「4父母(mǔ(👚) )の(🏰)存命中(zhōng )は親のも(💳)と(⤵)を(🥔)離れて遠(🎡)方に行か(👊)ない(🎆)が(🐍)いい。もしやむを得ずして(🥑)行く場(🦌)合(🌴)は、行(📩)先を定めておくべきだ。」(👈)
孔子(🏿)は、少し調(dià(🐚)o )子を柔らげ(🔀)て云っ(🤰)た。
(💫)そう彼は自信(🏢)している。そ(🖐)れにも拘(jū )らず、(📂)こう頻(pí(🚹)n )々(💃)と失(💣)敗するのは、(🏫)どういうわけだろう。腹も立つ。恥かしくも(🍪)ある(💁)。しかし、事実は如何と(🐷)もしがたい。
ところが(🍞)、(🔦)ある(🦒)日、(🈲)樊(🏮)遅が孔子の供(gòng )をして、馬車を御するこ(🈯)とになった。樊遅(🚮)は孔(🍚)子(zǐ )の若(😼)(ruò )い(💭)門(🥡)人の一人であ(🕣)る。武(🖤)芸(🔥)に(🏳)秀でているために(📐)、孟孫子(📯)に愛(🧒)されて、しば(🚀)しばその門に出(📠)入する(🐱)。孔子は、彼(🎴)ならば、自(🌉)(zì )分(fè(🔭)n )の意(🏀)志(🈁)(zhì )を(🚾)はっき(🦑)り孟懿(yì )子(zǐ )に伝えてく(🛁)れるだろう、(🤮)と考えた。
門(🍾)(mé(🕜)n )人たちは、孔(kǒng )子(zǐ )が犠(🧖)(xī )牲(🌍)(shē(🍖)ng )を探すために、今日自分(✅)たちを(🖇)郊(🚕)外に連(lián )れ(🕳)出(chū )したのだと思った。で彼等は(📹)元(🍃)(yuán )気よく合槌(🏽)をう(🏍)ち出(📦)(chū )した。
1 子(🔈)曰く、法語の言(Ⓜ)は能く(⚡)従うこと無からんや、之(zhī )を改むるを(👭)貴しと爲す(🥉)。巽与((🍝)そんよ)(🛂)の(🎒)言は(💐)能く(🐌)説(shuì )(よろこ)ぶこと無から(👸)んや(🏹)、之を繹(たずぬ)るを貴(guì )しと爲す(💮)。説(🥊)びて繹ねず、従いて(🆘)改(gǎ(🔜)i )めずん(✊)ば、吾(wú )之を如何(☝)と(📷)もすること末(な)きのみと(🎹)。(子罕篇)
「あ(💴)れな(🐸)ら、(📷)大(dà )丈夫祭壇の犠牲いけに(🌘)えに(💥)なりそうじゃ(🔡)。」
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