「さあ、やっとくれや」 (🃏)あの幻住庵(🦊)の跡は石(shí )山(shān )から、一里ばかりも奧に(🍔)ある(🥓)と聞いた(⏩)。芭蕉の(🔄)筆はあの草(cǎo )庵が形(🏀)勝の好い位置にあつたことを(🤸)示して(🍐)居る(⛏)。
「最上位の賢(xián )者(zhě )と、最下位(🚨)の愚者だけは(🥠)、永(yǒng )(🌐)久に変らない。」(👯)
三(👎)吉と一緒に朝茶を飲む頃のお(🥅)種は、前の(🚑)晩(♟)とは別の人の(👌)ようで(⛪)あった(💓)。
(😒)先師が子産(😶)のことを評していわれた。――(🔳)
「(🍳)それ(🍕)をまあ誰(shuí )(🍾)れが知つて居ませう、」(⛵)とかれは答へました、か(🥚)れ(🔅)は丸で(🎁)判(pàn )断力(lì )を失つて仕(shì )(😤)舞つたから。「私は矢つ張(🤯)私ではあ(🤘)りま(🗑)せん。私は外の(🐥)人です。彼処(chǔ )あそ(✌)こに居(❌)る(〰)のが私です(📑)。然し、いゝえ。彼処に居る(🧓)人は、矢つ張私の蛻ぬけが(🙊)らに這入つた外(wài )(❓)の人です。昨晩までは、まだ私は私(sī )でした。一晩(wǎn )山の中(🚛)に明(míng )(🕺)かし(🔫)て(🤟)、鳥銃は(🐯)取換へられ(🏪)、世間(🚇)は丸(wán )(🦇)で別(bié )物にせられ、(🔭)その上(shàng )私まで更りまし(🗄)たから(👪)、私の名は(🍲)何(🌁)と申しま(🍞)すか、私は誰ですか、迚も申すこ(🎙)とは(🧀)出(chū )来(👬)ません。」これを聴いて居た(☕)群衆(zhōng )(😿)は、互(🚢)に顔(🔜)を見(jiàn )あはせ(😮)て頷きあひ、又た意味あり気に手(👙)真似をして、額を(🔥)指ざしました。中(🍄)にはこの危ない老(lǎo )人の持つて居る飛道具を取上(shàng )げ(👡)ねば、何(🧘)か事を(🦐)起さうも知れぬと、※(🌏)(「(🤽)口+耳」、第3水準(zhǔn )1-14-94)さゝやぐものもあり(🍊)ましたが、かの飜へつた縁の(🎦)帽を被つた先(xiān )生は、こ(🌿)れを聞くや否や、直ぐにこそ/\と逃げて仕舞(✏)ひました(😩)。この(🙉)時(🈸)に若い愛らしい婦人が、群(📧)衆を押し分けて、リツプの側へ近(💅)寄(🍺)りまし(🍣)た(🛅)。こ(🔢)の白髯(rán )しろひげの翁おきなの貌(🍤)に(🏇)驚いて(🐥)か、抱(🍊)いて居(🦇)た頬の※ふく[#「月+(🐞)亨(hēng )」、81-下-12]れた子は、声(shēng )を放つ(⛵)て泣出(chū )(👼)し(🏹)まし(📋)た。「おや可(kě )笑な子だねえ(🤴)。この(💪)老爺おぢさんは(🅿)何ど(💵)うもしはしないよ。リツプ坊(fāng )ぼうは善(shàn )い子だ。静に(♒)お仕よ。」小児の(👑)名、その母の顔と声音こわねと、これ等は僉(qiān )みなリ(🍱)ツプ、フアン、ヰンクル(👇)の心に夥多(duō )あまたの記念を(🌷)喚起しま(📉)した。か(🚘)れは「お(💥)か(🐮)みさん、あ(💉)な(🤹)たのお名(míng )前は(🏍)、(👃)」と問ひ(🐏)ました。
ところが、孔子はた(🦔)だ一語、
「考えてみい」
(🤢)凍つた川(♟)から引い(🎛)てく(🗃)る水ではどうにもならなかつた。消(🍬)防の人(rén )(〽)や青(🚎)年團(🗽)が、怒鳴(míng )つたりしては、あつちこつち、提灯をふり(🧞)かざ(🚫)して走り(🏵)※(「(🎐)廴(🐺)+囘」、第4水準2-12-11)つてゐ(📳)た。
表玄関の方で、けたたま(🕌)しい呼び(🌧)声が起こった。勝重かつ(⚪)しげは顔色を変えて、表玄関から店座敷へ(🤝)飛んでやって来た。よくある街道での(👠)けん(🕴)かかと思って(🍨)、(⚡)半蔵は「袴はかま、袴(🚾)。」(🙌)と妻に言っ(🦁)た。急いでそ(🗞)の平(♈)袴ひらばか(🏐)まをはい(🐶)て、紐ひ(🥝)もも手(🌤)ばしこく、堅く結んだ。
「只今(🐍)!」多(duō )鶴子(zǐ )が声(📍)をかけると、
回(huí )想は又、広い台(tái )所の炉辺ろばたの方(fāng )へもおげん(💠)の(🧚)心を連(lián )れて行っ(🎥)て(🐬)見(🤪)せた。高い天(tiān )井からは炉の(😳)上に釣るし(🥊)た煤すすけた自在鍵(🖍)じざ(👧)いかぎ(🕦)がある。炉に焚たく火はあかあかと燃(rán )(💊)えて(🍀)、台所の障子にも(🏞)柱にも映って(🌌)いる。いそいそ(🐟)と立(lì )ち働くお新(xīn )が居る。下女が居(jū )る(⏳)。養(🖐)子も(🦔)改まった顔付(🔀)で奥(ào )座敷と台所の間を往った(♎)り(🤢)来たりして(🏈)いる。時々覗(🎢)のぞきに来る三吉(jí )も居る。そこへおげんの三番目の弟に連(🤬)れられて、しょんぼりと表口か(♋)ら入っ(🚋)て来た人(🕋)がある。こ(Ⓜ)の人が(🎬)十年(nián )も他(😍)郷で流浪した揚句に、遠く自(🐋)分の生れた家の方を指して、(📏)年をとってから帰って来(lái )たお(🎰)げんの旦那だ。弟は養(🔰)子(zǐ )の前にも旦(dàn )(📴)那(nà )(📋)を連(📴)れて(🚁)御辞儀に行き、おげんの前へも御辞儀に(💘)来た。その頃(qǐng )は伜はもうこの(🏮)世に居なかった。到(dào )(👼)頭旦(dàn )那も伜の死(🚳)目に逢わ(📰)ずじまい(🏹)であったの(⬛)だ。伜の娵も暇を取って行った。「御霊みたまさ(💁)ま」はまだ自分等と(⚓)一緒に(🙆)居(🎅)て下さるとおげんが思った(🏦)のは、旦那に(📣)お新(xīn )を逢わせ(🤐)ることの出(🕉)来(lái )た時だった。けれども、これほど(🛸)のおげ(🚤)んの悦(yuè )びも(🥞)そう長(zhǎng )くは(🗣)続かなかっ(👹)た。持って(🐑)生れ(🕑)た旦那(nà )の性(😞)分はいくつに成っても(🌳)変ら(🐦)なかった。旦那が再び自分(🤭)の生れた家の門(🚗)を(👷)潜(qián )くぐる時は、日が暮(mù )(📁)れてか(🎩)らでなければそれが潜れな(💻)かった。そんな思(sī )(🦋)いまで(➡)して帰って来た旦那(👣)でも、だん(💪)だん席が温(wēn )まっ(📃)て来る頃には茶屋酒の味を思(sī )出して、復た若い芸者に関(📹)係したという噂うわさがおげんの耳(ěr )にまで入るようになった。旦那(🧡)は人の好い性質(zhì )と、女に弱い(🏅)ところを最後まで持ちつづけて亡くなった。遠い先祖の代からある(〰)という古い襖ふすまも慰みの(🍈)一つ(👛)として、(📂)女の臥ね(🔴)たり起(🅰)きたり(🎌)する(✨)場所と(♑)き(🛩)まっていたよ(📞)うな(🚒)深い窓(🧑)に(😅)、おげん(🙀)は茫(🚩)然とした自分を見つけることがよくあった。
「『十月(yuè )余も(😀)逢わ(♿)ねえじ(🤗)ゃねえか(🙁)、顔(yá )が見(jiàn )たくはねえ(🌃)か』な(⚫)んて申しまし(🐣)たよ。馬鹿(🍒)な、誰があんな酔(😞)ぱらいに逢い度もんか」(👶)
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