松下 奈緒 えろ8

A　さて、き(🏋)ょうは、(💝)何をお(🦐)話いたし(👜)ましょう(🌺)かな。何も別にお話(⭐)する程の珍ら(🔸)しい(🌄)事も(🤦)ござい(🍨)ま(👸)せぬが、(🆓)（こんなに気取らな(😧)いと、いい先生なんだが）本当に(🥈)、いつも(🚭)いつも似たよ(👽)う(🔪)な話(🦓)で(🆖)、皆様も（誰もいやしない）うんざりしたでご(🥁)ざ(🚣)いましょうから、きょうは一つ、(👞)山椒魚という珍(🍙)動(🚲)物に就い(🔜)て(🔃)、浅(🙍)学の一(🎐)端を御披露ひ(💯)ろうしましょう。先(🤒)日私は、素直(🔏)な書生にさそわ(💇)れま(😷)して（いやな事を言う）井の頭公園の梅見としゃれたのでありますが(⏫)、紅梅、白(🖱)梅、ほつほつと咲(🐨)きほ(⏯)ころび（紅梅は咲(💭)い(🔶)ていなかった）(🐁)つつましく艶えんを(🍯)競き(🥢)そい、(🍓)まこ(⬅)とに物静かな(🔑)、(🔚)仙境とはかくの如き(🖋)かと、あな(🐓)た(🚝)、こなた、夢に夢みるような思いにてさまよい歩き、(🔡)ほと(👃)んど(🍲)俗世間に在る(🍉)を忘(🥘)却いたし（親子どんぶり、親子(🛸)どんぶり）ふと眼前に(🈚)あらわれたるは、幽玄なる太(🖱)古の動物、深山の（言うという(✏)字に糸二つか）巒(👉)気らん(🦉)き(🏃)たゆとう尊い(🚘)お姿(🍑)、(⏬)ごそりご(🍻)そりとう(👪)ごめいていました。いや、驚かなくと(🧚)もよ(🚬)ろ(🛏)しい。こ(♏)れが、その、れいの山椒魚で(📷)あったというわけ(🕡)なのであります。私たちは、梅が香に酔いしれ、(🔔)ふらふら(💍)歩いて(➕)、知(🐂)らず識らずのうちに公園の(😐)水族館にはいっていたのであります。山(🦔)椒(🀄)魚。私はその姿を見て直観い(🚐)たしました。これだ！　(🥀)これこそ私の(💲)長年さ(🔕)が(🕹)し求めていたとこ(⛰)ろ(🍆)の恋人だ。古代そ(🚵)の(😷)ままのにおい。純(🌪)粋の、やまと。（ちょっと、こじつけ）これは、全く日(😛)本のも(😈)のだ。私(🎉)は(😔)、おもむろに、(🍵)かの同行の書生に(💀)向(🙃)い、この山椒魚の有難さ(💭)を説いて(🔬)聞かせよ(🕕)う(📷)と思(🍧)ったと(🌍)たんに、かの書生は突如狂人の(🙎)如(😞)く笑(🤰)い出しましたので、(💧)私は実に不(🥪)愉快になり、(🚯)説明を中止して匆々そうそ(🦕)うに帰宅いた(🤷)した(👻)のでございます。きょうは皆様に、(🧐)ま(👞)ずこの(🔭)山(🌺)椒魚の学(📠)理(🔟)上の(🤫)説明を少(😕)しお聞かせ(🎽)致しましょう。日本の(🕳)大きい山椒魚は(⭕)、これは世界(🏮)中でたい(💚)へん名高いもの(🔇)だ(🚼)そうでご(🎦)ざいまして(🈚)、私が最近(👥)、石(⏯)川千代松博士の著書などで(🎙)研究いたし(🆓)ましたところに依よれば、いまから二(🤕)百年ばかり前に独逸ドイツの南の(👉)方で、(🈲)これまで見た事も(👲)無い奇妙な形(👸)の化石が出まして、或るそそっかし(🦑)い学者が(🍭)、これこそは人間の骨だ(🎾)、(🈳)人間(💱)は(🥝)昔、こん(🍑)な醜い姿をして這はっ(🐹)て歩いていたのだ、恥を知れ、などと言って学界の紳士たちをおどかしたので、(♈)そ(🏽)の石は大(🍻)変有(🥨)名に(🤴)な(🚨)りま(🛥)して、貴(🥩)婦人はこれを憎み、醜男(⚪)は喝(🥠)采(📓)かっさい(🔭)し、宗(🌦)教家は(🙃)狼狽ろうば(🤾)いし、牛太郎は肯定し、捨てて置かれ(🏙)ぬ一大社会問題にさえな(〽)り(🎅)かけて来ましたので、当時の(🔔)学界の権(🐒)威(🌋)たちが打ち(🙋)寄り研究の(🛷)結果、(👝)安心せよ、これは人間の骨では(🐐)ない(🚴)、しかしなんだか(🐈)わからない、亜米利加アメ(🧒)リカの谷川に棲すむ(🍣)サンショウウオという(🔚)小動物に形がよ(🍡)く似(🐐)て(🎊)いる(🗡)が、けれ(🗾)ども、亜米利加にいるそのサンショ(🍊)ウウオ(🆓)は、こんなに大きくはない、両者(📌)の(💗)間には、その(💜)大(😀)きさに(🌪)於いて馬(🎛)と(🍙)兎くらいの相違がある。結局、なんだか(🔞)わから(🥋)ないが、ま(🔲)あ、大(🤐)サン(✌)シ(🔠)ョウウオ(👨)と(😺)で(🛰)も(🌰)いうものであろ(🌴)う(💅)、と(🧢)気の(⏫)き(🐘)いたごま(⛽)か(🐚)しかた(🍼)をして、(🈹)いまはこの(🥦)大サ(🛶)ンショウウオなるものは死滅(🤴)して世界中の(🕧)どこにも(📸)い(⌚)ない、居(🔭)らん！　と大声で言っ(✡)て(📎)衆(🧞)口を閉じさ(👝)せ、ひとま(📖)ず落ちつ(🚖)く事にいた(🚡)しまし(🛢)た(👞)が、さて(🚵)その(🦈)後、シーボルト(👟)と(🐷)いう人(🐿)が日本にまいりまして(🛃)、或る偶然の(🖖)機会にれ(⛏)い(🕐)の一件がのそ(🌏)り(🔰)のそ(🏅)り歩(〽)い(🍹)てい(✴)るのを見つけて腰を抜かし(⏫)た。何千年も前に、既に地球上から影(🌐)を消したもの(🍰)とば(🚙)かり思われ(❇)て(👣)いた古代(😥)の怪物が、生きてのそ(🎃)のそ歩いてい(🏳)る、あ(🌭)あ、(🕎)ニッポン(📇)に大サンシ(🚸)ョウウオ生(🚺)存(🕔)す、と世界中(😣)の学(🍰)界に(🌯)打電い(🖊)たしました。世(🏔)界中の学者も(🍑)これに(❤)は、めん(✏)くらった。うそだろう(🈳)、シ(🐛)ーボルトとい(🏞)う奴は、もとか(🦒)ら、ほら吹き(🖲)で(🕢)あっ(🚀)た、などと分別(🚴)臭い顔を(🥃)して打ち消(📣)す学者もござ(✨)いま(🌦)した(🦄)が、どうも、(🖤)その(😮)ニッポ(🔊)ン(🙊)の大サンショウウオの骨(🎛)格(🧘)が、欧(♈)羅巴(🕗)ヨーロッ(👖)パ(😁)で発見せられた化石と(😃)そっく(📺)りだと(🎠)い(😡)う(👋)事が明白になっ(😤)てまい(🔅)り(🃏)まし(💁)たので、知らぬ振(🏼)りをしている(🍴)わけにもゆか(⌚)ず、(🏏)ここ(🕍)に日(🌩)本の山椒魚が(🤡)世界中の学(🏫)者(🤝)の重(📻)要な研究課目と相なりまし(🥈)て、いやしく(🎰)も古(🍆)代の動物に関心を持(🆎)つほどの(⛏)者は、ぜひ(🏅)とも一度ニッポンの大サ(💨)ンショウウ(⛓)オにお目(🆔)にかから(🧦)なければ話にならぬとまで(🐂)言わ(🦈)れるようになって、なん(🚸)とも(💺)実に痛(👘)快(🥝)無比(🌸)、(🔫)御(🕶)同慶(🚙)の(👟)い(🕗)たりに堪えません。思って(🙊)も見(🔺)よ（また気取り(📘)はじ(⚡)めた）太(📜)古の動物が太(➖)古そのままの姿で、い(🏃)まもなお(💢)悠(🕣)然とこの日本の谷川に棲息せいそくし繁殖し、また静(👉)かにも(🏏)のを思い(🍆)つつある様は、これ(🤜)ぞまさしく神(👹)なが(💍)ら(📟)、万(🌠)古不(🚙)易の豊葦原(🥫)とよあしはら(📑)瑞穂国みずほのくに、かの高(🛃)志こしの八岐やまたの遠呂(🏍)智おろち、(🌨)または稲羽いな(🥓)ばの(🍩)兎の(🤓)皮を(🐸)剥はぎ(🏼)し和邇わになる(🦈)も(🚃)の、す(😶)べてこの(🥘)山(🚽)椒魚ではなかった(🌠)かと（脱線(🔨)、脱線）私は(📐)思(📡)惟しいつ(🏨)かま(🦌)つるの(🐫)で(🎊)ありま(🚯)すが、反対の(🐆)意見を(👖)お持ちの学者もある(👥)かも知れませ(💷)ん。別段(🌖)、こ(🏼)だわ(🎦)るわけで(💞)はありま(✌)せんが、作州(🦋)の津(🔆)山から九(😲)里(👕)ば(😭)か(🍯)り山奥(❔)へ(👌)はいったと(👵)ころに向湯原(👞)村というところがあり(🆙)まし(📶)て(🐰)、そこにハンザキ大明神と(📍)い(💌)う神様(👼)を祀(🔲)まつっている社やしろがあるそうです(🈲)。ハン(🎣)ザキと(🌒)いうのは山(🧛)椒魚の方言のよう(🕝)なものでありまし(📐)て、半分に引き裂かれて(🏚)もなお生きているほど生活力が(🏤)強いという意味があ(🎻)る(🏘)のではなかろう(🏼)かと(🚧)思い(⛎)ま(🦖)すが、そ(🌼)のハンザキ大明神としてまつられてあ(🏻)る山(☔)椒魚(🍤)も、おそろし(👥)く強く荒々(🎵)しいものであ(♍)ったそう(🚫)で、さかんに人間をと(👶)っ(🆖)て(🦉)食べた(🦊)という口碑こうひ(🦁)が(🕸)ありまして、それは(🍽)作陽誌という(🐊)書物にも出ている(🕴)よ(📿)うでご(🈚)ざい(💥)ます。あんまり(👿)人間(🔞)を(🐄)とって食べるので、(🎓)或(💊)ある勇士(🥈)がつい(🌡)に之これを退治(🤓)し(🗯)て、あとの(💃)祟たた(㊗)りの無い(📣)ように早速、大明神として祀り込めて(🥜)う(🌞)ま(🎄)い(🤯)具(🎾)合におさめたという(😽)事(📰)が、(🏕)その作(🧡)陽(⛅)誌(🗄)と(😠)いう書物に詳しく書か(😫)れて(🗳)い(🌲)る(🏩)のでご(🌙)ざいます。いまは、ささや(😈)かなお(🖱)宮です(🛄)が(🆔)、そ(🏋)の昔(🌜)は非常に大(🛸)き(🆔)い神社だった(🌂)そうで、なんだか、八(🎈)岐や(💒)またの大蛇お(🙎)ろ(❎)ちの話に似ているような(🔊)と(🆕)こ(🏟)ろもあ(🕧)るではございませんか。決(🗨)して(🍙)、こ(😬)だわる(🥐)わけではありませぬが(📓)、(⏩)作陽誌によりますると(🚗)、そのハンザキの(🧘)大きさが三丈も(👍)あったというのです(🌌)が、(🥙)それは(🎶)学(🤯)者たちにと(💎)って(🕊)は疑わしい事かも知れま(🤚)せんが、(🖤)どうも私(🅾)は人の話(✋)を疑う(🎱)奴(🍺)は(😷)まことに(🍩)き(📀)らいで(😚)、三丈と言(👘)ったら三丈と信じた(🦃)らいいではな(🎺)いか(🍮)。（何も速(🕌)記(🍎)者に向(㊗)って怒る(🕑)必要は(😚)ない）(🐙)とに(🛋)か(😭)く昔は、ほうぼ(🖍)う(🤙)に山椒魚がい(📚)て、(💮)そうしてな(🐡)かなか大きいのも居っ(🐎)たという(🚋)事を私は信(🆙)じたいの(🤜)でございます。いったいあ(💯)の動物は、からだ(😓)が扁平へんぺ(⛺)いで、そうして(🛠)年を(😢)経ると共に、頭が(👩)異様に大(🏨)きくな(🍘)ります。そうし(🎰)て口が大き(🤐)くなって、(🈵)いまの(❄)若い人(🐌)たちなどがグロテスクとか何とか(😷)いって敬(👆)遠した(🕔)が(🍽)る種(🏔)類の風貌を呈し(🚵)てまいりますので(🦆)、昔の人が(🖇)こ(🏮)れを、ただ(🎭)もの(👥)でないと(🍯)して(💦)畏怖い(🙈)ふした(🧔)ろうという(⭐)事(🎏)も想像(🏔)に難くないのであります。実際ま(🏇)た、いま日本の谷(🎙)川(⏩)に(⛸)棲息している二尺か二尺五寸くらいの山椒魚でも、くらいついたり何かすると酷ひどいそ(🅿)うで(💀)す(🔣)。鋭い歯はありませんけれ(👺)ども何せ力が(💲)強うご(👣)ざいますから、人間の(🦆)指の一本(💛)や二本は、わけ(🈲)なく食い(💵)ちぎるそ(✅)うで、どうも、いやになりま(📙)す。（失言）(🍗)その点に(⤴)就いても私(👕)は山椒魚に(🚂)対し(🍉)て常に(🛂)十分の敬意を怠らぬつもり(⛵)でござ(🥚)い(㊙)ます。割合に(🏽)おとなしい動物でありま(🤜)すけれど、あ(⬅)れで、怒ると非(👑)常にこわいものだそうで、稲羽い(🦂)なばの兎も、あるい(🌋)はこ(🦁)いつにや(🎻)られたの(😫)ではなか(📦)ろうかと私はにらんで(🔑)いるの(🔶)でございますが、(💽)これに就いてはな(🏖)お研究の(📟)余地もある(💰)よう(🌡)でご(🕶)ざ(🗝)います。妙な(😤)もので、あのように鈍重に見えて(🌔)いても、も(💏)のを食う時に(🗯)は実に素早いそうで(🍺)、静かに(🚶)瞑想めいそうにふ(🥀)けってい(💏)る時でも(📮)自分の頭の側に(☝)他(👑)の動物が(🍩)来る(🗝)と、(📚)パ(🌮)ッと(🚿)頭を(💓)曲げ(🤖)て(🚷)食いつく、是これがどうも実に素早(📞)い(🎅)も(🍱)のだそうで、(🛸)話に聞い(😉)てさえ興醒きょ(🕡)うざ(👔)め(🏡)がする(🛡)く(🕐)ら(👥)いで、突(🦀)如(🎓)と(🧑)して頭を(🌒)曲げて、ぱくり(👿)とやって、(🍖)また(📚)静かに瞑想にふける。日本の山椒魚は、あの(🌎)ヤ(🐑)マメという魚を(🧠)食って(🦀)いるのですが、どうしてあんな敏捷な魚をとって(🆙)食え(🚲)るか、不思議(Ⓜ)なくらいであります。それにはあ(🥧)の(🎳)山椒(🥇)魚の皮膚の(🚲)色がたい(♒)へん役立っているようであります。かれが谷川の岩の下に静(🈸)かに(🏜)身を沈(🎗)めてい(🐚)る(🔳)と、泥(😸)だか何だか(🔘)さっぱりわ(🥄)からぬ。それでかれ(😷)は、岩穴の(🔽)出口のところに大きい頭(💗)を置い(🙈)ておきまして、深く(🔮)も(🍡)のを思うておりますると(☝)、(🅱)ヤ(🤵)マメ(📩)がちょいとその岩の下に(✍)寄って(🖼)来(🌷)る、と突如ぱ(📎)くりと大きな(🔩)口をあけて(🐮)そ(🥍)れ(💈)を食べる、(🐺)遠(🛁)くまで追(✌)いかけて(🦕)行くと(🛥)い(🐶)う事はからだ(Ⓜ)が(💎)重(🈳)くてとて(🗳)も出来(⛩)ない、そのかわり自分(🙏)の頭のすぐそばに来たなら決して逃がさ(🧙)ず(🔵)ぱくりと食べる、(🚪)それは(🤵)非常に素早いものだ(🧜)そうであります(🌾)。昼はたい(👹)てい岩の下な(🍂)ど(💏)にもぐって(⏬)いるのです(😘)が(🔌)、夜はのそのそ散歩に出かける(⛏)。そ(🔤)うしてずいぶん遠く下流に(👼)までやって(🤣)来る様(🛑)子で(🛹)、たい(🛬)へん大きな(📥)河の河口で網(☝)を打って(🐕)いたら、その網(🍕)の中にはいっていたなどの話もあるよ(♒)うで(🔲)ござ(㊗)います。だ(👧)いたい日本の(🔈)どの(🥨)辺に多(👛)くい(😁)るのか、(🌀)それはあのシー(🤣)ボルトさ(🌕)ん(📮)の他にも、和蘭(💄)オランダ人のハンデルホーメ(🕐)ン、独逸(😼)ドイツ人のラ(🚢)イン(🕣)、地(✋)理(🎀)学(💨)者のボンなんて人(🐉)も、ちょいちょい調べていまし(🐉)たそうで(🎮)、(🍱)また日本でも古く(🗯)は佐々(😢)木忠次(🌱)郎とかいう人、石川博士な(🕓)ど実地に深山を歩きまわって調べ(🤵)てみて、その結果、岐阜の奥の郡(📟)上(🌚)ぐ(🎎)じょう郡に(🐏)八(🏫)幡(🐝)はちまんという(🚄)ところが(🤽)あ(🤱)り(🆎)まし(🍗)て(🤗)、(🚿)その(🚳)八幡が、(🔅)まあ、(🥎)東の(🚿)境(🌘)にな(📇)って(⏮)い(🐉)て、(🥠)そ(🌌)の以(🌏)東に(💺)は山椒魚(🏛)は見当(🐏)ら(🏬)ぬ、そうして、そ(✅)の八幡から西、中(🐌)央山(📎)脈(🥈)を伝(🏙)わって本州(📉)の端ま(🎦)で(㊙)山椒魚はいる、とい(㊙)う事にただ(😗)い(🔢)まのところではなって(🆒)い(🧖)るようでござ(📘)い(🍡)ます。周防すおう(🍏)長門ながとに(🐍)もいるそうですし(🐰)、石(😆)州あ(🌱)たりにもいるそうです。それから、もう一つは、琵(💽)琶湖の近所から(👂)伊勢、伊(🎽)賀、(🗡)大和、あの(🕶)辺(📗)に山(🏰)脈がありますが、(🍱)あの山脈にもち(😃)ょいちょい(📠)居るそ(🍠)うでご(😖)ざいます。その他は、(😁)四国(🍏)にも九州にもいまのところ見(🍹)当らぬそうで、箱根サンショウウオというのが関(🤸)東地方に棲息して居りますけれども、(🐬)あれは(🐉)また全く違っ(👻)た構造を持っ(🤔)ているもの(🚆)で、せい(🙉)ぜい蠑※(「虫＋原」(💻)、(🎊)第3水準(⭕)1-91-60)いもりく(👄)らいの大きさ(🕑)でありまして(🏻)、それ以上(🎙)は大き(🦊)くなりませぬ(👔)。日本の(🤸)山(🐓)椒魚が、(👼)と(📘)にかく古代(🚀)の(🤣)化石と同じ(🏦)くらいに大きいという(🐿)と(🤢)ころに有難(🐁)さがある訳でありまして、文句無しに世界一ばん、(📩)ここ(🔱)に私の情熱もおのずから湧い(🕗)て来て、力こぶ(🚡)もはいってま(🥒)いりま(😙)す(🌙)次第でございます。最(📙)近、日(💞)本で発(❣)見(🈴)せられた(🧟)山椒魚の中で一ば(😳)ん大きいのは、四尺五(🛩)寸(🐟)、まず一(😐)メートル半というところで(🉑)、それ以上のも(🍨)のは、ちょっ(📦)と見当らぬそうでござい(🌲)ます(📸)。けれ(🥇)ども、伯耆(🎬)国ほうき(📄)のくにの淀(🗜)江よど(🤞)え村という(👷)ところに(🌁)住(😚)んでいる一老翁が、(📘)自(🦉)分の庭の池に子供(🌝)の時分か(🔖)ら一匹の(🙂)山椒(🍘)魚を飼っ(✡)て置(🌪)いた、それが六十年余も経(🉐)って、いまでは立(🦈)派に(🎱)一丈以上の大山椒魚になって、時(😸)々水面に頭を出すが、(➿)その頭の(😻)幅だけでも大(🏀)変なもので、幅(🗯)三尺(🗜)、(🏜)荘厳ですなあ、身(🐀)の(😅)た(🦅)け一丈、(🖨)もっとも、この老翁は(🏯)、実にずる(📅)いじいさんで(🍰)、池(💂)の(🧥)水を必要(🔳)以上に濁(👁)らせて、(🔲)水面には睡蓮(🈳)す(💜)い(🕛)れん(📭)をいっぱいはび(📙)こら(📃)せて、その山椒魚(👐)の姿を(💮)誰にも見せないよ(🐣)うにたくらんで、そうして自(👢)分ひと(🏫)りで(😱)頭の幅三尺、(💻)身のたけ一丈、と力ん(🔓)でいる(😤)のだそ(🍅)うで、それは或る学者(🦓)の報(📥)告(⛳)書にも見えて(🔤)いた事でござい(👺)ますが(🙀)、(🏽)その学者は、わざ(🏽)わざ伯耆国淀(🛋)江村まで(🎎)出かけて行って(🥑)その老(💵)翁に逢(😂)い、もし本当に一丈あ(🗂)るんだった(🚌)ら(💟)、よほど高(🍾)い金を出して買ってもよろしい、ひとめ見せ(📝)てくれ(💿)、と懇(🔹)願し(🍎)たが、(🔞)老翁はにやりと笑(🤴)って(💇)、いれ(🐉)ものを持って(💝)来たか、と言ったそうで、実に不愉快、そ(🔐)の学者も「面(🔎)妖(🥛)めん(🏚)ようの老(👓)頭にして(🛡)、いかぬ老頭な(🥅)り(🛺)」と(👨)その報告書(🍀)にしる(🤣)してありますくら(🌐)いで、地(🥈)団駄(💡)じだんだ(🌓)踏んで(🛷)くやし(🕊)がった(👮)様が、そ(💊)の一(🔇)句に依よっても十分に(🔗)察知でき(🎛)るのであります。その(📖)山椒(🤛)魚は、(🆗)その(🎗)後どうなったか(👣)、私も実は、それほどの大(🌮)きい山椒魚を一匹(🐎)欲し(🏎)いものだと思っているの(⛓)でありま(🗓)すが(🌠)、どう(🔋)も、(🏹)いれも(🥃)の(🚋)を(🤶)持って来たか、と言われ(👦)る(👽)と窮します(🚁)。バケツぐらい(🦋)では間に合いません。け(🥥)れ(🚔)ども、私は(➖)、いつの日(🦀)か、一丈ほ(🏗)どの山椒魚(🛋)を、わがものに(😊)し(🤽)たい、(💚)そう(😛)し(👓)て(💆)日夕相親(🅾)しみ、古(❌)代の雰(🍁)囲気にじ(🏖)かに触れてみた(🐈)い、(🥌)深山幽谷のいぶきにしびれるくら(🙅)い(🥏)接してみたい(⛓)、頃(🛹)日けいじつ、水族館(😑)にて二尺くらいの山(🌝)椒魚(👋)を見(🤠)て、それから(🧓)思うところ(👛)あっ(🗨)てあれこれ(⬜)と山椒魚に就ついて諸(🔭)文献を調べてみまし(🍙)たが(⛽)、調べて(💘)行(🚫)くうちに、(🎱)どうにかし(👊)て、日本一ばん、いや日本一ば(🔀)んは即ち世(Ⓜ)界一ばんという事になりますが(🖤)、一ばん大きな山(😨)椒(🛄)魚を私の生(🥅)きて在るうちに、(🦀)ひとめ見たいも(🕘)のだ(♓)という希望(🌷)に胸を焼かれて、これ(🎫)また老いの物好き(🥧)と、(🚷)か(🦔)の貧(📺)書生(👒)（(🎁)ひどい）などに笑われるのは必定と(📐)存(💁)じま(✨)す(📪)が、神(😢)よ、私はた(💏)だ、大きい山(😱)椒魚を(🚇)見たいので(🐲)す、人(🌀)間、大きいもの(🕺)を見たいと(🥓)いうのはこれ(🔚)天性に(🥋)して、理(🤥)窟も何もあり(😞)やせ(💯)ん！　（本(🕴)音に(🤲)近し）それは、どのように見事(🎺)なものだろう(🦑)、一丈(🆕)で(🈶)な(✨)くとも六尺でも(🙏)いい、想像するだ(🌈)に胸(🧞)がつぶれる。まず今日(🔼)は、(🍺)こ(🚡)れくらいにして置きましょ(🕥)う。（ばかばかしい）

A「(📏)お互に(🚕)六発ずつ打つ事に(✨)しましょ(〽)うね(😡)。あなた(🎮)がお先へお打ちなさい。」(🏟)

A気がついて見ると、(💳)綺(🥙)羅子(🤔)の唇はちょうど私(😚)のこ(🍅)め(📓)かみ(🌺)の下にあ(☔)るのでした。これ(😍)がこの女の癖だと見え(🍴)て、さ(🦎)っき(♉)浜田としたように、その横鬢よこびん(🐓)は私(🌵)の頬へ(🔁)触れ(🏔)てい(🏂)まし(🔭)た。や(🏕)んわりと(🌏)した髪の(⛅)毛の撫なで心地、………そしておりおり洩もれて来るほ(👭)の(🙈)か(🧞)な囁ささやき、………(😽)長(😊)い間悍馬かんば(💱)のようなナ(🔧)オミの蹄ひづ(♏)めにかけられ(🚓)て(🕠)いた私には、(✒)それ(🐛)は想像したことも(🏏)ない「女らしさ」の極み(👖)でした。何(🖤)だ(⛩)かこ(🕖)う(🐣)、茨いば(♊)ら(🤹)に刺された傷の痕あとを、親切な手でさす(🛵)って(🐓)貰(⚪)も(🏺)ら(🐞)ってでもい(🍬)るような、………

Aと、(🈸)おぼ(🕘)え(🏿)ずへいふくいたしました。する(🛒)と(🚋)おくが(🍊)たは(🤯)もう何事もなかっ(🌉)たように、

A「まあとに(🎪)かく、ちょ(⛑)っとだけでも(😭)行(🐡)った方がいいんだ(🌹)けれど(🥟)な」

A「いえ、いえ、そう仰(👱)おっしゃら(🤽)れ(🎧)ては(🗿)痛み入(🏚)り(😞)ます。ただ(🛐)、(👪)僕等としましては、蒔岡家では何か(🚖)格式と云(🎻)うようなもの(🎟)に囚とらわ(🍼)れ(🕠)て、恰好(🐚)かっ(🍩)こうな縁談があっても皆(😍)断ってしまうと云う風(🤷)に、世間(🤚)から思われてお(🛡)りますらし(🥜)いのが辛つらい(🍔)の(😝)でして、………決(🌉)してそん(⚾)な意味ではない、今度(🏼)のことは寔まこ(👘)とに已や(🏒)むを得ない事(🥧)情(📜)な(🧞)のだと(🐾)云(🦖)う(🦋)ことを、世間は兎とに角(🎊)か(👊)くと致しま(🚫)して、(🚅)せめてあなたにま(🦒)で御諒解りょう(🧛)かいを願って置き(🐐)たい、と申し(⬜)ま(💨)すのも、何卒どうかこ(🤸)の(💣)ことでお(🏰)腹(🚡)立ちにならず、今後ともお世話を願(🤑)いた(🤷)いと思うており(🕸)ますからなのですが(📏)、(🚸)これ(🤘)は(🗽)勿論も(🥠)ちろんあなたのお耳へ(🆖)入れて(🍧)おきますだけな(👘)のでして(⏭)、先方さんへは、何とでも宜(🚀)しいように(🍁)仰(🚰)っしゃっ(🌿)てお断(😚)りになっ(⬆)て戴いた(😮)だき(🦓)たいのです」