と、先生は、かなり間を(😩)お(📅)い(🤖)てか(🚱)ら、つづけた。
それから、(🤛)朝(🧢)倉先(🌖)生(shē(🦋)ng )は、何(hé )かお(🥡)かしそうにひ(📱)とりで笑っていたが、
越(🍙)(yuè )前(😜)永平寺えち(🔞)ぜん(⛽)えいへいじ(📘)に奕堂えき(⏱)どうと(🎽)い(📦)う名高い(🆒)和尚お(🌮)しょうがいたが、あ(🚵)る朝、(🤓)しずかに眼を(🎴)とじて、鐘楼しょう(🏓)ろう(💴)か(😎)ら(👚)きこ(🐲)えて(🐹)来る鐘かねの音ねに耳をすましていた。和(⏸)尚は、今朝(chá(🦕)o )の鐘の音には、いつも(♐)にない深(shēn )い(🖱)ひ(🔳)びきがこもっ(📪)て(🗓)いるよう(🥫)な気がしたのである。
(🌥)越前(🧔)永(💡)平(🍊)寺えちぜんえい(🥍)へいじに(🗳)奕堂(tá(⏲)ng )えき(📱)どう(💠)という名高い和(🔬)尚おしょ(🌥)う(🎗)がい(🛶)たが、(🤤)ある朝、しず(😋)かに(🌮)眼(yǎn )をとじて、(⏭)鐘(zhōng )楼(😾)し(🥨)ょうろう(😽)からきこえて来る鐘かねの音ねに耳(ěr )をすましていた。和尚は、今朝の鐘(💖)の音に(🖤)は、い(♎)つ(😮)も(🛀)に(♊)な(🍓)い(🍪)深いひびきがこも(💍)ってい(⭐)るような気がした(😓)ので(🔰)ある(📫)。
(💦)塾生たちの(💮)ある者にとっては、朝倉(cāng )先(xiān )生のそうしたや(🔀)り(🎌)方が、非常に皮(pí )肉に感じられた。
先生の(🕙)言葉の調(✌)(diào )子は(🏂)、は(🐴)げしいと(✅)いう(📭)よりは、むしろ(😶)悲(bēi )痛だった。
と、先生は、かなり間をおいてから、つづけた。
食(🏮)(shí )後に(🥔)は、み(🏘)んな卓につい(🏢)た(🔮)まま(💕)、雑談的に(🚼)感想を述べあ(🦗)ったりする(🔩)時間が設け(🗓)られて(🗼)いた。次郎は、その(🍶)時間が来る(🤼)のを(🎏)待(👾)ち(📪)かねていたように立ちあがっ(🚃)た。そ(👖)して、(🎴)みんなに今朝の起床の(🕖)板木(mù )の(✔)いき(😇)さ(🌧)つを話し、最後(hòu )につけ加(⚪)えた(🎼)。
「いや、そうで(🏸)はあるまい。世(💱)(shì(🐋) )の(🔐)常の心(📹)で(🏕)は、ああはつけるも(👡)の(🧝)ではない。わし(🔋)の(⏺)耳(🗃)(ěr )には、そのまま仏(fó )界ぶつ(🦗)かいの(🐦)妙(miào )音みょうおんともきこえたのじゃ。鐘をつくなら、あのよう(📂)につき(🏜)た(🦉)い(🕕)も(💚)のじゃのう。何(🎾)も遠慮えんり(🤤)ょすることは(👓)な(🏤)い。みんな(👙)の心(xīn )得にもなることじ(🔄)ゃ。かく(😋)さず、そなたの気持(🛷)(chí )ち(🏙)をきか(🐚)せては(🌦)くれまいか。」(🌀)
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