日本《xvideo 我慢》2行目ライン
xvideo 我慢あらすじ
混(hún )戦(zhà(🌒)n )が続(xù )い(🚫)た(🍼)。大(dà )炊頭(🌱)、(🏳)耕雲斎、稲右衛門、この三人はそれ(🚣)ぞれの立場にあ(🙄)ったが、尊(😌)(zūn )攘の志には(🥘)一(🍢)致し(🐓)ていた。水(🌐)戸城(⏹)を根(💦)拠(⚡)とする(🐓)三(🔮)左衛(♑)門(mén )らを共同(tóng )の敵と(🌑)することにも一致し(🛳)た。湊(📱)みな(👻)との戦いで、大炊頭が幕府方(🐄)の田沼玄(🏀)蕃頭たぬま(📿)げんばのかみに降くだる(🏕)こ(🚒)ろ(〽)は、民兵や浮浪兵(bīng )の離散す(😽)るものも多(duō )かった。天狗(👢)連の全軍も分裂して、味方(💋)(fāng )の陣(✴)営(🍁)に火を(🦉)放ち、(🛤)田沼侯(🍉)に降るのが(🏂)千(🥃)百人の(🧐)余に上った。稲(🚓)右衛門(🐜)の率(lǜ(🈳) )い(👏)る筑(🏽)波勢(shì(🚘) )の残(cán )党は湊の(🎭)戦(🍞)地から(📮)退いて、ほ(🐏)ど近(jì(🚁)n )き(🏭)館(guǎn )山たてや(⛷)まに拠(jù(🌝) )よる耕(gē(🎋)ng )雲斎の(🔮)一隊に(😹)合(hé )流(liú )し、共に西に(🌓)走(zǒ(🆖)u )るのほかはなかっ(📋)たのである(🏰)。湊に(🍱)おける諸生党の(⏲)勝利は攘夷(🌲)を(😘)き(📢)らって(💊)いた幕府(👯)方の応援(🦁)(yuán )を(📷)得(dé )たためと、形(xíng )勢(shì )を(💍)観望して(🐙)いた土民の兵を(🥄)味方(🐓)につけたためであ(😛)っ(🗒)た。一方、天(🍲)狗党(🐘)では、幹(🏗)部(♏)として(🌎)相(🔁)応名の聞こえた田中源蔵げん(👞)ぞ(🔻)うが軍用(🔉)金調(🐠)達を名と(🐙)して(🍸)付近(jìn )を(🎰)掠奪(🤗)りゃ(🧖)くだつし、民(💒)心(🤘)(xī(🕯)n )を(🈹)失ったことにもよると言わるるが、軍資の供(👣)給(gěi )をさ(🗺)え(🔲)惜(🍼)し(⛱)まなか(💔)ったと(🤘)いう長(📆)州方の(🧤)京(🍥)都におけ(🎽)る(🔐)敗北が(🍵)水(shuǐ )戸(🔺)の尊攘(rǎng )派に(🤩)とっての深(shēn )い(📔)打撃(jī )であっ(🤼)たことは(👢)争(🆗)われない。
香(xiāng )蔵(📮)(zāng )
独ひとり者の(🕋)婆さんまで(🐞)が逃(🐤)げ(🕳)じ(🛐)たくだ。
(🛰)と言(🐀)ったぎり(🔅)、平助も口をつぐんだ。水戸(🧀)はど(🚒)んなに騒いでいるだろうかと(🎥)も、(👑)江戸(✨)詰めの諸(zhū )藩の(🅾)家中や(🤱)徳(💐)川の家(jiā )の子(✍)郎(🧡)党なぞはどんな心持(chí )ちで筑波の方を望(wàng )みながらこの橋を渡(dù )るだろうか(😵)とも、そんな話(♑)は出な(⛷)かっ(🔷)た。ただただ(🧙)平助は(⏱)昔風の庄屋(🕔)気質しょうやか(🍹)たぎか(✖)ら、(💎)半(⛎)蔵と共(gò(🗨)ng )に旅の心配(pèi )を分わかつのほかはなかった。
と下から(📬)呼(hū )ぶ多吉がかみさんの(🦉)声もする。半蔵と(🔁)亭主(zhǔ )は(🍀)それを聞(🖲)きつけて、二階から(🔐)降りて見(👜)た。
「横浜貿易と(👃)言えば、あれにはず(🧟)いぶん祟たたられた人がある(📗)。」と(🈸)言(〽)うの(🆒)は平(🍟)(píng )助(💻)(zhù )だ。「(🛣)中津川あたりには太田の陣屋(wū )へ呼び出されて(🛹)、尾州藩から閉門(📯)を仰(yǎng )せ(💻)付(fù )けられた商(shāng )人(🏋)もあるなん(🍄)て(👌)、そんな(🗡)話じゃ(🎨)ありませんか。お灸(🧚)(jiǔ )きゅう(🎏)だ。もうけ過ぎるか(📚)らでさ。」
水(⛅)戸ほど苦しい(🐯)抗争を続けた藩(fān )もな(📛)い(📛)。それは(💧)実に藩論(🚍)(lùn )分裂の形で(⛹)あらわれて(🏙)来た。もとより、(⬛)一(🍳)(yī )般(🌻)の人心(🏎)は動(😭)揺(yá(🔝)o )し、(📯)新しい(🍑)世紀もようやくめぐっ(⛪)て来て、だれもが(🚾)右すべきか左(🎓)すべき(🚰)か(📲)と狼狽ろうばいする時に当(📳)(dā(⛳)ng )た(🚣)っては、二百何十(🐵)年(nián )来の旧(🎀)を守って来た諸(zhū )藩(🏒)(fā(🥞)n )のうちで藩論の(🛬)分(fèn )裂(🥡)(liè(🕳) )しないところとてもなか(🐬)った。水戸はことにそれが激(jī )し(🖋)か(🥍)っ(🚃)た(⏬)のだ。『大(🈂)日本史』の(🦑)大業(🚉)(yè(⬜) )を成就して、大義名(⏰)分(🖼)を明(míng )らかにし、学問を(🏼)曲げてまで世に阿(🌖)おもねるものもある徳(dé )川時(shí )代(dài )にあっ(🚴)て(🎌)と(🍼)にもかくにも歴史の精神を(📊)樹(🥍)立(🤐)し(🏷)たの(💘)は水戸(hù )であった。彰考館しょうこう(💚)かん(😷)の修史、弘(hóng )道館こ(👄)うどう(🎊)かんの学問(😒)は、(🎁)諸藩(🌟)の学(xué )風(🌸)を指(🤼)導(✅)する(🏏)役(yì )目を(📬)勤めた。当時における青年で(🎼)多(duō )少なりとも水戸(🚯)の(🍗)影響を受けな(📺)いものはなかったく(📨)ら(🧑)いである。いかんせ(🔰)ん、水戸はこの熱(rè )意をもって尊(😋)王佐幕の一(🚈)大(🧝)矛(máo )盾(🔱)に(🍘)つき当たった。あの(🎨)波瀾(lán )はらんの多い御隠(yǐn )居の(🏪)生涯(yá(🕳) )しょうがいがそれ(🏞)だ。遠(✅)(yuǎn )く西山公(📑)(gōng )せいざん(🍕)こう以来の(🏳)遺志を受けつぎ王室尊崇の念(😨)の(🈚)篤あ(🐀)つかった御(🙍)隠居は(✝)、紀州や尾州(🆓)の藩主と並んで幕府(🕑)を輔佐(☕)(zuǒ )する(👨)上(🌵)に(📊)も(🖍)人一(⤵)倍(👕)責(zé(⚽) )任を感ず(😧)る位(wèi )置(🍛)(zhì )に立たせら(🐅)れた。この(🏀)水(⛏)戸(hù )の苦悶くもん(🌦)は一(😞)方に誠党(🏽)と称す(🥕)る勤王派の人(rén )たちを(🎌)生み、一(yī(♈) )方(📕)(fāng )に(✌)奸党(💄)かん(💈)とうと呼(hū )ばるる(🤺)佐幕(mù(🍙) )派の(💺)人(rén )た(🖲)ちを生んだ。一つ(🏌)の(🎄)藩(fā(⛲)n )は裂けてたた(🐁)かった。当時(🏐)諸(🍸)藩に党派争いはあって(📌)も、水戸のように惨(cǎn )酷(🔧)ざんこ(🕹)くをきわ(⛱)め(🤕)たところ(👅)はな(😎)い。誠党(🌨)が奸党を見るのは極悪ごくあく(🏸)の(🐂)人間と(💁)心の底(dǐ )から信じ(😚)た(🥫)のであって、(📓)奸(🈸)(jiān )党(🔥)(dǎng )が誠(🐶)党(dǎng )を見(❤)るのも(🌃)またお家の大事(shì(🐁) )も(🍟)思わず御(yù )本家大事というこ(🧐)とも知らない(🚝)不(bú )忠の臣(🐯)と(🦃)思(🗡)い込(rù )ん(🦋)だ(🌴)のであ(🚖)った。水戸の党派(pài )争(🌪)いはほ(🏢)とんど宗教戦争(zhēng )に(👩)似(sì )て(🔶)いて、成敗利害の外にあるものだと言った人もあ(📜)る(⏹)。いわゆる(👹)誠党は天狗(gǒu )連(🤫)てんぐれんとも呼び、いわ(💺)ゆ(🏮)る奸党は(🧐)諸生党とも言った。当時(🥧)の水戸(🤯)藩(fā(🥣)n )にあ(🧘)る(🏛)才能の士(💋)で、誠でないものは(🐼)奸、奸(➕)でないも(🕷)のは誠(ché(🌍)ng )、両(liǎng )派(🧔)全く分かれ(🤴)て相鬩あい(🧖)せめ(🌿)ぎ、その中(zhōng )間に(🍔)ある(👢)ものをば柳と呼(🌯)んだ。市川三左衛(wèi )門を(💭)はじめ(👳)諸生(shēng )党(🐝)の領袖(🖋)り(🚖)ょうしゅうが国(🎵)政を左右する時(🤟)(shí )を迎(🏽)(yíng )えて見ると(🧓)、天狗連の一派は筑波山の方(💫)に(🚴)立(🎟)て(💉)こ(🕧)もり、田丸稲右(yò(🐓)u )衛門たまるいなえも(🤺)んを主(👊)将(jiāng )に推し、亡なき御隠(yǐn )居の御(yù(💴) )霊代(dài )みた(🙅)ましろ(🥘)を奉じ(🐶)て、(⛔)尊(📎)攘の志を致い(🔆)たそ(🗻)うとし(🤳)ていた。かねて幕府は(🔷)水戸の(⬜)尊攘派を毛ぎ(🕜)らいし、誠(🌳)党(dǎ(🐵)ng )領(🧡)袖(🐏)の(🚇)一人な(👈)る武田耕雲斎(⛱)たけだこううんさいと筑波(🗞)に兵を(🌳)挙あ(♏)げた志士らとの通(tōng )謀を疑っていた際であるから、早速さっそく耕雲斎に(🥪)隠(😟)居(🥧)慎いんきょつつし(🦍)み(♑)を命じ、諸生党の三(🌔)(sān )左衛門らを(🔏)助(🎻)けて筑波の暴徒を討うたしめるために(🐈)関(wān )東十一藩の諸(🦗)大名に命令(⚽)を(🈚)下し(🚉)た。三左(zuǒ )衛(wèi )門は兵(🥥)を率(lǜ(🍺) )いて江戸を出発(fā(⏱) )し、(🍎)水(shuǐ )戸城に帰って簾(🙆)中れ(🈚)ん(🐯)ちゅう母公(gōng )貞芳院ていほういんなら(🛩)びに公子(zǐ )らを奉じ(🥧)、その根拠を堅めた(⛑)。これ(🏚)を(🎥)聞いた耕(🧜)雲斎らは水戸家(jiā )の存亡(👎)(wáng )が今日にある(🏂)として(🐴)、(🌌)幽屏ゆうへいの身ではある(⏩)が禁を破(🕡)(pò )っ(🤢)て水戸(hù(🌪) )を出(chū )発した。そして(🍓)江(jiā(🔺)ng )戸(🎏)(hù(🐶) )にある藩(♋)主を諫い(🚸)さめて奸(🔓)徒(🎇)かんとの排斥を(🈳)謀はか(😄)ろうとした。かく一(yī )藩が党派を分かち(🦇)、争闘を事(shì )とし、し(🔌)ばら(🤑)くも鎮静する(👴)時のなかったため、松平大炊(🚾)頭おおい(🍽)のかみ(🤣)（(💩)宍(🥋)戸侯ししどこう）は藩主の目代もくだ(🏯)いとして(🕕)、(📅)八(🥔)月十日に水戸(⬇)の吉田に(🈯)着(zhe )いた。と(😉)こ(😕)ろが(🔏)、(🥔)水戸にある(👽)三左(🍖)衛門(mé(🌼)n )は(🕦)こ(🥀)の鎮(✅)撫ちんぶの使者に随行して来たもの(🈷)の多く(🤲)が自己(jǐ )の反(fǎn )対党であるのを見(🌦)、その(😼)中には京(🐃)都より来た公子余四麿よしまろの従者(zhě(🥘) )や尊攘(rǎ(🧙)ng )派(🐧)(pài )の志士なぞのあるの(☕)を見、大炊頭が(🐁)真(zhēn )意(yì )を(🎇)疑(yí )って、(🔇)そ(🚇)の入城を拒んだ(🦆)。朋(péng )党ほ(🚍)うと(🈶)う(🌋)の乱はその(🗽)結果であ(🧣)った。
美(🤫)(měi )濃みのの中(👛)津(🔁)川にあ(🤱)って(🍀)聞けば、(🚻)幕府(🈳)の追(zhuī )討総督(🌼)田沼(zhǎ(🏭)o )玄蕃頭(tó(📪)u )げんば(📋)のかみの軍(jun1 )は(🛋)水戸(🛹)浪(làng )士(🖖)よ(💠)り(🤜)数日おくれて伊那(nà )の谷まで(😶)追って来(lá(📑)i )たが、浪士(❓)(shì )らが清内路せいないじから、(🍤)馬籠(lóng )、(🙄)中津(jīn )川(👥)を経て西へ(🔬)向(💽)かったと聞き、飯田からその行路を転じた。総(🏈)督(dū )は飯(fàn )田(tián )藩が一戦をも交(🚿)えないで浪士軍(😑)(jun1 )の間(🏛)道通過(🤶)に任せたことをもってのほかであるとした(🚢)。北原稲雄(✡)兄弟(🚵)を(👸)はじめ、浪士(💇)らの間道(dào )通(🚐)過(guò )に斡旋あっせんした平(🐒)田(😀)門人の骨折りはすでにくつ(🏌)がえさ(👈)れた。飯(💐)田藩の家老(lǎo )はそ(🅰)の責めを引い(🐐)て(🕰)切(qiē )腹(fù )し、(🍌)清内(🚩)(nèi )路(lù )の関(wān )所(suǒ )を(🚙)預かる藩(fān )士もまた(🎄)同(🤾)(tóng )時に切腹し(🏿)た。景蔵や香蔵が訪たず(🍋)ねて行こ(🐹)うとしてい(🔤)るのはこれほど動揺したあ(🤸)との(🤛)飯(🍥)田で(🎷)、(🗓)馬籠(lóng )から中津(jīn )川(🛶)(chuān )へか(🍮)けての木(mù )曾街(🆗)道筋には和(hé )宮様かず(👺)の(🍤)みやさま(🗳)御降嫁以来の出(🕒)来(👭)(lá(🐋)i )事(😙)(shì )だと言わるる水戸(hù )浪(🏰)士の通過(guò )についても、まだ二(😛)(èr )人(🤣)は馬(💢)籠(ló(🥕)ng )の半(🤟)蔵(💽)と話し合って見る(💳)機会もなかっ(♑)た時だ。
(🎱)と言(🤾)うお隅(yú )のあとから、多(🙏)吉もそこへ挨(āi )拶(🤠)(zā )あいさつ(📨)に来(➿)る。その時、多吉はお隅に言(💴)いつけて、紺木綿の切れの編みま(📤)ぜてあ(🧟)る二(🤧)(èr )足(zú )の(🛺)草鞋を奥か(🔗)ら持って来させた。そ(🕡)れを餞別(🤱)せんべ(📻)つのし(💃)るしにと言って、風(🔉)呂(⬜)敷(fū(📺) )包(⏸)ふろし(🖲)きづ(🆗)つみにして半蔵の前に出した。
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