「平(🚮)田門人もいくら(😀)か寿平次(🍣)さんに認(〽)(rèn )められたわ(🐝)けで(🐣)す(📶)かね。」(🕢)
多くの(🤤)人は両(👯)国(guó )橋の方角をさ(🛳)して走(🤓)っ(💡)た(🍧)。半(🕐)蔵ら(🥏)が(🧘)橋(❓)の(🧖)畔(pàn )た(📔)も(🦃)とま(🧓)で急いで行(🌔)っ(🕗)て見た時は(🐳)、本所(🚗)方(🔌)(fāng )面からの鳶(yuān )とび(🎊)の者の(💧)群れが刺(⛔)子さし(🍝)こ(😞)の(⬅)半天(tiān )に猫頭(🌟)巾ねこ(🈯)ずきんで(🏰)、手に手に鳶口とび(🦄)ぐち(📙)を携えながら甲高(gāo )かんだかい叫び(🦋)声(shē(🖌)ng )を(👹)揚げて繰り出(chū )して来ていた。組の纏(chán )まといが動(dòng )いて行っ(🏼)たあとには、(🗒)消(xiā(🦌)o )防用の梯子はしごが(🈶)続いた。革羽織かわば(📁)おり、兜(🌹)頭(tóu )巾(🌦)かぶとずきん(📮)の火(🤒)(huǒ )事装束しょうぞくをした人(🗺)たち(😧)はそれら(🥟)の火消(🛡)し人(rén )足を引(🧞)きつ(🙌)れて半蔵ら(🚍)の目の(🏗)前(qiá(🛷)n )を通り過(🥪)ぎた。
この挨(🔭)拶あいさつが(🍐)公用人(rén )からあって、(💎)十(shí )一(yī )宿(xiǔ )総代のもの(🛒)は一(yī )通の書(🎲)付を読み聞(🍚)かせられた。それに(🌝)は(🖥)、定助郷(🏉)じょ(🚺)うすけごう(🈷)嘆(tàn )願の趣(🚕)(qù )ももっとも(👋)には聞こえるが、よくよく(🥤)村方の原簿をお糺ただし(🏂)の上で(🤥)ないと、容(róng )易には仰せ付けがた(🐩)いとある。元来定(🤨)助郷は(🙉)宿駅(😌)の常(📶)備人馬を補充(chōng )するために、最寄も(⏰)よりの村(😂)(cūn )々へ正人馬勤しょうじんばづとめを(💜)申(⚪)し付けるの趣(qù(⏭) )意である(🚩)か(♊)ら、宿駅(yì )への(🤪)距離の関係をよくよく(🙃)調査した上(🏃)(shàng )でないと、定助(🕟)郷の意味もないとある。しかし三(sān )人の総(zǒ(👊)ng )代からの嘆願も(🐐)余儀(yí )なき事(shì )情に聞こえるから、十(shí )一宿(📔)救助のお手当(🥔)てとして一宿につき金(🈁)三百両(🏐)(liǎng )ずつを下し置か(🐳)れると(🍐)ある。ただし、右は(🐑)お(🧗)回(huí )まわし金き(🍚)んとして、その利息(🛸)にて年々各(gè(⌚) )宿(🍶)の不(bú )足(zú )を補(🤰)うように(🚆)心得(dé )よ(🛵)とも(🏃)ある。別に(🗜)、三(😵)人は請書うけしょを出(chū )せと言(yán )わるる三通(🦈)の書(🎋)付をも(🕣)公用(yòng )人から受け取(🌡)った。それには十(🎳)一宿(🤬)あてのお救(jiù )いお手(shǒu )当て金下付のことが(🐟)認(📼)(rèn )した(😉)ためてあっ(💕)て、駿河する(🍴)が佐渡さど二(🌟)奉行(👩)の署名もしてあ(📏)る。
京(jīng )都(dōu )と聞(☕)いて、諏訪(😓)(fǎng )の百(🤽)姓(xìng )は言った。
「平(🖐)田門人もいくらか寿(🐎)平(pí(⚽)ng )次さんに認(rèn )め(📢)られ(🚀)たわけ(🌒)で(🔝)すかね(🆎)。」
「それ(🐣)にしても、早いお立ちです(👶)ね(🕔)。実は吾家うち(📵)から(🏏)立っていただきたい(🌍)と思っ(👢)て(🍽)、お隅と(🏄)も(🏓)その話をしてい(😺)たんですけ(😔)れど(🚘)、連(🎬)れがありな(🥊)さるんじ(♊)ゃしか(🌒)たが(🌟)ない(💕)。この次ぎ、(👶)江戸へお出か(🍭)けになるおりもありましたら、ぜひお訪(🤒)たずねください。お宿はい(🕙)つ(🙃)でもいたしますよ。」(🧔)
(🐔)この浪(🚇)士の中には(🍅)、藤田小四(sì )郎ふじたこしろう(🚐)もいた。亡(🈺)き御隠(😨)居(🛬)を(💗)動か(🚤)して尊攘(🙃)の説を主(zhǔ )唱(🌭)(chàng )した藤田東湖とうこがこ(📸)の世を(🍅)去(🌡)ってか(🚢)ら、その(🤑)子の小四(😶)郎が実行(háng )運動に参加するまでには十一年(🛑)の月(🚬)日(rì )がた(🌾)った。衆(🧡)(zhō(🍥)ng )に先ん(🚃)じて郷校(xiào )の(⏲)子弟を説き、先(🚻)輩稲右衛門(mén )を説(shuì(🎚) )き、日光参(🐇)拝(🚬)(bà(🤷)i )と唱え(🖐)て最初から下(🏏)野(yě(🔲) )国大平山しもつ(⏯)け(😄)のくにお(🚾)おひ(⚽)ら(👦)やまにこ(🚺)もったのも小四郎(🚳)(láng )であった。水戸の家(🎤)老職を父とする彼も(📑)また、(👨)四人の統率者より成る最高幹部の(🅾)一人たることを失わ(💁)なかった。
樋橋から下(xià )諏(zhōu )訪(♋)までの間(jiān )には、村二つほど(👾)ある。道案内(🐽)のも(🎯)のを先に立(lì )て、(🍄)松(sōng )明たいまつも捨(🎇)て(🎬)、途中に敵の待ち伏(🗳)せ(🕵)するも(📨)のもあろう(🍐)かと用心する浪士(🍬)(shì )らの長(⤵)(zhǎ(🔦)ng )い(🤶)行列(😵)は夜の街道(dào )に続(xù )いた。落合村まで進(🙍)み、下の原村ま(🌹)で進んだ。もはやその辺には一人の敵の踏みとどまるも(💏)のも(⏮)な(🍇)かった。
「いえ、お邪魔かもしれませんが、道(❎)中(zhōng )でおはきくださ(✊)い。それ(👁)でも宅が心がけまし(🕯)て(🚺)、わざ(😑)わざ造(😸)ら(🐍)せ(🧓)たもの(🕊)ですよ(😠)。」(🕓)
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