(🐶)相談は安易(👒)あ(😡)んいにす(🏫)ぎ(🔄)るほど(🗿)、すら(📬)すらと(😑)はこび、(🧕)ほと(🌛)んど無(wú(🌇) )修(xiū )正だった。特(📠)異とくいな行事(👱)を期(🖐)(qī )待(🎎)してい(🙈)た塾(🏗)生たちにとっ(🛎)ては、(🌮)多少物足りなく(👿)感(🤵)じられたらしかったが、(🔂)そのために、これ(🙃)という強硬(💺)(yìng )きょうこうな主(🎨)張(🏻)も(✋)出なかった。最も多(🔙)く(🤖)発言し(⏲)たのは飯島(dǎo )だった。しかし、それも、自分の存(cú(👮)n )在を印(💑)象(xiàng )づける目的(👃)以上の発(fā )言では(🚇)なく、たいて(🚡)い(📷)は原(yuán )案賛成の意見(🚃)をのべ、同時に進(jìn )行係(xì )をつとめるといったふうであ(🤽)った。田(💝)川(😚)は(🎹)、はじめから終(🦖)わりまで、一言も(🔻)口を(🗄)き(🈯)かなか(🤮)っ(💘)た。
(🌻)次郎(🎙)(lá(❕)ng )は(🦒)、先(😐)生の(🏒)言葉がますます激しく(⏲)なっていく(🐬)の(🛵)におどろい(🖍)た。先(🦖)生は(🌡)、あるいは、昨(🚐)日の入塾式(💛)における平(píng )木中佐(📎)の影響えい(🌳)きょうから、(🕍)できるだけ(💞)早(🤰)(zǎo )く塾生(🤡)たち(🦆)を(😿)救い出そうと(🔑)していられる(🔃)の(🌐)かもしれない。しかし、それにしても入(rù )塾したばかりの青(🐆)年(nián )たちに(🤢)話す(🏈)言葉としては、あまりに(😭)も激(🐯)しすぎる。こ(🙊)れで(🌳)はか(👩)えって逆効果(guǒ )を生(shēng )むのではあるまいか。
ゆうべの(🚎)懇(🎖)談会で、日々の(🎋)掃(💕)除(🌱)の分(🎴)(fèn )担(🛁)は管理部で割り(🚸)あて、毎晩就(jiù(👧) )寝(🔪)前し(🍚)ゅう(🍅)しんま(🕗)えに、翌日(rì(🏉) )の分(🍾)を各室(🗾)に通告するということにきま(🎩)っ(🕧)たの(📝)だったが、その管(✊)(guǎn )理部の責(zé )任(rèn )を、(✂)最(🚵)初の一(yī )週間第五(wǔ(🕒) )室が(🗿)負(fù )うことになっ(🌥)ている関係上、だれしもい(♏)やがる便所(🥢)掃除を(⏫)、まず手始め(🍍)に自分た(🏾)ちで(🥈)引(😋)きうけることにし(🚣)たものであろう。それはそれで、むろ(🥝)ん(🧛)い(🆗)いこと(😒)にちがいない。しかしあたり(💥)まえ(🚕)以上のいいことでもなさそうだ。――(🥃)次郎は、つ(🤚)い、そんな皮(👰)(pí )肉な気持ち(🍓)になったのだ(🙀)っ(🈷)た。
(🔋)かれ(🕶)は、掃(🤵)除そうじ(🚦)を(🌯)しな(🤓)がら、根気(📼)(qì )よ(🔴)く鳴りつづけている(🛎)板木の音(yīn )に、ふと好奇(qí )心こうきしんをそそら(📷)れ(🐩)た。それは、鳴(míng )りはじめ(🥝)た時刻がき(🏽)わ(🍩)め(🌒)て(🚎)正確(💝)だったから(🌰)ばかりで(🥠)なく、その音の(🐍)調子(zǐ )に何(hé )かしら落(🛌)ちつ(🕋)きがあり、しかも(🥈)、いつまでたって(🔐)も(〰)それが乱れなかったからであった。
(🏼)やがて朝(🥈)食の時(shí )間になった。次(😸)(cì )郎は箸はしをにぎっている間(jiā(🔽)n )も(🧞)、(💑)ときどき眼をつぶっ(🙃)て(🚺)、何か(🅾)考えるふうだった。
かれ(🐾)に(🚜)は(🤵)、まっ(🐙)たく自信(⭕)がなかった。白鳥(niǎo )会(🤣)時代の(💘)心の修(🎸)練も、友愛(🌬)塾の助手としての現(🦄)(xiàn )在(💿)の信(🤾)念も、こうした(🕡)場合の態度を決定(🅿)するに(🧝)は(👯)、何(🍍)のた(🌯)しに(🔋)もな(💥)らなかった。かれ(🎖)が(👮)これまで(🤥)信奉しんぽ(🏚)うもし、実践(🤞)じっせんにも(📄)つとめて来(lái )た(💺)、友愛・正義(yì )・自主(🕰)・自律・創造、(📼)といったよ(🍸)うな、社(shè )会生(🥗)活(huó )の基本的徳目とくもく(⚓)は、今のかれに(🐦)は(💔)、全く(⌛)力(🎊)のない、空疎くうそな(🚤)言(yá(🥩)n )葉(😉)の羅(luó(💀) )列ら(🌯)れつでしか(☝)なかった。そして(🍯)そこに気(⌚)がつくと(🚽)、か(🌾)れはい(🤳)よいよ(⤵)うろ(⏹)たえた。
「そうかね―(🖋)―。」
「そうい(😉)うと、ゆう(📴)べの室(shì )長選(🌐)(xuǎn )挙も何(🛎)だか(🍗)変だっ(❇)たぜ(🏻)。」(💛)
静(👃)坐(zuò )は十(🏷)分足(zú )らずで終(zhōng )わ(🥠)った。
「先(xiā(🌴)n )生もそうお(🕝)感じ(😖)で(👻)し(🤔)たか。」(🗣)
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