信(🖇)(xìn )一郎(🗿)が、漸ようやく気(qì(💓) )が付いた時、彼(🐀)は(🤧)狭い(⛵)車(chē )内で(🕴)、海老えびのように折(🏕)り曲げ(🏛)ら(🥧)れ(🚱)て、一方(fāng )へ(🎎)叩き付けられている(📙)自(🚞)分(🛵)を見(🚍)(jiàn )出(🕚)みい(🚇)だした。彼はや(😳)っと身を(🍔)起(🤷)し(🏗)た。頭(🎱)から胸(🦐)(xiōng )のあ(🤡)たりを、ボンヤリ撫なで(📮)廻わした彼は自分が(♑)少しも、傷(🧡)(shāng )付(fù )いていないのを(💬)知ると、まだフラ/\する眼を定(dì(🚝)ng )めて(🐚)、自分の横にいる筈は(🏩)ずの、青年の姿を見ようとした。
「さよ(⏭)うでございますな。私(🐴)はそ(🥁)の御(🈚)出家(🐢)を拝(bà(📈)i )んだこ(🐁)とはございま(🚐)せ(🈴)ぬが、人(🐩)(rén )の噂では、もう六(🚨)十に近いと申します」
「その(🙉)者の俗名は(🕛)、な(🔬)んと(🎸)申(🚪)し(🏟)たか存(👍)ぜぬか」
「失(shī )礼(🚤)ですが、今の(🏮)汽車で来(🍢)られたのですか。」
「三町を(💘)も超(🎯)え(🤮)る大盤(pán )石(🦄)を掘貫こう(🍔)とい(💜)う風狂人(rén )ふうきょうじ(🍂)んじゃ、はははは」と、嗤(😃)わらうものは、(🐽)ま(☝)だよかった。「大騙おおかたりじゃ。針の(🐞)みぞから天を覗くようなこと(🔘)を言い前(qián )にして、(😺)金(jīn )を集めようとい(⛽)う、(⏬)大騙りじゃ」と、(🍊)中には市九(jiǔ )郎の勧(quàn )説(🍋)かんぜ(🌈)いに(🖱)、迫害を加(🏟)うる者さえ(📃)あっ(🍵)た。
実之(💪)(zhī )助(zhù )は、これ(✊)ぞ正しく(🖐)宇佐八(bā )幡宮の神(🏛)託なりと勇(yǒng )み立っ(🚠)た。彼はその老僧の(🗝)名と(🌼)、山(shā(🤣)n )国谷に向う道をきくと、もはや八つ(⛑)刻を過(guò )ぎて(🔋)いたにもかかわ(📖)らず(💔)、(🍃)必死(sǐ )の力(🥜)を双脚に(💝)籠(lóng )めて(⏭)、敵の(📏)所(suǒ )在ありかへ(🕡)と急いだ(🚑)。その日(rì )の初更近く(🛐)、樋田(🗂)村に着い(😁)た実(shí(🐁) )之助は、ただちに(💑)洞窟(kū )へ立ち向お(🥩)うと思ったが、焦あせ(👥)っては(💹)ならぬと思い返(fǎn )し(👩)て、その(🛎)夜は(⛵)樋田駅の宿に焦(🌩)慮の一(🍆)(yī )夜を(🤞)明かすと、翌日は早(👆)く(🈹)起(💘)き出でて(🚟)、軽装して樋(🧣)田(🚙)の刳(kū )貫へと(🌉)向(🎅)った。
「(🐩)実(shí )之(zhī(😏) )助どの。御(👢)覧(lǎ(🖥)n )な(🖖)され(🏩)い。二十(shí )一(yī )年(🥈)の大(dà(😉) )誓願、端(duā(🚴)n )なくも今宵(🍟)(xiāo )成就(jiù )いたした」
(🆙)と(🚾)、信(xì(🦊)n )一郎は(🌩)漸ようやく口(📴)を切った(✈)。会話のための(⛄)会話と(⛏)して、判わかり切ったこと(🥁)を(🌈)尋ね(🧖)て見たのである(🤹)。
が(⏪)、(🛂)翌(yì )年(🎒)に(🕜)なって、里(lǐ )人たち(➗)が(♊)、工(🎖)事(shì )の進(jì(📫)n )み方(👌)(fāng )を測った(⏱)時、(🕶)そ(🈸)れ(😮)がま(😬)だ絶壁の四(sì )分の(🏥)一に(🐥)も達していないのを発見すると、里(lǐ )人たち(🥚)は再び落胆(🏰)疑(🧐)惑の(📁)声(shēng )をも(⛽)らし(🧝)た。
青年(nián )は初めて微笑を洩(xiè )もらした。淋さびしい(🚿)微(wēi )笑だ(🈚)ったけれども微笑(🕊)(xiào )には違いなかっ(〰)た(🏠)。
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