第(🏿)六章(zhāng ) 姉
先生(⛰)は佐久地(dì )方の(🤶)地味が(🚭)水蜜桃すいみつ(🥧)とうに適する(🈵)と気(🚑)づいた(🏿)最初の人(🖋)でし(🎠)たろう。その守山のお(😮)百姓か(🔚)ら桃を(🔺)食べに(🤼)こいと言われ(💗)て、わた(🎿)しも(🙋)小諸(🧟)から出かけて行(🎠)ったこ(👑)とがあります。桃畑の小屋(💫)の中で味(⏸)わ(😹)った青い桃(🆗)の(🧝)う(🔊)まさは(💚)忘れら(🍤)れません。あれは大(🐺)きなおかあさんのような土のふとこ(🥎)ろに育(yù(🔋) )ち、豊かな種の持ち主で、どっさりわたしたちにご(➡)ち(📁)そうしてくれるよ(👾)うなやつでした(🦏)。
(🗨)その年の秋、東京(jī(🕹)ng )にはごく(🅾)激しいコレ(😦)ラがはやり(🌆)まして、たくさんな人(🕒)がそのために(💓)たおれたと聞(wé(Ⓜ)n )きます。母もそ(⛄)のひ(🎾)と(👇)りであ(✒)ったのです。留(🥠)守(🔸)宅(zhái )には母よりもっ(🤝)と(🧕)か(📊)らだの弱(⏭)い(🏛)も(👄)のもいま(⛵)したが、一(🧣)番(👎)きれい好(💧)きで、働くことも(🤼)好きで、ふだんから食べ物(wù )に(🔣)も気(qì(💍) )を(🔛)つけるほうの母が、そんな(📃)病(bìng )気(qì )にか(🚐)かりま(🌯)した。行(♍)っ(❤)て見ますと、おまわりさんは門口に立っ(🔵)てい(🙎)ます。そこいらは消(xiā(⬅)o )毒(🎪)のお薬で(🐠)ぷ(🍁)んぷんにおっていま(🔘)す(🏽)。母(🚡)(mǔ )は本(běn )所ほ(🏓)んじょ(🎑)の(📶)病院のほうへ(🌵)送(sòng )られて、そこでなく(🍤)なった(🙈)あと(⤵)でし(♍)た。
(🤑)あのシナ(⛑)のほうで清仏しんふつ戦(🎽)争があ(🕹)った(🕊)後、フランス兵の用いた軍(jun1 )馬は日本(🚍)陸軍省に(🛢)買い取られて、(🧞)海を越(yuè )して渡(🤡)(dù )って来た(😝)との(🎮)こと。その(🔷)中の十(shí )三頭(🥀)が種馬として信(xìn )州へ移(🏀)されたの(🍲)です。気象のいさましい「アルゼリー」種(zhǒng )の馬が南佐久の奥へは(🖇)いったのは(⤴)、その時のことで。今日ひと口に雑種(🦖)ととなえて(🔽)いる(❔)のは、(🌎)その(😐)「アルゼリ(🐔)ー」種をさし(🏷)た(🕑)も(🐃)のと聞きます。その後(hòu )、米国(💵)産(🛵)(chǎ(😨)n )の「浅間(jiān )号(hà(🕹)o )」という名高い種馬もはいりこんだそうです。それから次第(❗)に(🎐)馬の(🐕)改(📬)良という(🌮)ことが(🗿)始(🏹)(shǐ )まる(🥗)、馬市うまいちは一年増しに盛(🤓)んになる(🏛)、そのうわ(🐆)さがなにが(✋)しの宮(👜)殿下のお耳にまでと(🚢)どくようになったとか(🛴)。殿下は当時(shí )陸(lù )軍騎(🙋)兵づ(🌬)き大佐で(🦎)、かくれもない馬好きでいら(🤸)せられる(📹)のです(🛷)から(📙)、御寵(🚂)愛ご(📯)ちょうあいの(🗄)「(🕓)ファラリ(🐃)ース」という(♒)アラビヤ(🚩)産(🤛)を(🛠)種(zhǒng )馬とし(🔛)て南(🕶)佐(zuǒ )久へお貸(dài )し付けになりますと(🥠)、(🔱)人気が(🍮)立ったの立(🈺)たないのじゃあ(🐃)り(🈶)ません。「ファラリース」の血(🍤)(xuè(🍙) )を分(fèn )けた馬が三(❇)(sān )十四頭と(🛋)いう呼(🚓)(hū )び声になりました。殿(diàn )下(🗨)は(🐋)お喜びのあまり(🎇)、ある年の秋、野辺山のべ(🐃)やまが原はらへと仰せ(🔣)いださ(🐛)れたという話が残って(💡)います(⚾)。その時(⛎)は四千人あまりの(📎)男や女があの(⛎)牧場に集(🕵)まった(🎑)と聞(wén )き(🖱)ます(🎟)。馬(👱)も三百頭(♏)ではきかなかったそ(💺)うです。海(hǎi )の口(🍹)村はじま(💤)って以(🏗)来(lá(🖼)i )のにぎわいであ(🐂)っ(🐩)たとのこと。
玄関からたずねてくる客は表口(kǒu )の格子(zǐ )こうしをあけてはいり(🎾)まして(🧦)、取り(🌛)次ぎを頼(lài )むのです(🙊)が、その応(🚐)接(jiē(🗯) )がわたしのつとめでした(🤐)。うやうやしく手(shǒ(🐮)u )をつ(🐥)いておじぎ(🚧)を(🆔)す(🏰)ること、客の名を奥へ(💰)通(🔫)す(🕣)こ(🍈)と、案内(nèi )すること、茶を運ぶこと(🤹)、(🤟)客のはきものを直しておくこと、そ(🌾)れ(🍋)から庭(tíng )先をは(🌜)き(🚺)き(🏹)よめ(😚)る(📈)ことなぞ(📻)、(👁)長(zhǎng )い月日の間(jiān )に(🌌)はわたしも慣れまし(🔔)て、(🧗)それを自分(fèn )のつとめと思ったばかりでなく、玄関にすわることをいっそ楽し(😷)く思うよう(🔛)に(😜)もなりました。わた(📌)し(⚾)はよくそのせまい小さなへや(🎷)で(💗)好きな本を読み(🐾)ま(👮)した。今になってみ(🔒)ますと、(👝)わたしの勉強(🌹)はほか(🐨)の(♉)お(📘)友だちとも違いまして、こんな玄関番(fān )が土台(🌩)(tá(💪)i )になったかと(📼)思います(🗝)。というのは、(👻)い(🍿)ろいろな用事でおじさ(🥠)ん(🦓)の(💾)ところへたずね(🏤)てくる男や女(💻)(nǚ )の客を迎(🥕)え(🧟)たり(🚻)送ったりするうち(🎞)に、いくらか(🕠)ずつでも、(☕)さまざまな世(shì )の(📩)中を見(✨)る目があいて行ったばかりでなく、わたしたちとは(🥀)まったく教育の受け方の違った少年や(🍫)青(👉)年、東京の下(xià )町(🥀)あたりに年(nián )季づとめする町家の(♊)若(🛸)者、それ(🏇)から地(➕)(dì(⛳) )方出の奉公(gōng )人(⛳)などが気(qì )風(💻)ののみこ(♏)め(🏑)るよ(👅)う(👭)になったのも(🎞)、(😼)こんな玄(⛽)関(⭕)番のお(📻)かげだからで(🛳)した。
五 (🥨)行商
(🌆)栗本先生は若(✍)い時の名(🤕)を哲三てつさ(🥜)ん(🧦)といい、年とってからの(🥎)号を鋤雲(👠)じょうんといいまし(🌸)た(🛋)。先生は(🤴)額(📄)も(🐓)広く、鼻も(👡)厚く、耳や口(kǒu )も大き(💢)か(🤵)っ(⛑)たも(🆘)ので(📎)すから、「(📭)おばけ栗(🚗)本」の異(🐨)名をとっ(🛅)たくらいで(🎃)す(🕳)。そ(🏀)れほど並(🔵)なみはずれた容(🦓)貌ようぼうの持(🐘)主でし(🍍)た。も(🎤)ともと(🐊)本草(🏿)(cǎ(🏒)o )学(🐫)ほん(🔶)ぞうがく(🌙)とい(🥄)う(🤑)学問の家(jiā(🔻) )がら(🔩)を(💟)つい(🧞)で薬草(👄)(cǎo )のこと(💰)にくわしいとこ(🕥)ろか(💩)ら、徳川(⏪)幕府の製(zhì(🚂) )薬(🈳)局につとめ(🎭)た医者(zhě(🚬) )の出でありましたが、事情(qíng )があって北(běi )海道(dào )のほうへ(🛌)や(🆙)られ、函(💎)館(guǎn )奉行(háng )組頭(tóu )はこだてぶぎょ(🕶)うくみがしらという役目につき(🗺)ました(🦀)。先生(➡)が頭(tó(🔊)u )を持(👡)ち(⚓)上げたのもそのこ(🙆)ろからで(🦂)す。
なんと皆さん(🐖)、世の学者がどこ(👋)に昔(xī )の代よをさ(🈁)がし(🌇)だすかと(㊙)いいますに、多くはそ(🥗)れ(😥)を(😽)土の中から見つけて(🤥)き(🏎)ま(⏫)す。父、母(🏪)、兄(xiōng )弟(🏀)、親(🍚)(qī(🍡)n )戚(qī )しんせき(🔛)、お友だち、そのほかかつて(🙆)親(qīn )し(☝)かった人たち(🏎)で(🆑)、この(⏲)世(🚩)においとまごいを(🛵)して(📕)行(🗨)くも(🤴)のがうずめられたりほうむられたり(😞)するところは、みな土(tǔ )の中です。土ほど(🔎)なくな(🤹)った人を思い出させるものもないか(⏹)わ(🌜)りに、また(🐕)そ(🌤)れほ(🐽)どいろいろ(🚻)なものの生(🍬)(shē(🤺)ng )まれてくる場所も(😞)あ(🤖)りません。
六 わかめ売り
(🕛)姉夫婦(fù )は(🌪)木曾(📴)福(fú )島(🏈)きそふく(🌑)しまをさして(🎊)帰って行く(⏪)人たち(🌖)です。そこで(♋)わたしもいっ(🥈)しょに神(🤔)坂(✉)村みさ(🐥)かむら(🌍)を立(lì(🙌) )ちました。お(🔋)別れ(👳)に寄(jì )った(🏟)家々の(💇)人(🕉)たちは、い(⛪)ずれも門口に出て、わ(🎦)たしたちを見(🚛)送っ(💣)ていました。神(🚗)坂村(🍬)から次(🐅)の吾妻村あずまむらまで(😛)の二里の間(jiān )は男垂山おたる(🍃)やまな(🤬)ど(⛓)の迫って(⛸)きていると(🌡)ころで、深い山(🥤)林の中(zhōng )です。吾妻(qī )村ま(📧)で行きますと、おじ(🥋)の(✝)家(jiā )があります。そ(🛐)こ(🤳)がわた(🕢)しの母(➕)の生まれたところ(💈)です(🦀)。
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