二(🌆)、三日して、小(🏔)作(🈯)料(liào )を(♐)納め(🤪)られないので、立(lì(🎓) )退きをされさうになつて(👅)ゐた「河淵(⛺)(yuān )の澤(🌻)」のところへ、(🕹)差配がとう/\や(👈)つてきた。澤の畑(🤖)(tiá(🚓)n )を處(🦂)分(🍜)(fèn )する(📧)から、(😨)雪(💪)が消えたら、(🎡)家(🏨)(jiā(🧤) )をあ(💦)けろ、と云つた。女や(🐾)子供に、(💩)ワ(🔓)ン/\泣(qì(🥧) )かれると、澤はす(🕦)つかりオロ(🛁)/\(🙌)して(♿)、(👴)この前の(🏒)會合の仲間へ、(⬜)それを云(yú(🕘)n )ひに行(háng )つた(🎄)。「(🤘)幹部(🤱)」の百姓は、(🔖)急(🛋)(jí )に(📠)、それで騷(🉐)(sā(🐬)o )ぎ出した。そ(🕊)し(🤟)て、すぐ學校へ寄り合ふと、今更新(xīn )し(🔃)い(🚒)ことのやうに、(🎃)こ(🗽)の前と同じ相談を(🐷)又やり直した(🐚)。
「誰(shuí(🔴) )か考へが(💫)あり(😻)ません(🧡)か。」
由(🐸)と母(mǔ )親(🌩)(qīn )が寢(👬)てしまつた。
母親(qīn )は床(💫)を三(💼)つ敷いた。
爐(🌹)(lú )にく(🥡)べ(🎒)てある(🕕)木が時々パチ/(🌲)\と(🧢)はねた。その音で、(🍲)母(🚰)親(qīn )が(🕎)時々(🌞)、少(🍀)し自分に(🕑)か(👮)へつた。源吉はものも(🧛)云はずに、芋を喰つて(🎯)ゐた。何(hé )か(🗳)考へ事でもしてゐるやうに、口を機(jī )械的(de )にしか動かしてゐな(🎅)か(📉)つた。
さ(🏚)う云はれると、石山(➖)は急に、不思議に、(🤫)太々し(👏)い、(✝)何時もの元氣がかへつて(🍎)き(👲)た(➡)。
「あまり先き立(🌦)たね(⬅)え(🔦)方えゝべ。ん、(🔥)源(🆑)。」
「表(🔑)お(📟)ツ(🐶)か(📄)ねえ(🕋)で。ん(🍿)に(🙏)、寒いわ。」半(🌙)分(fèn )泣き聲で由が云つた。
俺(⛸)は(🏫)、村(🏋)にゐたときか(🔇)ら、君(🏧)とちがつて(🚞)、ど(💫)うしても落付いてゐることが出來なかつた。こん(🐒)な生活(🕝)(huó )でない(🤫)、も(🔅)つと(🛋)いゝ(✏)、本當の生(📳)(shēng )活(huó )があると、(👣)いつ(🦋)でも、考(kǎo )へてゐた。何(😁)んであるかちつとも分ら(🥝)ずに、そればか(🔍)り考(kǎo )へてゐた。が(🥝)、今になつて、俺達がどんなとこ(🈸)ろ(🦅)に轉(📧)ばうが、轉べる(🙉)ところは決つてゐ(🈲)る、(👒)といふことが分つた。分らさ(🧑)れたんだ。君はき(🗿)つと、こんなこ(🤶)とを云(yún )ふ(🎰)やうになつた俺(👵)を笑ふだらう。笑はれても仕方(fāng )ない人(ré(🚐)n )間(jiān )だ。然し、俺は(🎸)、俺達(❌)皆が一體どんなものであ(🔔)り、どん(🐻)な(🎡)ことをして居(jū(🖲) )り、そ(✍)れがこの社會(huì(👰) )にどん(🗳)な役(👞)目(mù )と、待遇を(🙂)うけて(🥚)ゐるも(💏)のであるか(👝)、かうい(⏮)ふことを、こゝ(👫)へ來て(⌛)から初(chū )めて知(zhī )るやうになつた。百姓も、このことは分らなけれ(📙)ばな(🕉)らない(⏯)ことだ。こゝ(🤹)には、(🚧)こつそり、さ(🎥)う(🗒)いふことを研究してゐる人達(🛬)がゐるんだ。俺も一(yī )寸顏を出(chū )すやうになつてから(🚲)、ぼんやりながら分(fèn )りか(🐝)けてきた。そして、俺はびつくりしてゐ(🚒)る。この世の中が大變なから(📗)くりから(🐊)出來て(✳)ゐると(❣)いふことを初(chū )めて知つた。そして、そのどれもこ(🍎)れもが、(📽)皆、「(🐞)俺(ǎn )達(🌰)(dá(🈹) )の」(♓)頭(tóu )に成る程と(🐱)ピン/\(🌴)くる(🦑)ものだ。
村(cūn )は雪の中のあち(🈯)こ(❌)ちに(🥛)置(zhì )き捨(shě )てにされた塵芥箱(⛎)のやうに、意氣(qì )地なく寂(😽)(jì )れて(🕧)しまつた(⏯)やうに(🐖)見えた。鳶に(💛)油揚げを(🕹)さらはれた後(hòu )のやうに、皆(🈷)ポカーンとし(🛃)て(🍉)しまつた。源吉は寢なが(👸)ら、然し寢(qǐn )てゐ(👊)ら(♒)れない氣持(🐲)で、(🍬)興(⚾)奮して(🥃)ゐた。母親が、源吉(🌗)の(⛲)枕も(🌏)と(🌒)に(🚾)飯を持つてきて(🏮)、何(❕)時(🤯)もの(❓)泣言(☔)交りの愚(🖖)(yú(🦃) )痴をクド(🥟)/(🚖)\してから、フト(🔱)思(sī )ひつ(🌏)い(🍊)たやうに、
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