今(jīn )度(dù )の京都の出来(⛰)(lái )事(shì )を注(🌚)意して(🤪)見(jiàn )る(⏹)ものに(🌖)は、長州藩に(🏰)気脈(😄)を通じてい(🎗)て、し(💥)かも反(fǎn )覆常なき二、(😪)三藩のあ(🍙)ったことも見のがせない(💥)事(⏪)実であり、堂(táng )上に(🥦)はまた、この計画に荷担(🙆)(dān )して幕(mù )府(🈂)に反(🧕)対(duì )し併あわ(✂)せて公武(🚝)合体(♑)派を排斥しようとす(🏩)る有(🙀)栖川宮(gō(🔲)ng )ありすがわ(🚶)の(⛏)みや(🧞)をはじ(🏟)め、正親(qī(🐰)n )町おおぎまち、日野、石(😤)山(🍤)(shān )その他(tā )の公卿(qīng )た(🍓)ち(😤)が(🚈)あったこ(🌝)とも見のがせない、と景蔵は言っている。烈風(fē(🥣)ng )に乗じて火を内裏(〽)だいりに放ち、中川宮お(🧞)よび松平容保の参内を途中に要(💫)撃(jī )し、その擾乱じょう(🕚)らんに(🍰)まぎれて鸞輿(yú )らんよを(⚽)叡山(shā(🛐)n )えいざんに奉(fèng )ずる計画のあ(📄)ったことも知らねばな(👒)ら(🌋)ないと(📉)言(📨)ってある。流(🙌)れ丸だまはしばしば飛(🈲)んで(🧚)宮中の内垣(😚)うちがき(🐲)に(🍆)及んだとい(🕺)う。板輿(yú )い(🈹)たこし(⚽)をお庭にかつぎ入れ(😱)て帝(🏼)み(🕶)か(🥡)どの御動座(zuò )を謀はかりまいらせる(👏)もの(🤷)が(🤝)あったけれども、一橋(qiáo )慶喜はそれを制(🥊)おさえて動かなかった(🆎)という。なん(🚞)と言(📞)っても蛤(🛷)御門(🔤)の(🚞)付(fù )近(jìn )は最も激戦であっ(⛹)た。この方面は会津(🔤)、桑(sāng )名くわなの護まもるところであ(👴)ったからで。皇(🗝)居(jū )の西(🧀)(xī )南(nán )には(🍌)樟くすの大樹がある。築(🖇)地つ(😂)いじを楯(😲)た(💨)て(🛳)とし家を砦(👛)とりでとする戦(zhà(🎆)n )闘(dòu )はその樹きの周(📴)囲でこと(🎉)に(🗳)激(😰)烈をき(🏋)わめた(🛹)と(🎤)いう(💩)。その時(shí )になって長州(zhōu )は実にその(🤹)正反対を(💨)会津に見(🔻)いだ(🦓)したのである。薩州勢(🕠)なぞは別(🕐)の方面(miàn )にあって幕(🚩)府(fǔ )方に多(duō )大な応(yīng )援を与(yǔ )え(🔂)た(🆓)けれ(➰)ども、会津ほど正(🔡)面の位(wèi )置には立たなかった。ひたす(⌛)ら京都の(🏅)守(🏥)(shǒu )護をもって任ずる(🍁)会(huì )津(jī(👊)n )武(wǔ )士は敵として進(jìn )んで来る長州勢を(🛐)迎え撃ち、(🏽)時には蛤御門を押し(🧚)開(kāi )き、筒先(🐷)も恐れずに刀鎗を(🐱)用いて接戦する(👄)ほどの(👼)東(🙄)北的な(🐀)勇気(qì )を(♌)あ(🌞)らわし(🎍)たと(🔺)いう(🆔)。
(⚽)半蔵に言(yán )わせると、この(📭)水戸(🏝)浪士が(🎺)いたるとこ(👯)ろで、人(😎)(rén )の心(🌕)を揺り動(🏪)かして来(🐦)る(🖥)には驚か(〰)れる(🔧)もの(😯)がある(🦍)。高(🏒)島城(ché(🕔)ng )をめが(👵)け(⛰)て(🕸)来(🏎)たでもないも(🔘)のが(🦄)どうしてそんなに諏訪藩(🔬)す(🔺)わはんに恐れられ、(🙉)戦いを好むでもない(👩)ものがどう(🥙)し(🥕)てそんなに高(❓)遠(yuǎn )藩たか(🐰)とおはんや飯(fàn )田藩(fā(🏃)n )いいだ(🆕)は(🎗)んに恐(🐑)れられるだろう。実(📓)に(😥)そ(🚌)れ(😟)は命(📧)がけだか(👨)らで。二(èr )百何十年(nián )の泰平(⏭)に慣れた諸藩の武(wǔ )士(shì )が尚武しょ(❄)うぶの気性のす(🌧)でに失われているこ(🕍)と(💾)を眼(😉)前に暴露(😅)(lù )して見せる(⛪)のも、万一の(😙)節はひとかどの御奉公に立てと(🏌)日(🈹)ごろ下の(🔈)者に教(🍔)えてい(🗄)る人(😯)た(👑)ちの忠誠がおよ(🗻)そいかなる(🥩)もの(🐹)で(🤵)あるかを(🎄)眼前(qián )に暴露して見(jià(👝)n )せ(🔼)る(📸)のも、一(🛒)方に討死う(🌵)ちじにを覚悟(wù )してかか(🐓)って(💳)いるこんな(🏹)水戸(🏤)浪士のあるか(🏴)らで。
その時、半(bà(🚒)n )蔵は(🚛)向こう(👆)から橋を渡(🍶)って帰っ(🍅)て来る二人(rén )連れの女の(🎁)子に(🥟)もあった。その一人は相生町の家(🕟)(jiā )の娘(🅰)だ。清(qīng )元(🛂)(yuán )き(🕊)よも(😚)との師(shī )匠の(🐫)も(🏽)とか(🕑)らの帰(guī )りででもあ(➕)ると見え(🏃)て、二人(rén )と(🐮)も稽古本(běn )けいこぼん(🍝)を小脇こわきにか(🖋)か(🐚)えながら橋(qiá(🌴)o )を渡(dù(🏰) )って来(💩)る(🍥)。ちょ(🕎)うど半(bàn )蔵が郷里(🧜)の馬籠(lóng )の家(🔟)に残(🕊)して置い(🍓)て来た(👵)お粂(💸)く(🚖)めを(👟)思(✅)い出させるような年ごろの(🎸)小娘(⛩)たちだ。
(🏣)その時にな(🛌)って見ると、長(🕴)州(🦕)征伐の命令が下(🔨)っ(🔬)た(🥟)ば(🐚)かりでなく、松平大膳(🛁)太夫ま(🎾)つだいらだいぜん(🔁)のだゆうならびに(🙈)長門守なが(🏃)と(🍲)のかみは官位を剥(🗝)はがれ(👞)、幕府より与えられた松平姓(🌺)と(🥟)将軍(🚛)家御(yù )諱おんい(🥔)みなの一字をも召(🔵)し上げられた。長防両国への物貨(huò )輸送(🔙)は諸街道(🛬)を通じてすでに堅く禁ぜ(🎑)られて(🔋)いた。
御(🤪)使番(👴)おつか(🌄)いばんは(👎)早馬(mǎ )で城へ注(zhù(🍀) )進に(💋)行くと言って、馬(🥓)上(shàng )からその言葉を残(🏃)した(🥁)。あとの人数(shù )にも早速さっ(🏀)そく出張するように(🥍)その言(yán )伝(🌺)ことづ(⛄)てを御使(shǐ )番に(🌵)頼んで置(zhì )い(🍛)て、物(❔)頭もまた乗(😑)馬(🕺)で種々さまざまな(➿)打(🛺)(dǎ )ち合わせに急いだ。遠い(🌷)山々(🚩)は隠れ(❕)て見(jiàn )え(🤩)ないほど(🥃)の大(✏)降りで(🗺)、人(rén )も馬もぬれなが(🕧)ら峠の上を往い(😯)ったり(🏩)来たり(📉)した。
「半蔵さん、そ(🎪)れじゃわたしは失礼(🔂)します。都合(🌺)さえついた(🤩)ら、あ(🍺)す出(📣)直し(💥)て来(lái )ま(🛥)す。」(💻)
この真木(🐼)和(❄)泉(🦋)の死(sǐ(🏰) )について、景蔵の所(suǒ )感(gǎn )もその手(shǒu )紙の(🕴)中(🤪)に書き添えてある。尊王と攘夷との一致結合を(🚉)ねら(👲)い、それによって世態の変革(gé )を促(cù(📳) )そうと(🌶)し(👢)た(🔄)安(🔉)政以来の志(zhì )士の運(👑)動は、事実(shí )にお(🎽)いて(➖)そ(🥜)の中心(🚦)の人(🏯)物を(🐞)失(👠)(shī )ったとも(🍾)言ってある。平田(🐒)門人とし(🐮)て(🌀)の自(🌔)分(fèn )らは――(🥚)ことに後(hò(⏫)u )進(🚘)な(🗼)自(🐤)分ら(📈)は、彼真(🍆)木(mù )和泉(quán )が生涯(yá )しょ(🖐)うがい(🎺)を振(🐯)り返(fǎ(🎤)n )って見て、も(🖊)っと自分(💽)(fèn )らの(🛥)進(🏼)路を見さだむべき時(shí )に到達したと(🌓)言(yá(🚲)n )ってある。
「浪士のことについてですか。本陣問(👺)屋(🛠)へ(💑)はなん(✂)とも(🥁)言って来ませ(➗)ん。」
出発(🥋)の(🎐)日には(♉)、半蔵(🔊)はす(😻)でに十一屋の方(fāng )に移って、同(tóng )行(👫)の庄(📛)屋たちと(🔻)も一緒に(🎵)なっていたが、そのまま江戸をたって行(🧝)(háng )くに忍びなかった。多(duō )吉夫(💅)婦に別れを(🌩)告(gào )げるつもり(🚎)で、ひ(🚹)とりで(🛷)朝早く両(🚽)(liǎng )国の(🕧)旅(🏟)籠(🎑)屋はたごや(👆)を出た。霜だ。まだ人通(tōng )り(🥓)も少ない両国橋の上(📍)(shàng )に(🐶)草鞋わらじ(🤶)の(😮)跡(jì(🌜) )をつけて、彼は急いで相生町の(🏠)家まで行(háng )って見た(🌚)。青い(🙎)河内木綿(mián )かわちもめん(🐢)の合(hé )羽(yǔ )かっぱに脚絆きゃは(😞)ん(🚬)をつけたままで門口(🙏)から訪れる(😲)半蔵(zāng )の道(dà(🏟)o )中(😴)(zhōng )姿を見(jiàn )つけ(♓)ると、(🛌)小娘(👊)のお三輪は多吉やお隅すみを呼ん(💯)だ(🍚)。
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