フェラ 動画《灘 ジュン 中出し》2行目ライン
灘 ジュン 中出しあらすじ
ま(🐼)づ、そし(🥃)て、根(gēn )本(🚽)的な(🗼)こと(🥏)が決(jué )め(😝)ら(👃)れた。それからそれをどういふ風(fēng )にしてやるか、(👛)と(🏽)いふことが(✋)問(wèn )題になつた(📂)。それは、二(🔦)、三日に、地(dì )主の差(chà )配が例年(🎐)の通り※(🎳)(「廴＋囘」、第4水(👱)準(zhǔ(🐕)n )2-12-11)つてくることになつてゐ(❄)るので(😻)、そ(🐈)れに、(🖍)事情(qíng )を説明(🎱)し、すぐ(♊)地(dì )主に交(👾)渉(🛷)を始(🍃)(shǐ )めることになつた。この時(🏔)、その色々な交(🕠)渉(dié )の間(jiān )小作の米をどうす(🤙)るのか、と云ひ(🧥)出す(⛏)のがあつた。それが又相(xià(🕒)ng )當大(dà )きなこ(📃)とな(🏉)ので、(💘)中々意見が一(yī )致(🚆)しな(🛩)かつた(🗄)。又百(📭)(bǎ(😡)i )姓(⛩)(xì(😻)ng )に(🥌)は、それを最(📇)後(hòu )迄の見通し(🐇)を(🆙)つけた上(shàng )で、確(🙏)實な(🌹)――手(shǒu )落ち(🦂)のない(🤓)成算でやつて(🎏)行けること(⛷)が出來(🙉)なか(💝)つた。こ(🚣)の所、先生(⏫)の意(📨)見をきいた。校長(zhǎng )先生は、まづ(🔁)、町(🥜)にゐる商(shāng )賣人(⚫)に(🚣)自分(fè(🈷)n )達所有の畑(🎗)物(😖)を全部賣つ(🤠)てしまひ、その背水の陣で、地主に當ること(🚈)にしたらい(🍭)ゝ、と(🍖)いふことを云つた。それには二つの(👗)條件(🕚)をつけた。第(dì )一は最初の地主への(🔵)交渉が不調(diào )に終つたら、第二は地主がその結果、作物を無理に(🐨)押へるといふやうな樣(yà(👿)ng )子が分つたら、といふのが(🌶)それだ(😍)つた(🔼)。一(yī )軒々々(🈺)持つてゐたのではすぐ(🚂)押へられるし、(😿)又そのために、結(jié )束が破(🦉)れ(📯)るおそ(🏰)れもあつた。先(xiān )生はか(🗳)ういふ(🈚)點を防ぐためにも(✨)この(🏓)方(fāng )法は重大であると云つた。かういふ事は百姓にはかな(🏏)り(🧗)思(sī )ひき(😆)つ(🔤)たことだつた(🚝)けれ(💽)ども、それが當(🎬)り前のこと(⛓)の(🐠)やう(🔶)に(🌽)思は(👼)れる程皆(🍅)せツぱつま(👭)つてゐた。
源吉は然し母(mǔ )親の云(yún )ふ(🛍)こと(🖌)には、別に何ん(💃)と(📔)も、たてをつくやう(🤗)な事は云(yún )ひもせず、しもし(😨)なかつ(🚌)た。ムツシリし(😾)てゐ(👇)た(🥞)。ことに(🥟)、源吉は、(🎱)この事(🔔)があつてから、ずウ(🚛)と、何(hé )時もの(🐙)ムツ(📖)シ(🏼)リがひどく(🧔)なつ(😐)て(🦒)ゐ(🕕)た。母(🚯)親には(🏿)それが分(🕦)つた。源吉は、ひどくムツシリし出す、その次に(🧚)は何か(⛳)キツトい(🙇)ゝことがなかつた(⛹)。大きなこ(🤟)とをやらかす(🈵)前、源(yuán )吉は鐵(🍉)の固(gù(🏽) )まりのやうにだまり(🏅)こくつて(🧒)ゐた。母親はそんな(🦇)ことが無(wú )ければ、とそればかり思つてゐた。だから、何時もの(🚓)愚痴が母(mǔ )親の口から出た。
俺(📐)(ǎn )は、村にゐ(🗜)たときから(📁)、君(👾)とち(🥪)が(🤨)つて(🌕)、ど(😊)うして(💋)も落(luò )付(😲)いて(🌹)ゐることが出來な(🧗)かつた。こんな生活でない、(🍣)も(🎚)つとい(⏭)ゝ、本當の生(shēng )活があ(😊)ると、いつ(🕴)でも、考へ(🏵)てゐた。何ん(🎤)で(💁)あ(🔄)るかち(😿)つ(🗾)とも分らず(🕔)に、そればかり考(kǎo )へてゐた。が、今になつて、俺達がどんなと(🌕)ころに轉ばうが、(🐂)轉べ(🌘)るところは決(🥉)(jué )つてゐる(💖)、といふこと(🧘)が分つた。分(💈)(fè(🕚)n )らされた(🍓)んだ。君(jun1 )はきつと(🍫)、こん(🚺)なことを(🧀)云(🏫)ふやうになつた俺を笑(xiào )ふ(🌿)だらう。笑はれても(🐊)仕方(fāng )ない(🚑)人(rén )間だ(😯)。然し、俺は(🚮)、俺達皆が(🚠)一(🔮)體(tǐ )どんなもので(💣)あり、ど(🙂)んな(🤔)ことをして居(jū(🍗) )り、そ(🚳)れがこの(📮)社會(huì )にどんな役(🏕)目と(🃏)、待(💕)遇をうけてゐるものであるか、かういふ(💓)ことを(🏤)、こゝへ來て(🐫)から初めて知るやう(⏫)になつ(💯)た。百姓(xìng )も、このこ(🍼)とは分らなければならな(💰)い(💲)ことだ。こゝ(🤾)には(🤮)、こつそり(👓)、(❓)さうい(🥝)ふこ(🤗)と(🌷)を(🔤)研究し(🍤)てゐる人達が(🔉)ゐるんだ(🍟)。俺も一(🚼)寸顏(yá(🌓)n )を出(chū )すやうになつてから(❓)、ぼん(👠)やりながら分りか(➕)けてき(🧗)た(📈)。そして、(📇)俺(ǎn )はびつくり(🚎)してゐる。この世の(😀)中が大變(🔣)なからくりから出來て(🦅)ゐると(🏃)い(🥞)ふこ(🖌)とを初(chū )めて(🚎)知(zhī )つた。そして、そのどれもこれもが、皆、(📟)「俺達の」頭に成る程とピン／＼くるものだ。
源(💽)吉は、自(zì )分がなんの(😗)きつ(🍢)かけ(🎱)もなく、突コ(🖨)ツ(💢)にそ(🔥)れを云(yún )つた(💵)こと(🍈)に氣付い(❓)て、赤くなつた。ド(🥗)ギまぎ(✈)して「(❗)芳(🧣)さ」(💑)と云(yún )つた。
次は、(🍋)四十位(wèi )の(🎗)百(❄)姓で、壇に上る(💂)と、い(🚞)きなり手をふり※(✌)(「廴＋(🔛)囘」、第(🥗)(dì )4水準(zhǔ(🏦)n )2-12-11)はしながら、(⛓)醉つた眼を(🥂)皆の方へす(🛥)えて「俺(🍷)達(🔹)は……(🧀)」とか「そこで以(😠)て、故(💄)に……」とか「そ(🌇)し(🦕)て須く……」(🦃)「しなければなら(🎌)ないんであ(✌)ります。」そんな(🎻)ことばかり云つた。ぐでん／(👠)＼に醉(💆)拂つ(⭕)てゐた。皆(🌳)が(🐇)笑つた(🐟)。誰(🧟)かゞ(🚿)、そんな(📎)奴(nú )は下(xià )ろせ(🐚)、とか、下りろとか(🌧)叫んだ。そ(🕉)の百姓(🎰)(xì(🧥)ng )は(📜)、臺(🌃)の上で見得を切(qiē )つ(🤒)てみ(🐚)せると、(🥘)身體をフラつか(👆)せながら壇(tán )を下りた(🈲)。もと(🖐)旅(lǚ )役者(🐯)に入(rù )つて(📍)ゐたことがある男で、(🎻)醉(✍)(zuì(🐢) )拂ふと、昔(xī )の型(🕧)物(😖)の眞似(🈳)を(♈)するので、皆んな知(💙)つてゐた。
「な(💺)んまん(💿)だ、なんまん(🌺)だ(🌓)、――(👼)。」(🗼)ブツ／＼母親が云ふのを源吉(🤽)はきいた(⬜)。
百姓達(dá(⭐) )は(💈)、さう(📗)やつて集つて決めたが、(👲)今度はその(❓)ことを、(🍤)地主や差(chà )配(pèi )を相(🔆)(xiàng )手にやつ(🥤)て行(háng )く(🕟)といふやうな事になる(🍂)と、お互が何(hé )處か(🎆)、調子が(💂)をかしくなつた。知(zhī(🥑) )らず知(🐶)らず(🚗)の(📠)間に(⚪)、どうにか我(🍃)慢することにするか、(💄)そん(🎀)な(🥙)事(🌾)に逆(🔢)も(🏳)どりをしさう(🤸)な處(chù )が出(🈵)てき(🎹)た(➕)。さ(🕖)うなつ(🧝)たとしても、百姓は然し今(jī(💉)n )までの長い間(😬)の貧乏(🚼)の(🚭)―(📚)―泥沼の底(🌙)のや(⏲)うな底に(😾)なれて(🅿)ゐたので、(🌼)ちつとも(🔒)不(📊)(bú )思議(🏥)がらずに矢(shǐ(🤪) )張(zhāng )り、その(🥠)暮(🍚)し(🐯)に堪(🏳)へて行(👱)つたかも知れなかつた。――源吉は(🤗)、(❗)一層無口に、(📉)爐邊に大き(⚫)く安坐あぐらをか(🛥)きなが(😉)ら、「見(jiàn )たか(🌡)！」と、心(🔍)で嘲笑つ(🗡)た。
――お芳(fāng )は札(😹)幌にゐたうちに、(🥕)ある金(🐂)持の(🤯)北大の學(💭)生(shēng )と(🥃)關係した。そして(🌌)お芳(fā(🍰)ng )が妊娠し(🤮)た(💠)と分つた(🗡)とき(♑)に、その學生(shēng )にう(❕)ま(🐩)／＼(♏)と(🐚)棄てられてしまつた。その學(🤞)生の(⬇)實(🕵)(shí )家は(🥩)内地(dì )に(🗣)澤山(🥃)(shān )の土地を(🍟)もつた(📳)地主だつた。
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