「朝倉(cāng )先(xiān )生(🌶)(shēng )が(😥)待(💬)っ(🕗)ておいでだ(👍)。」――昨日父にそう言わ(🔱)れたことが(🌫)、彼に(🛺)は一日気(qì )にかかっていた。しかし(🍲)、なお(👈)一層気(qì(⛷) )にかかっていた(🚕)のは(😗)、血書(🥁)を書いた自分のことを先生(🌵)が「(🌚)かわ(💉)いそうに」と言(💿)(yán )われたということだった。最初この言葉を父の口(❤)をとおして(📏)きいた時に(🔣)は、そ(👊)れがあまり(🚔)にも予期しない言(🐛)葉だ(🏦)っ(🈵)たために、ただ(✅)面くらっただけだ(❤)った。しかし、(📽)彼にとって(🌺)、朝倉先生の言葉は、とりわけそれが彼(🏵)自身のこ(🏪)とに関して発(🔶)せられた場(🥇)合、どん(🏿)な片(👔)(piàn )言隻句せきくでも(📙)、軽(✴)い(💀)意味をもつ(😾)も(👀)のではなかった。彼(🤕)はその(😮)あと二階に(🦎)ねこ(🌾)ろんで、ひ(➰)とりでいろいろと考(🕧)えてみた。言葉がありふれた簡(🦐)(jiǎ(🙇)n )単(dān )なものだ(👍)っただけ(🐵)に(🏹)、(🥞)かえって意(🌲)味(👢)(wèi )がつかみに(🤹)くか(⏮)った。もしそれが世間普(✌)通の(🦔)人(🗒)の(🔐)口をもれた(🎳)言葉(yè )だったら、(♍)血を流した自(zì )分に対(🕴)する同(tóng )情(🖨)の言葉(yè )とも解されよ(🧤)うし、また県当局と(🐸)いう大(dà )き(🔙)な相手を向こうにまわしたこ(🦇)とに対するあわれみの言(🗝)葉とも解(🙂)されよう(🚛)。しかし(🍭)朝(cháo )倉先生(shē(😾)ng )がそ(🧟)んな甘い(🕕)お座(zuò )なりを言われ(🌷)ようはずがない。先(xiān )生(shēng )の愛(ài )情(😅)はもっと深(🎄)いのだ(🗑)。先生の(🗨)言(🔣)(yán )葉の奥にはい(🦏)つもきびし(⛏)さ(🏻)がある。われわれ(🛶)の心を(🚯)むち打(dǎ )って(💝)一歩前(qián )進(🏋)せしめないでは(🏿)お(🧜)かないき(🏡)びしさ(👴)がある(💊)。先(🌪)生(🍖)はある(📮)いは自(zì )分(fèn )を始末に負えない(🗣)飛び(🃏)あ(🦅)がり(🤰)者(zhě )だ(✉)と思われたかもしれ(🎍)ない(〰)。「かわい(🎅)そう(🥦)に、己(⚽)を知(🕝)ら(🛳)ないのにもほ(👅)どがある(🏛)!」それ(🕝)が(🅿)先(⛓)生のお(🌏)気持だったのでは(🔛)あ(🎽)るま(👆)いか。
「(🚘)でも、いいかしら、(🥪)こちらは?」
「(🔷)主(🏕)謀者と見られ(👮)てもい(⏮)いというのかね(🌽)。」
「けんかにな(🔀)りはしない?」
「しかし(🔀)、(🏴)私(sī )は(😫)うれし(🍛)い(🐨)んだよ。私(sī(💩) )の(🍎)た(📥)め(🐦)に血書(shū )まで書(shū(💕) )いてくれる教え子がい(✉)るのかと思うと。」
と(🐍)、今(jī(🚙)n )度は道江(jiā(📘)ng )が(🍌)眉根をよせて、
「(🎴)け(⛽)んかになりはしない(🐿)?(🙊)」
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