日本 一 エッチ な 動画9

A「露(🕕)西亜人か、(💁)あ(🗻)の人？(💧)―(⬅)――何や露西亜人らしい感じせ(🛤)えへんけど」(🧦)

A　(📳)用紙を(🤙)印刷所(👕)へ頼んで印(🛣)刷させ(🧙)ると、刷(🕰)る(⚓)度毎に、紙質、大き(🚣)さ(🚖)、イ(🥝)ンキ(🌧)の(🙆)色合ひなどを、いくら(📯)かづゝ違(🌼)へて来る。私は以前、冴(⬇)えた黄色で刷らせたが、ル(👩)ラ(🌂)を充分に洗つ(🕦)てくれ(💊)ない(😒)ので、(🛳)黄色がへんに濁つ(🙂)た(💝)ものになり、弱(⏱)つたことがあつた。で、い(🚹)ろいろ考へ(💢)て、現在では(👁)、日本紙の(🐑)用紙だけ(🍊)は家で手刷り(🕜)にするこ(🖕)とにしてゐる。これだ(🛒)と、紙も(🔊)自分で紙屋から買つ(🥙)て来、絵の具も(🤛)自分で調合する(📺)ので、(😇)間違へると云ふ恐(👱)れ(🏩)がない。万一間(🕞)違(🖐)へた(🌪)としても、そこは(🖥)人間、(🅾)勝手なもので(🐄)、自分の手(🏆)落ちな(🐂)らまあ仕方がない(⬅)と(🧒)アキラメ(🕔)がつく。手刷りは面(🔀)倒のやう(🙂)だけれども(😬)、刷ると云ふことに面白味(⛳)もあり、一遍に(🎷)千枚(🏬)も(📟)二千枚も作(📅)る必要(😃)は(🕢)な(🦉)いの(🚍)だから、(🔷)日に五(🏕)十枚(👒)百(🎫)枚ぐ(📠)らゐづゝ(🐉)、暇(👢)に(🏧)任せ(⛽)て刷つ(⭕)て行けば(🐎)いいし、自(👿)分でやるのが(🤶)イヤだ(👄)つ(🛂)たら、子供や女中に教へ込んで置(👧)けば、訳はない(📡)ので(🛳)ある。そして(🗡)、いつ原(🕟)稿用紙が払底し(🤥)て(🐀)も、紙さへ(🤧)あれば、立ちどころ(🆗)に百枚や二百(🐵)枚は(🏿)刷ること(🥋)が出来る(🐝)。紙も特(🗒)別な紙でない限り、近所の紙屋(🆒)へ駈けつければ、大概は間に合ふ。だから書き潰しが(📳)予想外に多かつた時などでも(💨)、用紙(📁)に不自由するこ(🐾)とは(🤝)殆んどない。絵(✂)の具は、以前は製(🏁)図用の粉絵の具を用ひ、次ぎには山梔くちなし(👏)の実を煎じ(🈂)て用ひたが(💚)昨今は紅殻(🔗)を用ひてゐ(♍)る。製(🈺)図用の染料は、自分の好きな色に調合す(🧚)るのが面倒である上に、万一払(🚞)底(🥫)した場合、(🤒)大阪(🌿)か神戸迄出か(🤝)けない(🙏)と、郊(🤝)外の小さ(🤧)な町などでは、簡単に手に入らない。山(⛷)梔の実の乾し(🎾)たの(🤮)は(🌒)、何処の薬屋でも売つてゐる(🦇)から(🌈)、手に入れるのは容(🎊)易であ(🏋)り(👯)、色も(🔧)あのま(👬)ゝ(🍗)で、調合せずに(💮)使へるけれども、煎じると云ふ手数(🙉)があつて、且最大(🍎)の欠点は(📖)褪(📷)色し(🐸)易いこ(💧)とである。専門家に(🔍)聞くと(👐)、山(🐧)梔で染めたも(🔢)のは、(🕢)日(💜)光(🌝)に(💊)曝(🍺)して(🏒)おいたら一と月(🔍)も(🌴)立たぬうちに跡(😶)形も(🕯)なく消えてしまふと云ふ。私は近頃迄そ(🤠)れを知(🐁)らずに(🐿)ゐたのだ(🎳)が、さう聞(🎧)いてから山梔(⚽)を止(🏳)めに(🐩)した。活字にする(🤧)だ(⏹)けのこ(🧜)とならいい(💁)が、(🏌)長く保(📱)存してお(🍘)くのに、罫が消(🍄)えて(🐔)しまふの(🦋)では困る。紅殻もやは(🕤)り(🆙)植物性(⛳)の染料であ(🐫)らうから(💚)、幾分褪色はするだら(🕜)うけれ(🗨)ども、山梔よりは色(🈸)がずつ(📅)と濃いのだから、跡形もなくなると云ふや(🔥)うなことは(👑)なさゝうに(🆗)思へ(🧐)る。それ(🔂)に(📺)、これは粉末を水で(🍿)融けば(🔣)よいの(🍦)で(🏾)、煎(🎃)じるには及ばないし、関西地方では普(🌁)通一般に家屋の塗料に使(🎭)ふから、どんな田(🌞)舎でも(🥥)売つて(📛)ゐるのである。

A「誰れか己を助けてくれ(🚀)エ！　(👷)己は今(🌥)脳充血を(👌)お(🤘)こして死(🐇)に(🕓)そうなんだ。」

A　あなたの長いお手紙(📱)が、私をうろうろ(🥤)させました。正(🏕)直(💸)に申(💎)し(❓)上げると(🏟)、あなたのお言(👽)葉の全部(🌸)が、かな(🅾)らずしも私にと(🆚)って頂門ち(🐹)ょうも(💷)んの一針いっしんと(🕕)いうわけのもの(🕳)で(⚓)も無かったし、(📨)ま(❤)た、あ(💽)なたの(〽)大声叱咤しったが私の全身を震撼しんかんさせ(😇)たと(🐲)いうわ(🦍)け(🏸)でも無(😇)かっ(🕟)たのです(📲)。決して(🎐)負け惜し(🚈)み(🚟)で(💪)言っているわけ(💆)で(🏂)はありません。あなた(🥑)が御(🆕)手紙でおっしゃっ(💅)てい(🔞)る事は(🕸)、すべて私も(💽)、以前(🖼)から知悉ちしつ(🎶)してい(✍)ました。あなたはそれを(🥜)、私たちよ(🗿)り(🔴)も懐疑が少く、権威を以もって(🚶)大声(⏺)で(🈂)言い切(⏪)ってい(🍽)る(🕡)だけでありました。もっともあ(🕌)なたのような表現の態度こそ貴重(🚤)なものだ(🛩)ということも私は忘れて居りません。あなたを(⚫)、(🛍)やはり(🕴)立派だと思(💐)い(➡)まし(🎛)た。あなたに限らず、あなたの時代(🍑)の人たちに於(🥔)いては(❔)、(🏬)思惟(🤽)し(🦏)いとその表示とが、ほとんど間髪(🎙)をいれず同時に展開(🕉)する(🤷)ので、私(🛷)たち(📛)は呆然とするばか(🛠)りです(🚕)。思(🍢)っ(😈)た事と、それを(💹)言葉で表(🏘)現する(🛤)事との間に、(🕞)些(🌓)少さしょ(💷)うの(🍡)逡巡しゅんじゅ(😱)ん、駈引きの跡も見えない(🎄)のです。あな(🚏)た達(🎒)は、言(📣)葉(✝)だけで(👑)思想(🤓)して来(🍃)たのではないでしょう(🔡)か。思想(❤)の(🔂)訓(📦)練と言葉(🔰)の(🦍)訓練と(🔈)ぴ(🏂)っ(🐬)たり並走させて(😗)勉(🚃)強し(🔵)て来たのではな(💵)いでしょう(🎒)か。口下手の、あるいは悪文の、どもる奴には(👗)、思想(🚌)が無いと(🎽)いう事にな(🐻)っていたの(👔)ではな(🏰)いでしょうか。だからあ(🌒)なた達は、(⏱)なんでもはっきり(🎬)言(🍴)い切って、そうして少しも言い残(🕥)して(🌝)居(🐹)りませ(🍎)ん。子供っぽい、わかり切った事でも(👾)、得意(🏘)に(🏅)なって言(😔)っています。それがまた、私た(💯)ち(🥈)にと(⤵)っては非常(🔌)な(🍶)魅力なのですから、困ります(🕙)。私たちは、何と言(🧚)ってよいの(♐)か(🚨)、「思想を感覚する」と(😃)で(🚒)も言った(📟)ら(❎)いいのだろうか、思(🆒)惟が言葉(🏑)を置(🌤)きざりに(🚂)し(💙)て走ります。そうし(📅)て言葉は、いつでも戸惑(👣)い(🤜)をし(🐁)て(❗)居ります。わかっている(✍)ので(🐁)す(🏜)。言葉(🕌)が、うる(🏬)さくってたまりません。なるほど、それも一理窟だ、という(🚹)よう(👶)な、そんないい加減な気持で、(⌚)人の講義を聞いて(🛵)居ります。言(🐿)葉は、(🏫)感覚か(➡)ら千(🎵)里もおく(🔩)れてい(🍐)る(🏙)よう(🔠)な気がして、の(✌)ろくさくって(🌫)、たまりません。主観を言葉で(🐠)整理して、独自の思想体系として樹立(🏑)する(⛱)とい(🤚)う(🏃)事は(🏜)、たいへん堂々と(🖕)していて正統(📠)のようで(🐀)もあり、(🛬)私も(🐟)、(😊)あこが(📧)れた事が(🦉)ありま(🙄)した(🐧)が、どう(🈴)も私は「哲学」(🎪)とい(👬)う言葉(🙀)が閉口で、すぐに眼鏡(🎄)をかけ(🚤)た女子(🏎)大学生の姿や、(🗣)されこ(🕣)うべなどが眼(💥)に(🚞)浮び、(💙)やり(🗞)切れないのです。私があなた(🐘)のお手(🖇)紙を読んで(✋)、あな(💙)たの(🥓)お考えになっている事(💑)が(🚙)、あなたの言葉と少しの間(🥉)隙かん(🌡)げ(🎅)きも無くぴ(➖)ったりく(🏺)っついて(🕝)立っているのを見(♈)事(🚭)に感じ、(🤭)これは(🤰)言(🌆)葉に依る(🤲)思想訓練の(🌻)結果であろうか(🐌)、或いは(♐)また逆に、思(🥜)想に依る言葉の訓練の成果であろうか、とにかく永い修練の末(🏸)の不(♌)思議な力量を見た(👊)という思(😶)いを(🖲)消す事が(🎓)出来ま(⏮)せんでした。あなた(🧐)が、あれは間違い(🍋)だと思う(🛠)、とお書きに(🌳)なると、あなたが心の底(🐫)から一片(🥄)の懐疑の雲(🏙)もなく、それを間違いだと断定して居(🦂)られるよ(🐌)うに感(✳)ぜ(🔷)ら(💱)れます。私た(🚋)ちは違います(📎)。あ(⬜)いつは(🚵)厭な奴だと、(🔮)たいへん好きな癖に、(🐋)わざ(🚨)と(✒)そう言い変えているよ(📐)うな(🎮)場合が多いので、や(🌿)り切れ(🌙)ません。思惟と言葉(🗂)と(🎷)の間に、小さい歯(🧀)車が、三(🈴)つも四(🈁)つも(📽)あ(🚇)るのです。けれ(🥣)ども、この歯車は微妙で正確な(🚯)事も信じていて(⚫)下さ(🏔)い。私たちの言葉は、ちょっ(🍀)と聞く(🕊)とすべて出鱈目の放(🐰)言のように聞(🥄)え(🌑)る(🎐)でしょうが(🚍)、(🐅)しさいにお(🔣)調べになっ(👏)たら、いつでも(🌩)ちゃんと歯車が(🍱)連結(🔞)されてい(💪)る筈(🍟)です(🚺)。生活(🚆)の違(🉑)いかも知れ(🥇)ません。こんな言いわけは、気障きざな事です。悲(👴)しくなりました。よしましょう。私(🏈)が、(🍻)あなたのお手紙の、(🍥)ほとんど暴力に(💩)近い(🌭)、それこ(🍉)そ実みも蓋ふたも(🌈)無(👖)い素(⛽)朴な表現に(😡)驚(🌖)嘆し(🐆)たのも、たしかな(🎏)事(🐝)実でありま(👗)すが、その表現せられている(😑)御意見には(🍖)、一つも(🏮)啓発せ(🕎)られるところが無かった(🚹)という(🦓)のも事実であ(🐑)り(🤠)まし(🍮)た。いま(😂)さら(📩)何を言(😳)っていや(🐝)がると(🐗)思いま(♑)した(🚻)。私(🏟)たちを(🍫)、(🐛)へんなお手本に(🏎)押し込めて(🤦)、身動(🤚)き(🌦)も出来な(👢)くさ(🏜)せたのは、一体、(🤔)誰だったでしょう。それは、先輩(🐇)というもので(🤾)ありました。心境未だし(🧐)、デッサン(👥)不正確なり(🌜)、甘し、ひと(🌈)り合点なり、文(🐝)章粗雑、きめ荒(🏫)し、(💉)生活無し、不(📛)潔なり、不(👟)遜ふそんなり、教養なし(🐕)、思想不鮮(✨)明(⛅)なり(🥋)、俗の野心つよし、にせ(🗓)もの(🌫)なり、誇張多(🕖)し、精(👆)神軽佻(🌅)け(🏮)いちょう浮薄な(🛸)り、(🌆)自己陶(🍯)酔に過ぎず、衒気げんき、おっちょこちょい、(🦓)気障(👀)きざなり、ほら(⚫)吹きなり、のほ(🎼)ほ(🚗)んなりと少し作品(🔑)を濶(🏒)達に書きかけ(🏦)ると、たちまち散(👉)々、寄(👑)ってたか(🤗)ってもみくちゃに(🔭)してしまって、そんな(🍠)らど(🔯)うし(📫)たらい(🦗)いのですと(🐐)必死にたずね(🧘)て(🤧)みても、一言の指図もしてくれず、そ(🤸)れこ(🎚)そ(🎮)、縋すがるを蹴(🙅)とばし張り(🤓)とばし(♟)意気揚々と引き上(⤵)げ(🚹)て(🕴)、や(🍵)っぱりあいつは馬鹿(📁)じ(🥂)ゃ等と先輩同志で酒(🎓)席(♍)の(🕰)笑(🗜)い話の種(🥗)にしている(😅)様子なので(🌲)すから、ひどい(⛽)もの(🍑)です。後輩たる者も亦まただらし(⛳)が無く、すっかりおびえ(🌩)てしまって、作品はひたすらに、地(🌚)味にまずし(🍑)く、躍る自(📀)由の(🥍)才能を片端から抑(🎱)制して、なむ誠(💵)実なくては(🍶)叶(🥂)かなうまい(🈚)と伏眼になって小(💕)さく片(😥)隅に(🔍)坐り、先輩の顔(👈)色ばかりを伺って、おとなし(🥂)い素直な、いい子(🕚)という事になって、せっせとお手(😱)本の(👤)四君(♓)子やら、ほてい様やら(🧚)、(🎀)朝日に鶴、田子の浦の富士な(🍺)どを勉強いた(🎡)し、まだまだ(⭐)私(😭)は駄目です(🏾)と(🈁)殊勝(🌽)らしく言っ(🗄)て溜(🥣)息をついてみせ(🍥)て、もっぱ(🕙)ら大過なから(🚜)ん事を期している(🍕)というような状態になったので(✖)す。いまでは私(⛪)は、信(🖇)じています。若い(🥤)才能は(🐬)、思い切(🔪)り縦横に、天馬の(🛩)如ごとく(🐯)走り廻る(🥧)べ(📈)きだと(📊)思っ(🚒)ています。試みた(👵)いと(💵)思う(🆚)技法は、とことんまで(💳)も駆使すべ(〰)きで(🚆)す。書(🗡)いて書きすぎるという事(🚖)は無い。芸術(🍝)と(🚿)は(👲)、もとから(➰)派手なものなのです(😽)。けれども私は、(👉)もうおそいよう(🍪)です。骨が固くなってしまいました。ほてい様(🚝)や(✨)ら、(🐹)朝日に鶴(🍘)を書き(🎡)過ぎました。私はあ(👡)なたのお手紙を(🎱)読み(🛺)、い(🧠)まさ(💩)ら何を言っ(🚪)ていやがると(🕦)思(🗓)ったのは、(🐆)そのと(🤷)ころ(🚮)なので(🈷)す。もう二十年はやく、あな(🔠)たがそれを、は(🐨)っき(⭕)り(🤥)言ってくれたならば(🆖)！　けれども、(🔀)これは(♊)愚痴の(🎽)ようです。お手本を破れ、二十世(🦂)紀の新しい芸術は君たちの手(🔤)中に在(🔩)ると(🔈)大声で(🙁)煽(🍨)動せんどうせられて(🎼)も、私は(🎈)苦しく顔を(🍋)ゆがめ(🚴)て笑った(🥗)だけでした、とい(🤪)う(🔟)事だけを(🐯)申(😛)し(🧜)上げ(🚅)て、その(🌅)余の愚痴めいた事は、言わな(🧠)い事にいた(♋)しましょう。私もどうやら、(👂)あなた(🦗)と同様に、(🐼)十九世(🐏)紀の作家のようであります。

A「有難う(👨)、姉ちゃん」(🐤)

A「(🛠)まあ、うる(🚛)さいわね(🚐)！　駄目だったら(♑)！………さ、(🌤)その(🔼)代りキッスして上げ(🖇)る(🚽)わ」