一六(二二一)
曾(🏡)先生(💿)が病(📪)床にあら(🥠)れ(⚾)た時(🕕)、大夫(fū(🖥) )の(🥂)孟敬子(zǐ )が(👦)見(🌝)(jiàn )舞に行(🦕)った(🥒)。すると(🚼)、曾先(✌)生がいわれた。――
「麻の冠かんむり(🍼)をかぶ(🍧)るのが(🍚)古礼だが、今(jī(🔤)n )では(🤴)絹糸の冠を(🗓)かぶる風習になった。これは(🐻)節約のた(😐)め(🕰)だ。私はみんな(🕗)のやり方(😠)に従おう。臣(⛄)下(xià(🥃) )は(🈂)堂(👻)下(🐎)で君主を(📂)拝(bài )するのが(💵)古(❎)礼だが(🐈)、(🌾)今(jīn )では堂上(shàng )で拝する風(👝)習に(🛍)なった。これは臣下(🚊)の増(zēng )長だ(🈺)。私は、みんな(🗃)のやり方(😧)と(🍠)はちがうが、やはり堂下(🚲)で拝(bài )す(🦋)ることにしよう。」(🥦)
二((⛴)二〇(🧣)七(🥞))(🍻)
○(🚐) 作((🐜)原(🛍)文)=(🧖)=「事を為(wéi )す」の意に解する説もあるが(😝)、一四(✂)八章の(🖋)「述べて作らず」の「作」と同じ(🌪)く、道(🔘)理(🎵)(lǐ(🐳) )に(🤷)関(wān )する(🛤)意(🚿)見を立てる意味に解(jiě(⛳) )する方が、後(🕗)段と(⏺)の(💵)関係がぴつたりする(😭)。
「大宰はよく(⭐)私のことを知っておられ(Ⓜ)る。私は(🌡)若(ruò )いころには微賎(jiàn )な身(shēn )分だったの(❌)で、つまらぬ(🔀)仕事(shì )をいろいろ(🐾)と覚えこん(🤪)だもの(💐)だ。し(🤪)かし、(🕜)多能(🕸)だから君子(zǐ )だと思われたのでは赤(chì )面する(😸)。いったい君子という(⛹)も(😒)のの本質が多(🌫)能ということにあってい(😐)いものだろうか。決して(🏇)そん(🚢)なことはない。」
「無知(⛏)で(🌉)我流の新(xīn )説を立(lì )て(🕟)る者も(✝)あるらしい(⬜)が(👪)、私(👳)は絶(jué )対にそん(💾)なことはし(🏆)ない。私(🌠)(sī )はなるべく多く(📝)の人の考(kǎo )えを聞(🚯)いて取捨選(xuǎn )択(zé(🔭) )し、なる(😔)べく多く実(🛷)際を(🍢)見て(👭)それを(🚟)心にとめておき、(🎎)判断の材(🐡)料(🥤)にするようにつとめてい(🏯)る。むろん、そ(💽)れではまだ真知とはい(👣)えない(👒)だ(🦓)ろ(😑)う。しかし、それ(🍴)が真(🍔)知(💽)(zhī )にいた(🐶)る途みちなのだ。」
一(👹)〇(一九四)
「私(📠)は幸福だ。少しでも過ち(🛀)があると、人は必(🐬)ずそれに(👂)気づ(🍯)いてくれる。」
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025