「有能にして無能な(🏿)人に教えを乞(🕜)い、多(🛤)(duō(😒) )知にして少知の(🎫)人にものをた(🚬)ずね、(🕜)有っても無き(👄)が如(🔻)く内に省(😌)み(🚚)、充(⌛)実してい(🎹)ても空(😋)(kō(✍)ng )虚なるが如く人にへり(🤛)下り、(🆑)無法(🦄)をいいかけられても相(⛩)手にな(💽)って(📁)曲直を争(🎲)(zhēng )わ(🤦)ない。そう(🎞)い(⛰)うことの出来(lái )た(⛓)人がか(🍻)って(〽)私の友人にあったのだが。」(😚)
○ (💞)司(sī(💺) )敗(♋)(bài )==官名、司(sī(🔥) )法官。この人の姓名(míng )は(🚦)明ら(💁)かでない。
○ (🤕)陳(⚫)=(🚆)=(💚)国名(🙏)。
「楽師の(😋)摯しがはじめて演奏(🍣)した(🔞)時にきいた関雎かんしょの終曲は、洋々(🖇)として(👱)耳にみ(🛎)ちあふれ(📩)る感があったのだが――」
先師(🎥)(shī )は(☝)釣(diào )りはされた(😜)が、(💆)綱(gāng )はえ(🕳)なわはつか(🕞)われなかった。ま(🐮)た(🤲)矢ぐるみで鳥(niǎo )をとられること(🧑)はあったが、ねぐ(❣)らの鳥を射た(🛑)れる(📙)ことはなかった。
○(🍸) 作(🔐)(zuò )(原文)==「事を為す(🛴)」の(🕹)意に解(🚄)する説もあるが、一四八章(zhāng )の「述べて作らず」の「作(🛠)」と同(📺)(tóng )じく、(🕠)道(🕓)理に(🤪)関(🥕)する意見(📛)を立てる意味に解する方が、(🍞)後段(duàn )との(🎢)関(wān )係が(🥝)ぴつた(🐿)りする。
七(二(èr )一二)
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