(🗣)十(🥠)(shí(📴) )二、三臺(🔁)(tái )もの(✒)馬(🐴)橇が鈴を(📦)一(yī )せいに、雪の(😮)廣(guǎng )野に(🚆)、お(🚐)つ(🎩)ぴらに響かせながら、前(🆎)や後(🆙)が時(🛫)々呼(hū )びかはしたり、物々(🐿)しく、(🚌)精一(yī )杯に一(yī )散に走つてゐるう(🎠)ちに、それが、不思議に、こそくな百(💭)(bǎi )姓達の氣(🛑)持を、グン/\殺(💹)バツな、誰でも、な(🔍)ん(💠)でも來(🔳)い、と(🤤)いふ氣(🈹)持に(🍍)引き(📥)ず(🔬)つて行つた(⏲)。四十をずつ(🍉)と(🍇)過ぎ(⏫)てゐる、普段はおとなしい房(fáng )公(gōng )さへが(❤)、(🍺)
――駄目だ(🐬)、駄目(mù(🌭) )だ、駄(👏)(duò )目かも知れない、源(yuá(🎏)n )吉は(😆)さう(🦗)考へた(🌎)。然し(🐢)、えツ、(🤹)口惜し(♎)い(🔁)、「覺(jiào )え(🍈)てろ!」源吉は(🏃)齒をギリ(👢)/\かんだ(🏗)。彼は何かに醉拂つたやうに、夢中になつてゐた。
「馬鹿だなあ」と云つて(😺)笑(xiào )つた(🥛)。「俺な(🤘)ア、俺アの畑が可(kě )愛(ài )めんこ(🚫)くてよ。可愛(💂)く(🤤)て。畑(tián )、風(fēng )邪(xié )かぜで(❔)もひ(🐄)か(📙)なえかと思つてな。」
丸(wán )山(🕴)(shān )は(🥉)、(🐢)穩(🔹)かに、百(bǎ(🆓)i )姓はそんなこ(🏐)とをするもん(🛏)でない、地主は親(🍧)で、俺(ǎn )達は子(zǐ )供(🕧)のやう(🕰)なものだ(🤤)、(👔)何事も堪へしのんで働(dòng )くことは立派(pài )な(🛬)ことだ。歸つ(🙈)たら、皆んな(🚑)にさう云つた方が(🕔)いゝ、差(🌼)配さ(🌏)ん(🍷)には自(🌉)(zì )分(👱)からよ(💩)く頼(lài )んで置いてあげるか(🥤)ら、と云(yú(💕)n )つた(🥃)。
「皆(⏭)(jiē )を(🚽)けしかけたつて(🕤)白状するんだ!」
源吉(jí )が(🍠)臺所で水(👎)をのん(🥩)でゐたとき、外から來た由が源吉(🏆)を見て、(⛴)云つた。源(🌆)吉(📖)は口(🌥)のそ(🔡)ばまで(🔗)もつて(🚏)行つた(👡)二杯(bēi )目のひしや(🦊)くを、(🖋)その(⚡)まゝに、(😻)とめて(🐬)「うん(🏦)※(🔜)(感(gǎn )嘆(tàn )符(fú )疑(yí )問(🌰)符、1-8-78)」と、ふりか(🔷)へつた。眼がぎろ(🐤)り(⚪)と(🔬)した。
母親は床を三つ敷いた。
源吉は、自分でも分ら(🤴)なかつ(🐃)たが、どうしたのか、眼(📤)(yǎn )蓋(🕣)が重たくて(🚂)、はつきり開(kāi )けることが出來(🏈)(lá(🚰)i )なかつた。そ(🌴)して(🐺)顏(yán )全體に何か粘(zhā(🖤)n )土(💧)でもぬられ(🌉)てゐるやうで、自分(fèn )の手(🐀)で抑へて(😌)も、(🤲)それがち(🔽)つとも顏(♌)(yá(🍥)n )の感覺(jiào )に來(lái )なか(🔏)つ(✔)た。何か別な(〰)も(😥)のをつかんでゐるやう(💥)だつた。
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