無 修正 クリピアス10

A永井先生(🛷)の場合は、もと／＼先(🍈)生自身交(🏰)際嫌ひの風があり、生田葵(☕)山氏、井上(🤮)唖々ああ氏等二三(🕡)子を除(🚠)く外は、誰(🌦)も先生(👖)に親炙(🚱)しんしゃするこ(👌)とが出来なかつたから(🥜)、そ(🏳)のために尚私は遠慮(😦)勝ちになつたのだが、小山内氏の場合は大(🍀)いに事情(🍵)が(🐁)違つ(🦖)てゐた(🏝)。氏はあ(✍)の通り誰(🕧)にでも如(🚚)才がなく、人を外らさ(🤡)ぬ方(🦒)であつ(🙅)たし、われ(📦)／＼(🖨)後進を喜(💗)ばすことは上手であつたから、私(🏜)共は(💈)氏を「先生(🎙)」として尊(🏽)敬(📹)し(🎩)ながらも、(🕳)時にはまるで同輩の如く冗談を云ひ合(❎)ひ、(🖕)随(🌰)分一緒に悪(🐽)所通ひなどもしたものだつた。（氏は此の道(🎥)ではたび／＼後輩(🛤)にシテヤラレた）想ひ起す(🔰)、(🚇)私(🧀)が始(💪)めて後藤末雄(🔤)に連れられて(🕯)氏を訪ね(👓)た時、(💉)小山内(💒)氏(🈁)は(🈷)二十(🙃)九歳、(😖)私は二十(🧛)四歳であつた。当時氏はま(📀)だ独身(🗯)で、月島の海水(🛐)館と(🥠)云ふ下宿屋に住んでをら(🏅)れた。私は品川(🐄)の海が見(🔫)え(🚜)る(🚔)二(🕷)階の部屋(🐰)へ通されて、一時間(😳)ばか(🍛)りお邪魔をした(🤩)が、氏の(🦂)容貌や、態度や、(🈶)話し振りは、(🌄)かね／″＼想(🔫)像(🌸)して(🖥)ゐた氏の(🤟)人柄にしつくり篏はま(😣)つてゐ(🥟)た(📩)。その頃(➡)、小(🧕)山内薫水野葉舟(💠)の二人は(🔰)文壇に於(🏄)ける好(🍨)男子(💧)の双璧(🏗)と云はれ、(🐧)又小栗風(🌻)葉の小説「青春」(🍇)の主人公「(😹)欣哉」(✌)と云ふ大(💹)学(🎊)生は、小山内氏(🤷)をモ(🌾)デ(😌)ル(🚺)にしたのだ(📱)と(🕘)云(🖌)ふ風説(💺)があつた(🛸)くらゐで、氏は真に秀才型の美青年であ(🚅)つ(🐆)た(🌒)。氏は一生頭髪を短く刈つてをられ(🛳)た(🎙)やうだが、それはそ(📶)の時分か(🦕)らさう(🚤)であつた。その頃流行つた(🦐)「(🥀)角刈り」と云ふ(🔟)のに(😔)近い刈り方(🥎)で、うしろの方をよ(🕎)り短く、前方を長目(💰)に刈つた(🍖)頭の鉢(🚦)は、後頭部(👉)がやゝ一直線(📆)に切つ立(🏁)つてゐたが、小(🐮)さく固く引き締まつて、(✔)その面長の顔とよき(🌁)釣り合ひを(🏉)保つてゐた。私(✔)は(🐣)今、かう書(🤸)い(👦)て来て俄(👖)かに思(🔻)ひ出した(🆙)ので(🐢)ある(🤲)が、氏(🌯)と一(🏨)室に膝を交へて語つたのはその時が初めで(💅)あるけ(🍔)れど(🙀)も、実を云ふとその前年、自由(🛅)劇場(🍎)が第一回の(⤴)旗挙げとしてイ(🛌)ブセンの「ジヨン(🥠)・ガブリエル(✉)・ボルク(🏏)マン」を(🚈)試(🗺)演した時(🎡)に有楽(📼)座の舞台で挨拶する(🥍)小山内君を、観客(🐷)席にゐて(📳)眺めたことがあつた(🆘)ので(📄)ある。氏は(🦄)、(➰)海水館の時が二十(📙)九(🐣)歳であ(🍥)つたとすると、あの有(🔉)楽座の舞台(😴)で自由劇場創(✔)設の趣(⚪)意(🛀)を(🐥)演(🐢)説し(🎵)た時は(🔹)、実に二(💡)十八歳と云ふ若(👍)さであつたのだ。人は各※(二の字点(✨)、1-2-22)の環境、素(📵)質、(🕕)健康、運(🎠)不運等に(🎉)依つて(⏮)そ(😷)の経(🎐)歴(👨)もさま／(🖐)″＼であるが、し(🕷)か(🛁)しどんな人間でも、大概(🙇)一生に一度はそ(✝)の人間(🚴)に相(🥜)応した花々し(🎙)い(🔘)時期と云ふものがある(✉)。誰にでもあると(❤)は云へな(🕎)いけれども(🏚)、貧しい者(🏓)は貧しいなが(🤤)らに(🃏)花を咲かせる。源平の昔(🐄)屋島の合戦に(💠)扇の的(🌰)を射た那(😩)須与一は、その後どうなつて(🈳)しまつ(🎱)たか知(🍐)る人も稀であるけれども、彼が二(📅)十歳(🍠)の(😈)時、敵味方環視の中で(🧝)扇(⚽)の的(🥋)を射落したの(🎤)は即ち彼(🕡)が生(🌃)涯に於(🧒)ける「今が盛り(🏞)」の時であ(✝)つ(♿)た。死(🖊)に至(👦)るま(👄)で劇壇のために悪(🦉)戦苦闘した小山(🍝)内君の経歴は一生(👧)に一度花(🐨)を咲かせたきりである与一とは比較に(🐲)ならな(🤸)いが、思ふに氏の五十年に亙る生(🔦)涯に(🦀)於いて、(🧒)彼が二十八歳の十二月、(🦒)有(💣)楽座の脚光を浴びつゝ満場の観(🏟)客に(🏘)呼び掛け(🦖)た時のやう(💚)な花々し(🌟)い(😍)時期(🌬)は、さう数(⏰)多くはなかつたであらう。当(🐒)時無名の(💻)後輩として、単(🍨)なる一(😏)箇の(😠)観客と(🏸)して、平(⏲)場ひらばの椅(🕑)子席に腰掛けてゐた私(🚑)は、苦難に充ちた氏の将来(🏢)を予見した訳ではない(🔅)が、(📪)「今夜の小山(🍟)内君(🦋)こ(🎃)そは一世一(🉑)代(😻)の男(🎄)振りだ、(🏎)こん(👣)な時はそんな(❓)に度々あるものではな(🧟)いぞ」と感じた。事実(👔)、二(🔟)十八歳(🔳)の文学士と云へば、就職難の今日な(😈)らば僅かの月給にさへ容易にありつ(🚗)け(🙈)な(💀)いので(⛺)ある。然るに早熟(🥑)の氏は(🧦)令妹の(🌘)八千代(🔥)女史と(🤵)共(🚆)に早くか(❣)ら文壇に(🏺)名を成(📶)し、詩に、小説に、飜訳に、(🕑)行くとして可な(🛶)らざるなき(📿)才能(🥠)を(👆)示し(🆖)、劇(🙍)界に身を投じては(🎋)伊井蓉峰よ(👫)うほうの帷幕いばくに参じた(💡)が(🏂)、今や梨園(🙇)りえん(🕌)の名(🐕)家たる市川左(✉)團次と握手して(🏟)劇(🚙)壇革新の烽(🔣)火のろし(🚣)を挙げた。はじ(📿)め松(💷)居松(😭)葉と結(😔)んでゐた(📋)左(🐛)團次に、氏が如何にして接近(🐦)し(💇)たか。俳優中(🕒)での新思想家であり、新帰朝者であ(🕧)る(🖖)とは云(🌔)ひ(🍧)ながら、因襲の久しい歌舞伎(🎒)役者の、而も名門の子(👅)に生(🌽)れた左團次を、如何に(🧤)し(👝)て口説き落し(🐩)たか(📉)。た(🙃)ま(🍥)／＼劇界の陋習(👂)ろうしゅうに対する若き左團次の反抗心と氏の野心と(🦖)が、双方から歩(🕺)み寄つたの(🈚)か(📡)。それらの事(🍮)情は詳つまびらか(📃)にしないが、弱冠にして(🦒)老坪内博(🔺)士の事(🔲)業(💮)に拮(🧀)抗す(🐀)る壮挙を実現し、左團(👡)次を筆頭(🛴)に、猿(🦋)之助、松蔦しょう(⤵)ちょう、(💝)寿(🥚)美蔵、荒次郎等錚(❣)々たる青年俳優を糾合して自(🏚)ら(🏪)盟主の位置に就い(🏮)た(🖍)氏(🍼)の得意(🏮)や想ふ(🙏)べしで(😮)ある。蓋けだし、氏の(💒)斯くの如(🚎)き業績を見て、(💯)氏を目するに年に似合はぬ手腕(🤭)家(🧣)で(⌚)あると(👯)し(⛺)、(👕)仕事師であるとする者(🏸)があれ(🔚)ば、それは大いなる誤(🗒)まりであつて(🕐)、氏は決して事(🕌)業家肌でも政治(✳)家肌でもなか(🌠)つた。氏は(📇)何処までも文(⏸)学青年の意気(🔨)と純(🍅)真(🤫)さを失はない詩(🍭)人肌の書生であつた(🎻)。氏が(✊)多くの俳優を惹(🚥)き着け(💡)たの(🥣)は、氏の機(🥥)略に依(🚆)る(⚓)もの(💊)で(🐓)はな(👡)くて、その秀才風(🦁)の容貌と、それにふさはしい(🈵)才気と、熱(❇)情(🎉)と(😇)、(😲)学殖と(📯)、弁舌(🚉)と(🥇)、愛嬌とに依つてゐることは確(⛰)か(🚆)だ(🙀)。「(🐫)ジヨン・ガブ(🎚)リエル・ボルクマン」開(🚧)演の当(🖨)夜、開幕に先だつて開(🕯)会の辞を(🥖)述べ(⏭)るべく(🏃)舞台に(⛑)現れ(🕖)た小山(🦒)内氏は、(📜)実にさう(🏌)云(🎓)ふ青年であつ(🐥)た。氏はフロツクコートを着、(🌵)優形やさがたの長(🥐)身を(🌨)心持ち前(🐛)屈みにし(🌠)、幕の垂れてゐる舞台の前面をやゝ興奮した足(📆)取りで(🕡)往つたり来(🥫)たりしな(🗳)がら、徐ろに口を(🚂)切つ(😊)た。「私共が自(🈹)由劇場を起しました目的は外でも(🤹)あ(🐘)りま(🐆)せん(🏸)、それは、生きたいからであり(📺)ま(🛏)す(🔹)。」――(🎉)―氏の唇か(😢)ら(🦕)洩れた(🕥)最初の言葉はか(🔯)うであつた。氏の(🤗)血色は脚(👝)光のために赤く燃え(🍯)て(🙊)ゐた。後にも先(📰)にも(📥)、氏が当(📙)夜の(✝)如く気高く(👿)、若(🏜)く、(🕓)美しく、赫(🥘)耀か(📽)く(🗓)ようとし(💪)て(🍁)ゐたこ(🧠)とはなか(🍒)つた。「青春」のモデル(🏼)に擬せられた氏は、(👺)今や(🔅)小説の主(💞)人(🆕)公も成し能はざることを成し、(👘)満天(📧)下の(🔰)文学青年(🐜)の渇仰(🈲)かつご(📶)うを一身に集(🏓)めて、空前の栄光を背負つて立(🥇)つたのだ。あ(🚎)の有楽座の階上階(🐘)下(🍭)にぎ(🎀)つし(🏠)り詰(💅)まつた観客(🥖)は、一人と(🌸)して氏(♏)の(🧠)風采と弁舌とに魅せ(🏑)られな(👕)い者はな(🐪)かつたで(🌚)あらう。彼等は(📳)悉く(🐇)、(💤)今(🔲)夜の演劇(🥣)を見(🛷)、今夜の俳優(❗)を(👞)見(😹)るのと同じ好(🍂)奇(🏜)心を(😮)以て小(✡)山内氏を見、同じ熱心を(📱)以て氏の云はんと(📠)する所を聴い(👛)た。氏の人(🛣)品、氏の器量、氏の明眸皓(🌲)歯め(🗣)いぼ(🍜)うこうし、(🌁)―(⛎)――総(🚇)べ(🕦)ては此の一夜のために(🥝)用意されて(📯)ゐたか(🌮)と(🍎)見え(👁)た。白面の一書生にして(🕐)都下第(🎯)一の(🔢)美妓(🚺)を贏かち得た恒川陽一郎も(🤱)男子(🍵)の本懐(🖊)なら、当夜の小山内氏の如き(⛴)に至つては(📔)正にそれ以上の(🍕)もので(🚋)はな(🥈)いか。されば(🚘)われ／＼が此(😩)の人の(🛐)傘下に集まり、此の人を「先生(🙆)」に戴いて第(📮)二期「新思潮」を創(🚷)め(💃)たことは、われ／＼として最も賢い方策であつた。と云ふ(🏏)の(🚩)は、当時文壇(✳)の中心勢力は大(🚤)体に於いて早稲田派若しくは早(🗳)稲田(🎀)系(🌆)の手に移り、赤門出の創作家は漱石一派を除(🎗)いては極めて微々た(😟)るものであつて、ひと(🗒)り小山(🌹)内氏のみが文壇に(😦)も劇壇にも(❄)幅を利かせ(🚅)てゐたから、後(🚁)進のわれ／(🉐)＼が若し先輩を担(🚄)ぐとすれ(🚃)ば、此(😇)の人を頼る(😈)よ(🌡)り(🧀)外(🍵)はなかつ(💔)たのである。これは(🚕)氏に取(🥝)つて多少迷惑だつたかも(🕗)知(💜)れないが、劇壇(🕛)の一勢力となつた氏が(👞)、文壇に於(🚱)いても(🏜)わ(🕒)れ／＼(💕)後進から慕ひ寄られたと云ふこ(😃)とは、必ずしも不愉快ではなかつたであらう(🚮)。氏は創刊号に「反古」と(💖)云ふ短篇(🚕)を寄(😷)稿された(👋)ゞ(❣)けで(🥀)、(➖)それ以後われ／＼(🎫)の(🕎)雑誌の(🔞)た(🛤)め(🌳)に自ら筆を執つてくれたこ(🔳)とは(🎭)な(🏏)か(🎠)つ(👌)たけれども(📷)、し(🚎)かし(📄)あ(🥕)の忙しい体(🤔)で兎も角も一篇(🔣)の創作を寄せて(😟)くれた(🗨)こ(😘)と(🧕)を思へば(🛋)、われ(🚔)／(🤺)＼に対する(✋)関心(🕷)が(🕙)尋常でなかつたこと(🔍)は(💍)明(❣)か(🌠)である。（われ(🛍)／(🚑)＼は小山内氏から「(🥐)反古」を戴い(✖)た(🛎)ことを非常に喜んだもの(💑)であつた(⏯)が、(⬛)此(😇)の「反古」のため(📞)に「新思潮」創刊号は(🚜)発売禁止になつた(👡)。その後(🤜)「(🐉)夜(🛴)の宿」上演の前(🤩)後に、「『夜の宿』(🔜)を Produce する準備」と云(😽)ふ一(🍙)文を貰(♐)つ(🦃)たが、これ(🎮)は芝浜館の一室(🤸)でわれ／(🏍)＼(👱)が(🌑)代る／″＼氏の口述を筆記(🤐)したのである）のみならず、(🛅)氏(📌)は多方面に交(🐱)際があつたから、(🎪)われ／(💬)＼は氏(🍑)に依つて肩身の広い思ひをし、間接に恩恵を受けたことは少くなかつたであ(🤩)ら(🚌)う。余(👾)人(🐬)は知らないが私一人について云へば、永井先生そ(🐿)の(🗾)他の先輩が(🌃)蔭ながら引(😚)き立てゝ下すつたことは(🖨)別として、(♈)自分が進んで師弟の礼を以(🗃)て近付い(➕)た(💨)人は(🥟)小山内氏一人(🧓)あるの(🍌)みで(🐔)あ(🦎)る。自分は(🌝)物質的には笹沼の援(🈴)助を得、社会的には小山内(🧔)氏の援助を得て文壇に出た(🐾)と云(🍏)つてい(🐎)ゝ(🥪)。故(😊)に(👤)私は小山内氏を(👰)心(➡)か(📎)ら(🐁)「先生」と呼(㊙)び、又当然さう呼ばな(🏆)ければならないのであつて(✍)、初めのうち(🧗)は事実その通りに呼(🍟)んでゐたのだが、そ(💻)れがふとした意地ツ張りから、小山内氏自身の要求に依(🕕)つて先生呼ばゝりを止め(🥓)るやうになつてしまつた。

A　毛(🕌)筆(🐓)を(🚷)使ふ場(🕞)合に(🍼)は、原(🎳)稿用紙も日本(🕧)紙の方が便利(🗼)であることは云(🥏)ふ(🚐)迄もな(😮)いが、(😷)日本紙はそれ(🗄)以外(🎑)にもい(🏛)ろい(🔟)ろ都合(🍩)のいいこ(💚)とがある。第(🔴)一、私は(👯)関西の郊外(👊)に住んでゐ(😌)るので、原(🚲)稿(🔳)を記者に手渡し(🤶)するこ(📣)と(⚾)は殆んど(🚫)ない。いつも郵便で送り(⚓)届(👱)ける(⚓)のであるが、そのためには、目方の(🤭)かゝ(🚳)らない、嵩張らない紙質で、強靭なものゝ(🔩)方(⤵)がよいのである。そ(✅)れに私は、非(👲)常に書き潰しを(🔸)する(👁)方で、統計を取つた訳ではないか(🍰)らハツキリしたこ(🦁)と(📍)は(🕛)云へな(🥋)いが、(🈴)一枚につ(🌺)いて(😚)少くも(🤝)四五枚は無駄をする。だから百枚の物を(🚵)書(㊗)くには、四五百枚以(😔)上の(🌃)紙(👣)を用意してかゝる。それ(😢)でも筆が思ふやうに運ばない時は、(🚽)仕事が捗(🍨)らないの(🔰)に(🌻)反比(🙊)例して、用意した紙は見る／＼(🐃)減つて行き、紙屑籠が直きに氾濫する(😟)ので(🎌)あ(🐊)るが、(👰)執(🈂)筆中(🤹)は女中を呼ん(💈)で籠をあけさせるのさへ億劫おくくふ(🏻)なものであるから(📆)、机の(🐔)周(🚥)り(🥄)が散らかつて仕(🥣)方(🈂)がない(✳)。そんな(👹)場合に、日(📠)本紙(🛌)の紙屑は嵩張ら(🌕)ないだけに氾濫する(🚢)度数(🦗)も少く、籠をあけ(👉)に行く手(🏴)数が(🔳)大分(🛣)省ける。又旅先(🔖)へ仕事を持つて行く時など(🥢)、五百枚(🚆)千枚といふ西洋紙を(💼)持ち運ぶのは厄(🥜)介だけれども、日(🏒)本紙だ(⬇)と手(🏹)軽に(🕢)運搬出来るのである。

A　おれはみち(📻)みち、お(⛲)れの(🚇)頭腦がか(🏠)ら(🍗)つぽにな(⏪)ら(⏯)な(🐒)いやうに警(🥥)戒した。昨夜のことが入(❄)りこむすきのないほ(🈹)ど、おれは別(🏣)な問題につい(👓)て考へふけるのであ(💜)つた。人生や藝術の(🍚)問題は(🐜)い(🎉)くぶん危(🚘)險であつた。殊に文學(😫)は、てきめんにあのなま(😕)な(🎂)記憶を(⛹)呼び返す。おれは途上の植物につい(⚡)て頭(🤰)をひねつた(🎿)。か(📙)らた(🔁)ちは、灌木(🐄)で(❔)ある。春のを(💚)はりに白色の(♐)花を(🐚)ひらく。何(🔟)科に屬するかは知(👦)らぬ。秋、いま(🏫)すこし經つと黄(🛀)い(💙)ろい(👖)小粒の(🥨)實(🚧)がなるのだ。それ(🕝)以(🍨)上(🕰)を考へつめると危(🍏)い。おれは(🔍)いそいで別(🖲)な(🛁)植物(🎬)に眼を轉ず(🍀)る。すすき。これは禾(🖕)本科に屬(⏹)する。たしか禾本(🍗)科と(🐈)教(💎)はつた。こ(🎩)の白(🔰)い(🍟)穗は、を(👜)ばな、と(🏮)いふのだ(⏩)。秋の七(🅾)草のひとつである。秋の七(🐫)草とは、はぎ、(🆑)ききやう、かる(🧜)かや、なでしこ(🥧)、それ(🐢)か(💰)ら、をば(🚉)な。もう二つ足りないけれど(😁)、なんであらう。六度ほど。だしぬけに(🍓)耳へささやかれたの(🐨)である(🏮)。おれはほとんど走る(🎸)や(⛷)うにし(🚮)て、足を早め(🦐)た(📹)。いくたびとなく躓い(👚)た。この(🗨)落(🔠)葉は。いや、植物(👂)はよさう。もつと冷いも(✒)のを。もつ(🐥)と冷いものを。よろ(📮)めきな(🎿)がら(🛳)もおれは陣容をたて直したの(🔴)で(🍺)ある。

A「何云っ(🐎)てる(🗃)んだい。徒らなんかしやしないよ。お友(👏)達(🍭)に見せ(🛁)て(❗)やってるん(😬)じゃない(💐)か」

A「ああ云(🌋)う女を好くというの(🐓)がやっぱりい(🤧)く(🍓)らか骨董趣(👦)味(😕)だよ。あれ(📇)はまるで人(🕓)形の(🔙)ような(😑)女だからな」

A　播磨貞文　　(💴)　　(🈂)　　　中臣(⤴)近(🏻)任