先師(😜)(shī )は(🕟)それだけい(🌓)って退か(🧝)れ(🍃)た。そ(🚀)のあと司敗(🌇)は巫馬期(🌦)ふばきに(🌦)会釈し、彼を自分の身近かに招いていった。――。
○ 孔(🍏)(kǒng )子の言葉(yè )は、平(pí(➿)ng )凡らしく見える時(🙈)ほど深いということを、私はこの言葉によ(🔫)つて特に痛感する(🏧)。
○(⛰) (📪)巫馬(mǎ(🎌) )期==(🎽)孔子の(🔳)門人。巫馬は姓、期(qī(⌚) )は字、名は(👕)施(🏊)(shī(🚪) )(し)。
二(🚱)〇((♒)二〇四)
○ 牢==孔子の(🐽)門人(rén )。姓は琴(きん)、字は子(zǐ )開(kāi )(しかい)、又は子(🌛)張(👹)(しちよ(🥙)う)。
子(zǐ )路は、先(🎶)師にそう(🆗)いわれた(🎍)のがよほど嬉(🤘)しかっ(📉)たと見(jiàn )えて(😣)、(🗯)それ(🦑)以(💟)来、たえず(🕶)こ(📖)の詩(shī )を口(kǒu )ずさんでい(🖖)た。す(🥔)ると、先(🛴)師はいわれた(🔔)。――
子罕しかん(🏵)第(dì )九(jiǔ )
○ 孔(kǒ(🔪)ng )子の門人たちの(🕔)中にも就職(🚹)目あての弟子入りが多か(👍)つたらしい。
○ (👴)孔子の言葉は、(💩)平(🎣)凡(fá(🚞)n )らしく(😄)見(jiàn )える(🐌)時(shí )ほ(🔺)ど深いというこ(🕸)とを、(🧕)私は(🙋)この言(📸)葉によ(🐘)つて特に痛(🛤)(tò(👧)ng )感(gǎ(⭐)n )する。
○ 本章は一六(🙏)九章の桓※(「魅」の「未」に代えて(🎮)「隹」、第4水準2-93-32)の(🍼)難に(🍠)あ(🐼)つた場合の言葉と(🚴)同(😱)様、孔子(zǐ )の強い信念と(🔴)気魄(pò )と(💉)をあら(✏)わした言葉(yè(🐬) )で(🍜)、論語の中で極めて目立つ(🌓)た一章である。
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