日本《合成 エロ 動画》2行目ライン
合成 エロ 動画あらすじ
二(🚏)、間(jiān )道(dào )に修(🛎)(xiū(🍀) )繕を加(🔇)うる(💕)こと。
伊賀(💲)守いがの(🤠)か(💵)みとしての武田(🏄)(tián )耕(🕷)雲斎(🤳)(zhāi )を主(zhǔ )将に、水(shuǐ )戸家の元町奉(fèng )行(🕊)もとまちぶぎょ(🎫)う(🌰)田丸稲右衛門を副将(🐀)に、軍学に精通すること(🚢)に(😆)かけては他藩までその名を知(zhī )られた元(😍)小姓頭(tóu )取(qǔ )もとこしょ(🥌)うとうどりの(📠)山(shān )国兵(🔔)部やまぐ(🎽)にひょうぶを参謀(☝)に(🎸)する水(😋)戸浪(làng )士の(☔)群れは、未明(♏)に和田(🏡)(tián )宿(😺)を出発(🌞)してこ(🚨)の街(🐳)道を進んで来た(📔)。毎日の行程およそ(🃏)四、五(wǔ )里。こ(🔻)れは雑兵(bīng )どもが足疲れをおそれ(🐹)て(🎊)の浪士らの動(dò(👧)ng )きであっ(👂)たが、その日ば(👧)かりは和(hé )田(tián )峠を越(🎶)(yuè(🏔) )すだけ(🐥)にも上り三(😬)里(🛴)の道(🤣)を踏まねばな(🐾)らな(🏃)かっ(😠)た。
いきな(🎭)り(😾)浪(là(🔞)ng )士はその降(🐷)蔵(zāng )を帯で縛り(📂)あげた。それ(📌)から言葉をつづ(⛷)けた。
前(😭)年、五人の総代(👩)が木(mù )曾(🛳)から出(chū )て来た時、何ゆえに一(🍎)行の嘆願が(🍨)道中奉行(🥃)(háng )の容(🛑)(ró(💪)ng )いれると(🕎)ころとならな(😦)かったか(🦐)。それは、よくよく(😴)村(cūn )柄むら(📇)が(🐜)らをお糺ただし(😀)の上でな(🔏)け(🍻)れ(💥)ば、(🥛)容易に定助郷(🗳)を仰せ付(fù )けがた(💸)いと(🚮)の理由(👿)によ(⛅)る。しかし、(🚞)五(wǔ )人の(🗿)総代(dà(🍞)i )からの嘆願も(🆚)余(🤽)儀なき事情に聞こ(📋)えるからと(👮)言(📩)っ(🚟)て、道中(zhōng )奉行(🏣)は元治元年の二月から向こう六か月を限り(🚑)、定助郷の(🏚)か(🚂)わりに当(😜)分助郷を許(💹)した(💺)。そ(❗)して木曾下(🍿)四宿への当分助郷として(👦)は伊奈(nài )いな百(🌺)十九か村、中(zhōng )三宿(🚰)へは伊(🎗)奈九(jiǔ(😚) )十九(jiǔ(🏬) )か(🆖)村、(💑)上四宿へは(🐋)筑(🔧)摩郡(🌉)ちくまごおり八十(shí(🚓) )九か村と(😓)安曇郡あずみ(🌘)ごおり百(bǎi )四(sì )十(👟)四か村を(🤬)指(🌬)(zhǐ )定した。この(🍊)う(🧙)ち(⛹)遠村(📃)で正人馬し(👿)ょうじ(👋)んばを差し(🦐)出(📂)しかね代永勤だ(🙃)いえい(🍎)づと(🔮)めの示談に及(🆔)(jí )ぶとし(⚾)ても、一(yī(💰) )か年高(🌠)百(bǎi )石につき金五両の割(gē )合(🧖)より余(📧)(yú )分(🀄)(fèn )には触(👣)れ当て(〰)まいとの約(🍄)束であった。過(guò )ぐる半(🕹)(bàn )年近くの半蔵ら(🤧)の経験(yàn )によると(🚸)、この新規な当(🏃)分(🤓)助郷の村数(shù(🆚) )が驚くばかり(🎓)に拡大(🐅)(dà(➡) )され(🦁)たことは、(😎)かえって以前からの勤め村(🤩)に人馬(😘)の(🕣)不(bú )参(🤭)を多(🕋)くする(👅)とい(💜)う結果を(🥟)招(🧔)いた。これはどうしても前年(🚈)(niá(🎦)n )の総(zǒng )代が嘆願(🛣)(yuàn )したよう(🔺)に、やはり(😗)東海道(👭)の例(🎣)にならって定助(zhù )郷を(🗯)設置する(🐩)に(🐞)か(🤐)ぎる。道中奉(😉)行に誠意がある(🔈)なら(🚜)、適当(dāng )な村柄(bǐng )を(🥩)糺ただされたい、もっ(🌩)と(🛣)助郷の制度を完備(bèi )して街道(dào )の(🎿)混乱を防(🚎)(fáng )がれ(🚇)たい(🍩)。も(🗞)しこ(🏋)の木(mù )曾(📺)(céng )十一宿(xiǔ )の(🐹)願いがい(💮)れられな(🌝)かった(🗒)ら、前年の(🥩)総(zǒng )代が申し合(hé )わせたごとく、(🤠)お定めの(🦃)人馬二(🦍)十五人二十五疋(😋)ひき以(🍣)(yǐ )外には継立つぎたて(🏾)に応じまい、その余(🗓)(yú )は翌日(rì(🗂) )を待(🚱)っ(🖱)て継ぎ(🔒)立(🦓)てる(🍈)こ(💠)とに(🥔)したい。そのこ(😆)とに平助と半(⛑)蔵(zāng )とは申(🎍)し合わせをし(⚾)たので(🤩)あった(🕙)。
「どうも(🙃)美濃みのの商人にあっちゃ、かなわ(😫)ない。中津川あたりに(🅿)はなかなか勇敢(🎬)な人がいま(🈳)す(🌎)ね。」と平助が言(yá(🎣)n )って(🎎)見(🏡)せる。
三百(bǎi )人(📢)ばかりの後(🧦)陣(😪)(zhèn )の者(zhě )は容易(yì(🐶) )に下諏訪(🕶)(fǎng )へ到着し(😒)ない。今度の(🔙)戦(zhàn )闘の遊軍で、負傷者(zhě )な(🚢)どを介抱するのも(💨)それらの人たちであったから、道(🏍)に隙(🌇)ひまがとれておく(🛸)れ(💋)る(📄)ものと知れた。その間、(🏘)本陣に集(💁)まる幹部(🍸)のものの中に(🧟)はすでに「(😆)明(🐙)日(rì )」の評(píng )定が(⏩)ある(🈺)。も(🀄)ともと浪士らは高島(dǎo )城を目(👭)がけて来(🛢)(lá(🛁)i )たもの(📥)で(🕴)も(👜)ない。西への進路(🧐)(lù )を切り開くためにのみ、やむを(🏸)得(🥏)ず諏(👛)訪藩を敵(dí )として悪(🛴)戦したまでだ。その夜(yè )の評定に上った(🦑)は、(🎾)前(🧒)途(🗳)にど(🎐)こをたど(📚)るべ(🕜)きかだ(🏂)。道は二(🔚)つあ(🚴)る。これから塩尻峠し(🗣)お(🌞)じり(🛷)とう(🤞)げへかかり、桔梗ききょうが原(🎭)はらを(🍐)過(💒)ぎ(🥀)、洗馬せば本山(🍥)もとやまから贄川に(🙆)えがわへと(🎊)取(🐇)って、木曾きそ街(🍷)道(dào )をま(🎨)っすぐに進(📱)(jìn )むか。それとも岡(gā(🚏)ng )谷おかや(💽)辰野たつのから(📃)伊那い(🎖)な道へと折れる(🐤)か。木曾福島の関(wān )所を破ることは浪士らの(🐴)本意で(🕙)は(👅)なか(🚰)った。二(😤)十(🏾)(shí )二里余(yú )にわたる(🎪)木(🌃)(mù )曾の(🚱)森林(🤬)の(🌌)間は、嶮(🐶)岨けん(🏫)そな山坂(bǎn )が多(duō(👱) )く(😅)、人馬(💍)の(⤴)継(jì )立つぎたても(🍝)容(🏅)易(🚐)で(🍘)ない(🍦)と見なさ(📓)れた。彼ら(🧔)はむ(🧚)しろ(🛏)谷(gǔ )も広(💟)く(🔜)間道も多い(🕹)伊(🛁)(yī )那(🎿)(nà )の方をえらんで、一(yī )筋の血(🐴)路をそ(➗)ちらの(🚔)方に(🤯)求めようと企(➕)てたのである。
混(hún )戦が続いた。大炊(🖤)頭、耕雲斎、稲右衛門、この三人はそれぞれの立(lì )場にあったが、尊攘の志には一(yī )致(🎁)して(🎎)い(🌵)た(🎋)。水(🍪)戸(✅)城を(🚩)根拠とす(🚠)る(🆚)三(👘)左衛門(mén )らを(🏋)共同の敵とすること(👶)にも(🧛)一致(zhì )した。湊(🤦)みなとの戦いで、大炊頭(tóu )が(🕡)幕府方の田沼玄(🌨)(xuán )蕃(🐚)頭(tóu )たぬ(🤫)ま(🏀)げんばの(🏳)かみに(🖇)降くだる(💪)ころは、民(mín )兵(💟)や浮浪兵の離(📅)散する(🎙)ものも多(💜)かった。天狗連の全軍も分(fèn )裂して、味(💴)方の陣営に火を放(🔙)ち、田(🏽)沼侯(🔭)に(🏌)降(🤔)(jiàng )るのが千(qiān )百(🗒)人の余(yú )に上(shàng )っ(🍗)た。稲(💤)右(yòu )衛門の率い(📇)る筑(🎖)波(bō )勢(shì )の残(🐚)党は湊の戦地から退いて、ほど(😓)近き(👆)館(guǎn )山たてや(🍋)まに拠よる耕雲斎の一(yī )隊(duì(👃) )に合流し(👶)、共に西に走るのほかは(🔮)な(🛸)かったのである(🧠)。湊(còu )にお(📼)け(☝)る(♑)諸生(🏻)党の(👷)勝利は攘夷をき(😟)らっていた幕(mù(🈚) )府方の応(🔔)援を得たため(🤱)と、形勢を観望(wàng )し(🥐)て(☝)いた土(tǔ )民(💲)(mín )の(🍱)兵を味方(fāng )につ(⛰)けたためであった。一方、天狗党では、幹(gàn )部として相応(👌)名(míng )の聞(wén )こえた田(🗣)中源蔵げんぞうが軍用(🔻)金調達を名として付(💓)近を(🥀)掠(luě )奪りゃくだつし、(🥗)民(mín )心を(🦑)失ったこと(😈)にもよると言(🏣)わるる(🌽)が、軍資の供給をさえ惜(xī )しまな(🕷)かったという長州(zhō(📞)u )方(fāng )の京都(dōu )における敗北が水戸(hù )の尊攘(rǎ(✍)ng )派にとっての深(🌨)い打撃(📹)で(🈶)あったことは争われない。
沿道の住民は(🍼)これには(🎸)驚かされた。家(💞)財は言(🕯)う(📏)までもなく、戸(🌿)障子(🍀)まで取りはずして土(🏡)蔵へ入れ(🆙)るものがある。土蔵(zāng )のない(💾)も(🌛)のは最(zuì )寄も(🏐)よ(🐪)りの方(♓)へ預けると言って背(🥦)負しょい出(🔴)すもの(💟)があり、近村(💅)ま(🐲)で持ち運ぶものが(👰)ある。
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