スマートフォン アダルト9

A「そうやったか知(😖)らん。…(🥁)…(❇)…」

A「はあ、承知しました(🌱)。」た(🐈)のも(💹)しげに、首肯うなずき(⛅)ま(🆓)す(💳)。

A　(🔍)伊豆左(🧜)衛門(🦃)尉頼(🤨)定　萌黄威(🌹)　隠岐左衛門尉基行　紅威

A（五月十八日、園子より光子へ。封(🦇)筒縦四寸横二寸四分。図は横に画か(🥫)い(🤙)てある。緋色ひいろの地に鹿か(🦔)の子(🦌)この(🙍)絞しぼりの(📲)よ(🍶)う(🍧)な(♎)銀(✖)の点線が這入(🏜)は(🥙)いっ(🚬)て(🏍)いて、下に大き(➗)な桜の花弁の端が三枚見え、(🈺)その上(🍕)に後姿の舞(🌜)妓(🌪)まいこが半身を(🤖)出してい(📴)る。緋、紫、黒(💞)、銀(🕐)、青の五度刷りの最も(🛑)色彩の濃厚なもの。従ってその(🤷)表面へ(🍸)文(✈)字を書い(👮)ても読み(🍨)にくいので、宛(👂)名は裏(🥒)面に記してあ(🏅)る(📭)。レターペーパーは丈七寸幅四(😩)寸五分ほどの大きさ(😵)の中に八寸ぐ(🈯)らいの白百合し(😀)ら(🏸)ゆ(🐖)りの茎のたわめ(🌂)ら(🍼)れたの(🎶)が左へ(🐢)寄せて描いてあり、(⛎)そ(🖕)の(🌐)周ま(📕)わ(🎪)りがうす桃色(🏤)にぼかしてある(🎤)。故に罫けい(🚩)の引いてある(👎)部(🐺)分は僅(🎫)わずかに紙面の(🌇)三分の(👙)一(🏪)の面積しか(👜)ない。それへ四(🕍)号活字より小(🍼)さい文字(🤓)で細く細く書き(🔜)続けてある。）

A「(🥨)そうかね、(✝)ご主人もついに生(💷)死不(🛩)明か、い(😉)や、も(🤧)う(🗒)それは(💖)、十中の八九は戦死だね、仕(👺)様が無い、奥さん、不仕(🍦)合せ(💺)なの(🎿)はあ(💦)なた(🚨)だけ(🥩)では無いんだからね。」

A　諸(〽)君はまたそう云う(🐯)大きな建物の(🥥)、奥の奥の部屋へ行くと、もう全く(🍸)外の光り(✋)が届かなくなった暗(🦎)がり(🏟)の中にある金襖(🔌)や金屏風が、(⬆)幾間を(🍈)隔てた遠い／＼庭の(🌐)明(💊)りの穂(🧠)先を捉えて、ぽうっと夢の(🤶)よう(🙌)に照り(💃)返しているのを(➖)見た(🤜)ことはないか。その照り返しは、夕暮(🥥)れの地平線のように、(✒)あた(👯)りの闇(🈚)へ実に(🧡)弱々(🐽)しい(🐉)金色(🏆)の明りを投げているのであるが、私(🏬)は(🏞)黄金(📦)と云(🌝)うものがあれほど沈痛(🏜)な美しさを見せる(🥐)時は(👟)ないと(🌍)思う。そして、その前を通(📝)り過ぎなが(🤯)ら幾度も振り返って見(💿)直すことが(🐩)あるが(👄)、正面から側面(🤕)の方へ歩を移(😻)すに随っ(➿)て、金地の紙(😹)の表(💞)面が(🙃)ゆっくりと大きく底光りする(🛠)。決し(🛴)てちら(🔘)／(✡)＼(💰)と忙がしい瞬きをせず、巨人(🦎)が顔色を変えるよ(🤣)うに(🕔)、き(💼)らり(〽)、と(🔪)、長い間を(✔)置い(🎳)て光る(🛶)。時と(🎢)する(😇)と、(🌌)たった今ま(📪)で眠ったような鈍い反射(🔭)をして(📻)いた(➖)梨地の金が、側面へ廻ると、燃え上(😂)るよう(💭)に耀や(⏺)いている(💿)の(🚷)を発見(🏼)して、こんなに(🐻)暗(👳)い所でどうしてこれだけ(🚭)の光線を集め(🗝)ることが出(🚪)来た(😊)のかと、不思議に思う(😆)。それで私(📊)には昔の人が黄金を佛の像に塗(✴)った(🔻)り、貴人の起居する部屋(🍆)の四(🛀)壁へ(🥚)張ったりし(🈲)た意味が、始めて(🥕)頷けるのである。現代(🆙)の人は(🐚)明る(🐾)い家に(🏷)住ん(😵)でいるので、こう云う黄金(🤐)の美しさを(🦁)知らない(🗓)。が、暗い家に住ん(❕)でいた(🔓)昔の人は、その美し(🧥)い色(🧘)に魅せられ(👯)た(🖇)ばかりでなく、かねて実(🕳)用(📶)的価値をも(💗)知っていたの(🗝)であろう。な(🐾)ぜ(🎷)なら光線の乏(🍗)し(🔩)い屋内(🍳)では、あ(❄)れがレフレクター(🖇)の役(🕍)目をしたに違いな(🌹)いから。つまり彼等はた(👴)ゞ贅沢に黄金の箔(⛏)や砂子を使ったの(🏭)で(🏮)はなく、あれの反射を利用し(🙆)て明りを補ったのであろ(♏)う(🚉)。そうだとす(⛱)ると、(🙂)銀やその他の金属はじきに(🤚)光沢が褪あせてしまうのに、長く耀やきを失わないで室内の闇を照(👘)らす黄金と云(🏜)うものが、異様に貴ばれたであろ(❇)う理(🌹)由を会得(😖)することが出来(📬)る。私は前に、(🗄)蒔(💋)絵と云うものは暗(🐏)い所で見て貰うように作(💾)られていることを云(🖥)った(🏥)が、こう(🚐)して(🏍)み(👰)ると、啻た(🚧)だに蒔絵ばかりでは(🌴)ない、(👦)織(🆖)物(🚕)などでも昔のものに金(🥣)銀の糸がふんだんに使ってあ(🐷)るのは、(🌟)同じ(♎)理(🙉)由に基(👉)づく(🔢)ことが知れる。僧侶が纏う金襴(💵)の袈裟けさなど(🤕)は、そ(⬅)の最も(🔏)いゝ例ではないか。今(👭)日(💺)町中ま(📽)ちな(🍗)かに(😆)ある多(👞)く(🔄)の寺院は大概本堂を大衆向きに(⛵)明(👓)るくしてあ(🌧)るから、あゝ(📑)云う場所では徒らにケバケバ(🈹)し(💭)いばかりで、どんな人(🐨)柄(🐦)な高僧が着(⛴)ていても有難味を感じることはめったに(⛽)ない(🕷)が、由(🦄)緒あるお寺の古式に(🔗)則った(🍪)佛事(🔧)に列席してみると(🏽)、皺しわだらけ(🦏)な(🚰)老(📝)僧の(👬)皮膚と、(💽)佛前の(🛹)燈明の明滅と、(💐)あの(♏)金襴(🖼)の地質とが、い(🔘)かによく(🏹)調和し(🗨)、い(🚡)かに荘(🍍)厳味を増(🥐)し(💃)ているかが分るので(💀)あって、そ(💞)れ(🆒)と(🎥)云う(🧓)の(⭕)も、(👭)蒔絵(📯)の場合と同じように、派手(🏨)な織(🥨)り模様の大部分を(🚽)闇が隠して(🐼)しまい、たゞ金銀の(🐒)糸がとき(🍒)／″＼少(🍒)しず(📃)つ(🧦)光(🕖)るようにな(✏)るか(👃)ら(🧡)である(👦)。それか(🌞)ら(🏈)、(⛹)これは私一人だけの感(🏆)じであるかも知れないが、(🧕)およそ日本人の皮膚に能衣裳ほど映りのいゝものはないと思う。云うまで(⤵)もなく(🌖)あの衣裳には(👻)随分絢爛なも(📈)のが多く、(👙)金銀が(🌭)豊(🕳)富に使(🔩)ってあり(📙)、しかもそ(📝)れ(⬇)を着て出(❄)る能役者は、歌舞伎俳(✂)優の(🕠)ようにお白粉を塗っては(🕌)いな(🗨)いのであるが、(😭)日本人特有の赧あかみがかっ(🤒)た褐色の肌、或は黄色味をふ(🌭)く(🌅)んだ象牙(🌐)色の(✊)地顔があん(👪)なに魅(🌍)力(🚵)を発揮(🏹)する時はない(🤔)のであっ(😥)て、私はいつも能を見に行く度毎(☕)に感心する。金銀の織り出(🧚)しや刺繍のあ(🐺)る袿うちきの類もよ(🎚)く似合うが(🎠)、濃い緑色や(🦉)柿色(🦋)の素襖(💧)、水干、(🧙)狩衣の類、白無地(👀)の(🔵)小(⛹)袖、大口(📴)等(📫)も実(❤)によ(😘)く似合う。たま／＼それが美少年(🗡)の(⚡)能役者だと、肌(🐉)理きめのこま(📤)か(🏉)い、若々しい照りを持った頬の色つや(🛁)など(📈)がその(🔇)ために(🍷)ひとしお引き立(💇)てられて、女の(🛺)肌とは自ら違った蠱惑(🚃)こわく(🗒)を含んでいるように見え、なるほど昔の大名が寵童の容色に(🔉)溺れたと云う(🤡)のは此処(🍡)のこ(😦)とだ(🌉)なと、合点(😕)が行く(👊)。歌舞伎の方で(😮)も時代物や所(😳)作事の衣(🐏)裳の華美なこと(🍄)は能楽(🕝)のそれに劣(💘)らないし、性的魅力の点にかけ(🎅)てはこの方(🖱)が遙(♋)かに(🛒)能楽以上(Ⓜ)と(🏿)されているけれども、両方(🎑)をたび／(🐵)＼見馴(🐢)れて来る(🥋)と(🤭)、事実はそれの反対であることに気が(🏝)付(🍵)くであろう。ちょっ(🏧)と見た時(🧖)は歌舞伎の方がエ(🌲)ロテ(👽)ィックで(💜)もあり、綺麗(♈)でもあるの(🥚)に(🔋)論(🍹)はないが、昔(🛐)はとにか(🐾)く、西洋流の照明を使うよ(🥒)うにな(🏚)っ(➡)た今日(🔬)の舞(🕔)台で(🕜)は、あの派手な色彩がやゝ(🥘)ともす(💾)ると俗悪に陥り、(🗃)見飽きがす(🎦)る。衣(📸)裳もそ(✂)うなら(🥥)、化粧とてもそうであって、仮(🏹)に美しいとし(✴)てからが、それが何処までも作(🏩)った顔であってみれ(💆)ば、(😐)生地(🚍)の(💬)美し(🍚)さの(🐷)ような実感(🥔)が伴わない。然るに能楽の俳(🚣)優は、顔も、襟も、手も、(💒)生地のま(⏸)ゝで登場する(🕡)。され(➰)ば眉目のな(📴)ま(🌍)めかしさはその人本来(🦄)のものであって、毫もわれ／(🏡)＼の眼(🔻)を(🍇)欺いているので(🕒)は(🧢)ない(⛴)。故に能(🎅)役(🌕)者(🆙)の場合(📄)は女形(🐷)や二枚目の(📷)素顔に接してお座がさめたと(👿)云うようなこ(🏿)とは有(💊)り得ない。た(🛰)ゞ(🗞)われ／＼の感じることは(🍈)、われ／＼と同じ色(🏫)の皮膚を持っ(📸)た彼等が一見(🎮)似合(🌺)いそ(🚅)う(🛶)にもない武家時代(📽)の(🌵)派手な衣裳を着(😑)けた(🚕)時に(🍶)如何にそ(🔋)の容色が水際立っ(☝)て見える(🍝)かと云う一事(🐙)である。かつて私は、「皇帝」の能で楊貴妃に扮した金剛巌氏を見(⏰)たことが(👒)あったが、袖口から覗いている(🚏)そ(🎞)の手(📖)の美(🥤)し(🌾)かったこと(🥞)を今(😠)も(🆎)忘れな(🕌)い(🗼)。私は彼の手を見ながら、しば／＼膝の上(🛒)に置いた(🎊)自分の手を省(🛴)みた。そして彼の手がそん(🚪)なにも美(🖊)しく見えるのは(💶)、手(♿)頸から指(🔹)先に(👲)至る微妙な(🌆)掌ての(🍃)ひら(🤵)の動かし方、(🏷)独(😘)特の技巧を罩こめ(💮)た指のさ(🛤)ばきにも因るのであろう(🔐)が、それ(👗)にし(🐄)て(🍾)も、その皮膚の色の、内部(🚑)からぽう(🈲)っと明りが射している(😂)ような光沢は、何処から来るの(♍)かと(🚐)訝(🎿)しみに打たれた。何とな(🤥)れば、それは何処までも普通の(🐮)日本人の手で(🍂)あって、現に私(📋)が膝の上についてい(🏾)る手と、肌の色つやに何の違ったところもない。私は再び三たび舞台の上の(🉑)金剛氏の手と自分の手と(🕣)を見較べたが、い(🦑)くら見較(🍇)べても(🥔)同じ手である。だが不思(🕣)議(🍩)にも、(👟)その(🍕)同(🔜)じ手が舞(🥢)台(🤪)にあっては妖しいまでに美(🅾)しく見え、自分の(😼)膝の上に(🔭)あって(📡)は只の平凡な(💬)手に(🍹)見(🛋)える。かくの如きこと(💰)はひと(🍟)り金(💮)剛巌氏の場合(😺)のみでは(🎢)な(🕋)い(😠)。能(🌪)においては、(⚓)衣(🔣)裳の外へ露あらわれる肉体はほんの僅かな部分であっ(👀)て(📄)、顔と、襟くびと(🎑)、手頸から(📽)指の(😥)先まで(🙉)に過(🍘)ぎ(🏕)ず(🦕)、楊貴妃のよう(🌽)に面(🚅)を(🎃)附(🚍)けてい(🍊)る時は顔(🤞)さえ隠れて(🎪)しまうの(🖍)であるが(🐖)、(😈)それでい(🤮)て(👙)その僅かな部分の色つ(🔫)やが異様に印象(🍫)的になる(📟)。金剛氏は特にそうで(🌌)あったけれど(🚾)も、大概の役者の(👠)手(♈)が、何の(🍺)奇(📟)もない(🛥)当りまえの日(💍)本人の手が(➗)、(🗨)現代の服装をして(📀)いては気が付か(➖)れな(🖋)い魅惑(🥂)を発揮してわれ／＼に驚(🚁)異の眼(🐙)を見張らせ(😐)る。繰り返して(🖌)云うが、それは決して(🚒)美少年(💚)や美男子の役者に限るのではない。たとえ(📗)ば、日常(🌇)われ(🗄)／＼は(🏷)普(🍍)通の男(💬)子(🔇)の唇(❌)に(🔊)惹(🥖)き付けられるこ(🐁)となどは有り得(🧤)ないが、能の舞台では(🦖)、あ(🧑)の(🚰)黝く(🎇)ろ(👚)ずんだ赤み(🐺)と、(😑)し(🙋)めり気を(🍛)持(🏧)った肌が、口紅を(🦁)さし(😆)た婦人のそれ以上に肉感的なねば(⤴)っこさ(🏒)を(⛎)帯び(🔟)る。これ(🎥)は役者が(➖)謡(✅)いを(🍊)うた(🔂)うた(🤨)めに始終唇(🛫)を唾液で濡らす故でもあ(♟)ろ(💑)うが、(🚶)し(🕣)か(🙀)しそのせ(🔉)いばかりとは思えな(🌘)い。また子方の俳優の頬(🐋)が紅潮を呈しているのが(😵)、その赤(🧗)さが(🌬)、実(💜)に鮮(🔌)やかに引(🔒)き立っ(🌇)て見え(🤩)る。私の経験では(💡)緑系(☕)統(🚉)の地色(🔷)の衣裳を(🐚)着(🏂)けた(🏮)時に最も多くそう見え(🐏)るの(🖍)で、色の白い子方なら勿(🙏)論である(📊)が(🗞)、実を(🏖)云うと色の黒い子(🏜)方の方が、却ってそ(🚳)の赤(⏫)味の(🕛)特色が眼立つ。それはな(🏁)ぜかと云(🖖)うと(🚏)、色白な児では白と(🗺)赤との対照があ(😰)まり刻明である(🏇)結(❤)果(🔯)、能衣裳の暗(🌂)く(🎭)沈んだ色調には少し効果が強(💤)過ぎる(🤔)が、色の黒(👞)い児の暗褐色の(💪)頬で(👷)あ(🚮)る(💕)と、赤が(🍀)それほど際(🦍)立たない(🚠)で、衣裳と(⬅)顔とが互に照(🍲)り(🦖)はえる(🚋)。渋(💡)い緑と、渋い茶と(🥕)、二(🥦)つ(📖)の間色(🀄)が映り合って、(🅱)黄色人種の(🎆)肌(🥉)が(🤬)いかにもその所を得(🤣)、今更(🍛)のように人目を惹く。私は色の調和が作り出す(👭)かく(🗣)の如き美が他(🚔)にあるを知らないが、もし能楽が歌舞伎のように(🚙)近代の照明(🐁)を用いた(⏭)とした(🎵)ら、(🥇)それ(👙)らの美感は悉く(🥍)どぎつ(🚊)い光線のために飛び散っ(🛶)てしま(🥅)うであろう。されば(🍲)そ(🖍)の舞台(⚪)を昔(♓)なが(🏿)ら(🔔)の暗さに任(⏳)してあるのは、必然(📶)の約束に従っている訳であって、建物な(🔧)ども(📜)古ければ古い程(🤡)いゝ(🏫)。床が自然(🌓)のつやを(🚔)帯びて柱や鏡板(🏇)などが黒光(📼)りに光り、(💪)梁から軒(👜)先の闇が(🔸)大き(🦔)な吊り(👑)鐘を伏(🦁)せたように役者の頭上へ(🕶)蔽いかぶさ(😪)っている舞台、そ(🌂)ういう場所(💧)が(💂)最(🐅)も(🐝)適している(👒)のであっ(🤺)て、その(🤕)点(😐)から云(🥦)え(🛫)ば近頃能(🐒)楽が朝(🎹)日会館や公会(😼)堂へ進出するの(📐)は(👔)、結構(👣)なこ(⭐)とに違い(🥗)ないけれども、そ(🍥)のほん(🤛)と(🐡)うの持ち味(🎎)は半分以(😟)上失(🕝)われていると思(🍁)われる。