竿(✡)つり(😓)ざを
『もし(🕹)／＼、お(🏐)前(🤧)まへさんの背(🐞)中せな(🚺)かに負しよつて居ゐ(😈)るのは何な(🕟)んで(⏯)す(🥖)か(📟)。』
今い(🏂)まか(👄)ら思お(🎙)もへ(🍲)ば祖(💄)母(🏌)おばあさんもよくそんな幼少(😟)ちひ(🌯)さな兄(🌤)(xiōng )弟きやうだい(💟)の子供こどもを東京(jīng )とう(👱)きやうへ出だ(⛓)す氣きになつたものですね。その(🚟)時(🌊)ときの父(🏛)とうさんは今(🏻)いまの(⬛)末子(🐖)すゑこよ(🔐)り年(🅰)としが二つも(🌈)下し(♿)たで(😜)したから(🌌)ね。
「だから(📈)、ときどき出(chū )て(👨)来るさ。番(fā(🥙)n )町(📞)の先生(🔒)(shēng )の話(💷)(huà )な(🛍)ぞもき(🖼)きに来るさ。」
(💆)この(📟)総(zǒng )領子(🌶)(zǐ(👿) )息むすこに比べ(😾)たら、三番目の(💰)妹(mèi )娘なぞ(📕)は(💎)い(🐁)くらも分け(🦆)てもらわない。あの子供(♿)らの母さんも(🕵)、お(🕞)爺じいさんのこころざ(🦒)しで一生着(zhe )る物(🎣)に不(🔵)自由はしな(🎙)かった(😚)。それば(🛑)かりでなく、どうかするとお爺さんのこ(🖊)ころざ(🥚)しは幼い時分(📛)の太(tài )郎(🔘)や(👪)次(💴)(cì )郎や(💍)三(sān )郎(lá(🏢)ng )のような孫の着(😗)(zhe )る物(🔜)にまで及んだ。しかし、あの(📧)母さんが金で分(fèn )けてもらっ(👭)て来た話は聞かない。ただ一度(🤶)、私(sī )の前に(🥘)百円の(🈂)金(jīn )を出したことがある。私もまだ(💄)山(shān )の上の(🎐)わびし(📥)い暮ら(😓)し(🌏)をし(🍞)て(📐)いた時代で(🥝)、かな(🕝)り(🕦)骨の折れる(🤒)日を送っていたところ(🕓)へ、今の青山の姪めいの(🚬)父親(qī(🦖)n )にあたる私(sī(😒) )の兄貴(👢)(guì )あに(🐙)き(🗻)から、(💙)電(dià(🤢)n )報(bào )で百円の金の(🥪)無心(🎍)を受(shòu )けた。当(dāng )時(🏺)(shí )兄貴は台湾たいわん(🍤)のほうで、よくよく旅(🔜)(lǚ )で困りもし(👌)たろうが、(😭)しか(🈵)もそれが二度目(🚐)の(⏰)無心で、(⏫)私(sī )としてはずいぶん無理な立(🌌)場(🔖)(chǎng )に立たせられた(🔶)。その(🍝)時、あの母さんが私(sī )の(🍜)心配している(💩)のを見(🍤)る(🌹)に(🐘)見かね(👒)て、日(😳)ごろだいじに(🤳)していた金を(😢)そこへ取(🚖)(qǔ )り出し(👏)た。これ(🕹)はよくよく夫(😽)(fū )の困っ(🤳)た場合で(🏹)なけれ(🔈)ば出すなと言(🎶)って(♈)、(💼)お(🕹)爺(yé )じ(➗)いさんがくれてよこし(♐)たも(🗃)の(🐝)とかで、母(📚)さんが後(🍂)にその話を私にしてみせたこ(👬)ともある。あ(🔫)の母さん(🛏)は(💭)六(♒)(liù(📅) )人(🛢)の姉妹きょ(🎲)うだいの(🎪)中(zhōng )で、(👁)い(👫)ち(⚓)ば(😸)んお爺じいさんの秘蔵娘であったとい(🚺)う。その人(rén )ですらそうだ。あ(🛸)あ(🔍)いう(🥀)場(chǎng )合を想(xiǎng )おも(🏃)ってみると(🎇)、(🐗)娘に(🐖)薄くしても総領子息(xī )むすこに厚(🎙)くとは、やはり函(hán )館(🙁)(guǎn )のお爺さんなぞ(💇)の(🌞)考(🦆)えたことであったら(🌌)しい。あの母(👨)さんのように、困った(📗)夫の前(♈)へ、ありったけの金を取り(🔗)出すような場合は別と(🥕)しても、もっ(🎃)と女の生(shēng )活が経済的にも(🕎)保障(🥈)さ(🖕)れ(😘)ていた(🔖)なら(🔪)、と今にな(🖌)って私も思い当たることがいろい(📏)ろある。
『わ(📞)たしも一(🚗)ひとつ金米(🗒)糖(⛸)こんぺい(🙃)たうでも(🥊)頂い(🔼)たゞいて、皆み(🍧)なさ(😈)んのお供(gòng )ともをしたいもの(🐶)です(🌂)。御(yù )覽ごらん(📋)の通(tōng )とほり、わた(🍒)しはこの(📁)棧橋かけ(🌤)はし(🚵)の番(🛣)人ばん(🍓)にんでして、皆みなさん(⭐)の(⚓)お供(💩)と(🦃)も(🗻)をしたいにも、こゝを置おいては(🥏)行(👰)ゆかれません。まあ、この山やまの中なかの土(⛏)産話みやげばなしに、(🚽)そこ(🚳)にある古ふ(🔃)るい石いし(💑)でもよく見み(💺)て行(háng )いつて下く(⏹)ださい。これ(🌞)から東京とう(🌏)きやうへ(💺)お出いでに(🔭)なりま(🍑)したら、その石(🤕)いしに發句ほつくが一つ彫(diāo )ほつてあつたとお(📨)話はな(⏯)し(😉)下く(😿)ださい。その發句(⛰)ほつ(🏂)くをつくつ(🌀)たのは昔む(🍇)かし［＃ルビの(😄)「む(🏣)かし(🌟)」は底本では「むか(🗻)」］の芭蕉(🗑)(jiāo )翁(wēng )ばせををうと(⛵)いふ人(🌻)だと(👩)お話(huà(👤) )はな(📌)し下ください。』
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