ま(❄)あ、何(🏅)も(🚣)かも新規に始め(👙)る(⚫)時という(🏰)も(😙)のは、ほねのおれるかわりに(😒)どん(🥌)なにかは(⚽)りあいのあ(😀)るもの(🤴)で(🐬)しょう(🕒)。どっちを(🥄)向(👑)いて(🏕)も開(kāi )拓、開拓(tuò(😪) )で、(👨)先(xiān )生のような人(🏔)の力を待っ(🚝)てい(📐)るも(🍰)のばかり(🍚)でし(🎐)た。日本のお国もずっと北の果ての(🍄)ほうはロシアざかい(🤘)ですから、その時分からやかましかったと(🏿)ころ。先生はカラ(⛸)フトの見まわ(🅿)りを(🍕)命ぜ(🤹)ら(⛲)れま(📗)して、北緯四十八度に(👲)あ(🆚)たるところをきわめ、一(🤵)冬(📧)を極寒(🏥)の地(👶)に送(👟)り、それから(🥥)島々を(😅)見(jiàn )め(🗳)ぐって函館に帰(😩)ったこともあります。
さて、高瀬の兄(xiōng )の代にな(🗽)ってみますと(🎙)、(🏏)この人(rén )は(🏠)若(🧚)(ruò )い時(🗯)から早く名古屋に(🌡)出(chū )て、新しい教(🕟)育を受けたくらいですから(⛩)、漢方で造った(👔)先(🛋)祖(zǔ )伝来の薬(yào )などを守っている時世では(💠)ないと考え、家も飛(☔)(fēi )び出(chū(➿) )してし(💲)ま(⏳)って(🤚)、東京に(🈂)出ていろいろやってみたと(🤼)いう(😮)ことでした(🕙)。どうでしょう、この兄(🥦)のいろいろな(🎰)試みよ(🍎)りも(💡)、先祖(zǔ )ののこ(➿)し(💨)た仕事(shì )のほうが根(🛤)深かったので(👋)す。古(gǔ )い薬(yào )は(🔩)いつまでも、売れ(🤤)て、子孫のも(😌)のがよ(📗)くやって行かれる(🔼)ば(🕓)かりでなく、薬(🚈)方(🤩)くすり(🔥)かたの番頭(tóu )さんや大(📕)ぜいの小(xiǎ(🔮)o )僧さんたちまでりっ(🕹)ぱに養える(🎷)の(💹)です。高瀬(😨)の(💙)兄(😐)はいろいろ(🐕)やってみ(🛫)た末、(🚎)もう一度住み(🙅)慣(🈳)れた屋(wū )根(🌃)の下(📢)に帰ってきて、黒光(guāng )り(🙌)の(🏄)するほど時(🙏)代(dà(🧢)i )のついた(🎁)大黒柱(🏊)の(💕)わきにすわ(🌬)っ(🍚)てみて(🍃)、先祖のおそるべきことを知(zhī(🧑) )った(🥤)そ(🛴)うです(😈)。なんと、くりめ(🧝)し(📚)の(🌚)好(hǎo )き(🖲)な橘翁さま(🌳)はその画像の中に残って、子孫の末を見守(🎾)っていてくださるこ(🐂)とでしょう。
八(🔓) (🍨)荒(huā(🤒)ng )浜(⭐)
この(🍘)古(gǔ )着屋(👘)さん(🧣)のやったことは、いつでも新(🏔)規まき(🈂)なおし(🕥)のようでした。前に(🐦)皆(🚪)さんにお(🉐)話しした栗本くりもと先(xiān )生なぞとは、(📘)まる(🍾)き(🆕)りあべこべで、「(🚦)経験」というものがそう役(yì )に立つとはかぎ(🤶)らないこ(🏂)とをそれ(👺)となく教えてみ(💬)せてくれた(👜)のも(👯)、この古(gǔ )着屋さ(⛅)んでした。なぜか(🍐)と(🥙)い(😀)い(❗)ます(🛍)に(🛶)、栗(🍅)(lì )本先(xiān )生(🥞)(shēng )は自分(🥕)の(💗)しくじりまでも(〰)役に立てようとしましたが(🚓)、この人のほうはそれを役(yì )に立て(🐱)ようとはしま(💻)せんでしたから。
「チリン(⚡)チリ(🎻)ン、チリンチ(🔛)リ(🎭)ン。」
新(xīn )規(💴)、新規(🥛)(guī )、見るもの(⛵)聞くものわた(🐅)し(🐒)には新規(guī )なこと(🎧)ばかり。第(🆘)一(📰)(yī(🧢) )、(🕍)自(⛎)(zì )分のつとめに通う小(xiǎ(🃏)o )諸義塾までが(👭)、まだ(🦔)ようやく形(xíng )の整いかけ(🔤)たばかりの(😍)よう(🚬)な新(xīn )規な学校(xiào )でし(🤷)た(😭)。しかし、その(☝)義(🎳)(yì )塾の(🌉)二階の(👸)教(jiāo )室から(🔘)、遠(🐞)(yuǎ(🗞)n )く(🎢)蓼科たで(🐦)しな(🚎)の山つづ(🏏)きの(👍)見(jiàn )える窓(chuāng )のとこ(🤥)ろへ行(háng )って(🔀)、(🎏)そこから信州(🌇)南佐久(🐊)(jiǔ )みなみさくの奥の(🌵)ほうの高(⏰)(gāo )原地(💣)なぞを(❌)望むたびに、(📳)わ(🤭)たしはようやくのことで静(👗)かに勉強ので(🏒)きるい(⛎)なかに、も(🥢)う一度自分の身を置(💁)(zhì )いたように思(🆙)いま(⛵)した。その窓の近くに(🔌)は、小(🔙)諸(😄)の士(shì )族屋(🧟)敷(fū )の一部の草(🧚)屋(🦋)根(gēn )も見え、(🛅)と(🛫)こ(📠)ろど(🖌)ころ(🥇)には(🚚)柳(liǔ )の(🚖)こずえの薄く青(qīng )みがかった(⏮)のもあり、ちょうど(🌶)わた(〽)しが出(🥧)か(👓)けて(💂)行った(🍔)こ(🦆)ろはおそい春がようやく浅(qiǎ(👱)n )間のふも(💔)とに(🕰)近(jìn )づいて(📒)きた時(👫)分でした。た(🐶)とえ学(🚡)舎は小(💥)さくとも、わたしはほかの先生が(🛂)た(🚉)とと(🏵)もに働(dòng )くことを楽し(🗓)く考(kǎ(🙏)o )えました(🔕)。
(🦑)わ(✂)た(🍻)しは横浜のあ(😒)る橋のたもとから(🔪)この船に乗りま(👪)した(🚌)が(🔌)、ちょう(📵)どお(🆒)天気(qì )都合(hé )はよし、沖に(📹)出て(🌼)から(🔟)は一ぱいに張った帆の力で(😇)近(jìn )海を渡るのですか(⛽)ら、ま(🐢)るで青畳の上(👤)をすべって(👿)行(⏱)く(⬅)ようでした。おてんとうさまが高くなり(🍵)ま(🖥)すと、(❌)船では(⌛)昼(✅)飯を出してくれます。それは船頭がたいた(⛓)こわ(🕢)いごはんと、た(🛑)くあんのお(🛤)こうこぎりで(♊)す。帆柱(💸)のわきで(🍻)潮(📵)風に吹かれな(♿)がら食べてみますと、そんな昼(👱)飯が実にう(👰)まいと(📫)思(⛔)いました。
(📘)小(💙)諸(⚽)こもろ(🍔)の竹の(🤐)子(🍟)(zǐ )は(🐦)、鴇(bǎo )窪ときくぼという近在(zài )きんざい(🔨)の(🍕)ほうからくるわらびを見て笑いだ(🍮)しました。小(🍛)諸(🏯)(zhū )にはこんもり(🌾)とした竹の林と言えるほどのものはほと(🤠)ん(😤)ど見当(dāng )たりません。真竹まだけ、(🏨)孟宗もうそうの(📝)類(lèi )は、この地(dì )方(🎶)には十(shí )分(fèn )に成(🍼)長し(📨)ませ(⌚)ん。で(🍈)も、細い竹のやぶ(🕘)があ(👥)りまして(🈹)、春(🦊)先にはそこから(🎠)細い(📷)竹の子(💿)が(🚃)頭を持ち上げます。
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