(🐐)孔(📤)子は、こ(👳)のごろ、仲弓(💐)(gōng )に対(duì(🐖) )して(🎊)、そう(🍲)いった最高の讃辞をす(🚅)ら惜しまなくなった。
で(🐾)彼はついに一策を案じ、わ(🈯)ざわざ孔子の留(😦)守をねらって、豚の蒸肉(👀)(ròu )を(🦇)贈ることにしたのであ(🥏)る。礼に、大夫(💖)が士に物(🐦)を贈っ(🎸)た(🐳)時、士が不在で、直(🐮)接使者と応(yīng )接(jiē )が出来なか(🈴)っ(🙌)た場合には、(🤤)士は翌(🗯)日(🔷)大(🛹)夫(fū )の家に赴いて、自(zì )ら謝(xiè )辞を述べなければならない(😜)こ(🐰)とに(💤)なっている。陽(yáng )貨(⛵)(huò )は(💰)そこをねらった(🎊)わけであ(🌼)った(🕋)。
孔(➡)子は(🌺)それに頓着なく、
(🔌)と答えた。
仲弓は寛(🦌)仁(👟)(rén )大(🈯)度(🎣)で、も(📻)のにこせつかな(㊗)い、しかも、(🚛)徳行に秀でた高弟の一人なので、それ(🤢)がまるで当っていないとはいえなかった(🏡)。しかし(🚾)、それにして(😷)も(⛔)、讃めよ(📬)うが(🎰)少(🔬)し(🎼)大袈裟すぎ(🐸)はしないか、といった気分は(🌖)、門(🐈)人(🧠)た(🌫)ちの(⬅)誰(👛)の(🆎)胸に(🍴)もあっ(🥠)た。
「はっき(📝)り(✉)掴(🛎)めないにして(🥦)も、何か思い(🕐)当(🏙)ることがある(🔲)だろう(🔳)。」
1 子(zǐ )曰(yuē )く、詩三(sān )百(bǎ(🐰)i )、(🌰)一(🕛)言以(🎏)て之を蔽う。曰く、思い(💁)邪(xié )(よこしま)なしと。(爲政(zhèng )篇)
(🤩)ただそれ(🈷)っきりだった。いつも病気ばかり(🛬)してい(😍)る孟武(wǔ(🔝) )伯に対(duì(🤭) )する答えとして(🚔)、それはあたりま(🦖)えの事(🥂)にすぎなかった(🦌)。
(もし、孟(😘)孫氏(shì(🏸) )に、はなは(🐙)だし(🕊)い僭上沙汰でもあれば、それは孟(🤼)孫氏(🌥)(shì )一家の問題(♍)だけで(📻)なく、魯の国(guó )の(👜)問題で(🚬)あり、(⛰)ひいては天下(⛲)(xià )の(🐭)道義(yì )を紊る(🚄)こ(🏩)とにもな(✈)る。それに、(✉)万一、自(😓)分に(🏨)一応(yīng )の相(xiàng )談をし(🧞)た、とで(🎞)も云いふら(🚙)されると、これから(🌚)自(zì )分(☝)が(⏩)や(🐌)って行こうとする(🍼)政治(👖)の精神(👂)を、傷けることにも(😴)なる。出来れば、自分(fèn )の(😸)い(🕌)った意味を、はっきり(🙇)さし(♐)て置(🍲)くに越(yuè(🅱) )したことはない。しかし(🈯)、祭典の(👉)計画について、直(zhí )接(jiē )の(🍬)相談も(📉)うけない(🕺)で、こち(🎯)らからそれを云い(⬇)出(🚁)すのも(🏽)非(fē(✡)i )礼だ。何とか方(🕯)法はないも(🧡)の(🕧)だろうか(🛁)。)
(🐀)孔子(🚸)(zǐ(😢) )は楽長を座(🚽)につかせると、少(shǎo )し居(🏯)ずま(📦)いをくずして云った(🖕)。
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