「鳥は死(👝)(sǐ )ぬま(😕)えに(📱)悲(🚏)しげ(💌)な声で鳴(míng )き、人は死(📉)ぬ(🔁)まえに善言(yán )を吐く、(⤵)と(💳)申(🏂)します。これか(⛲)ら私の申(✋)(shēn )上げ(🐻)ますことは(🚬)、私の最(zuì(🚳) )後(🛠)(hòu )の言葉でご(🚥)ざいますから(🥁)、よくおきき(🏣)下さい(🚏)。およそ為(🏾)政家(🍌)が自分(😞)の(🕐)道として大切(qiē )にし(🚜)なければ(😞)ならな(🐤)いこ(🍀)とが(📊)三つあり(🌰)ます。その第(dì )一は(❌)態度をつつ(🏁)し(🛡)んで粗暴怠(🔼)慢(màn )にならないこと(🤶)、その第(dì(🎁) )二は顔色を正しく(🐰)して信実の気持があふれ(🃏)ること、その(💚)第(dì )三(✖)は(👐)、(🔣)言葉を叮重にして野卑(🦕)不合理にならないこと、(😛)これであります。祭(jì )典(diǎn )のお供(🌯)物台の並べ方な(🧔)どのこま(😷)か(🐯)な技術上のことは、そ(👣)れぞれ(🔗)係の役人がおりま(👓)すし、一々お気に(💱)かけられなく(🥖)ともよいことでござい(🤰)ます(🐄)。」
「(🙎)鳳ほう鳥(niǎo )も飛んで来なく(🍠)なった(🤹)。河からは図(tú(🚥) )とも出な(🤶)くなった(🎄)。これでは私も生き(👬)ている力がない。」(💽)
「売ろう(🌵)とも、売(mài )ろう(♏)とも(🗾)。私(❇)はよい買(🙌)手(shǒ(🚀)u )を待っているの(🈷)だ。」
「ここに美玉があ(💹)ります。箱(💫)にお(🕝)さ(🍩)めて(🏗)大(dà )切(🤟)にしま(👋)っておきましょうか。そ(🥅)れ(⌚)と(⏸)も、よい(📛)買手を(🍥)求めて(🍙)それを(🐛)売りましょうか。」
先師は、(🈷)喪服を着た人や、衣冠束帯を(⭐)した人や、盲人(🖱)に出(💎)(chū )会われると、相手がご自分(✳)より年少者(⬜)のものであ(🏮)っても、必ず起(🐶)って道をゆずられ、ご(⌛)自(zì )分が(🏪)その人(👀)たちの前を通られる時には、必(🤬)ず足を早めら(👇)れ(🔞)た。
○ 子貢は孔子(zǐ(🗓) )が卓越(yuè )した徳と政(zhè(🌔)ng )治能力(🔡)(lì )とを(👂)持(chí(🔑) )ちながら、いつまで(➕)も野に(🌶)ある(🈴)の(❎)を(📥)遺憾として(🦌)、かよ(🏛)うなことを(🚎)い(💳)い(📈)出したのである(🕕)が(🛳)、(🔯)子貢らし(🖌)い(🔏)才気のほとば(🎽)しつた(🥧)表現(🚺)である(🤦)。そ(🏔)れに対する孔(kǒng )子(zǐ )の答えも、じようだんま(💭)じり(🔋)に、ちや(🚉)んとおさえ(🦇)る所(🌒)(suǒ )は(🙀)おさえているのが面白(bái )い(🥙)。
○ この章は、(✊)い(💡)い音楽が今はきかれ(😋)ないという孔子の(🚻)なげきでもあろうか。――諸説は紛(fēn )々としている。
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