雜木林は、誰かゞ(🆓)ワザと(🐕)にやつ(🔪)てゐるやうなかん高い悲(🐂)鳴を(😠)あげて、ゆれてゐた。そ(🚞)れが終ると、その雪をお伴(👍)(bàn )にしてゐる風が(🎰)、(😓)うなり(🥍)をあ(✡)げて、平(🔛)野(yě(🔪) )の(🤹)中心の方へ、たゝきつけるやうな勢(shì(🔐) )ひで、移つてゆ(🌂)く(💚)のが(😜)分(👵)つた。が、(🕟)す(♟)ぐその後(hòu )から、もつと強(🔌)いのが追ひかけてきた。源(🏠)(yuán )吉の前をゆ(🎽)く馬橇(⏺)(qiāo )の横(héng )で、(👝)吹(chuī )雪(xuě )が龍卷のや(🔮)うに大(🚽)きな物(🥖)凄い渦卷をつくり、そ(🍱)れが見(👸)てゐるうちに、大理石(🤬)のやうな圓筒形のまゝ、別(🥡)な方から(🐢)の強風と一(yī )緒(xù )になつ(🤳)て(🥌)、馬橇(😁)を乘り越して(🕸)行つた。と、その(🌰)百姓がかぶつてゐ(🐙)たむ(💚)し(🎱)ろ(⏮)が(🛷)、(🗓)いきなり剥ぎとられて、(✒)空高くに舞上つてしまつた(🏞)。風(fēng )は自(🤐)由(yóu )氣ま(📂)ゝに、そして(📪)益※(二の(📉)字(🎴)(zì )点(diǎn )、1-2-22)強(🛁)くなつて行つた。
由は、(🌗)それ(😗)から四圍をキ(👋)ヨロ/\見ながら(🦀)、身體を何囘(😱)(huí )もゆ(🚓)す(⛱)つ(🈚)た。由の身體には虱(🥫)が湧い(♓)てゐた。
母親から(🆎)、源吉が聞(wén )いたことだ(🦕)が――その(🚝)頃父(fù )親(🌡)が時々眞(zhēn )夜中(zhō(📹)ng )に雨戸をあけて外(🙀)へ出て(🈁)行(háng )くことがあつた。母(mǔ )親は、用(🐑)を達しに行(😛)く(📐)のだらうと、初(chū )め思(🤵)つてゐると、中(😦)々歸つて(😥)こなかつた。一時間も二(🛹)時(🚞)間(jiān )も歸つて來ない(🥜)ことがあつ(🐏)た。母(mǔ(🥓) )はだ(✨)ん/(🏚)\變(biàn )に思つて(🐀)、そ(👮)れ(🎭)を父にきいた。父は笑つ(🛠)て、「畑さ(😾)行つて來(⛓)(lái )る(🤳)んだ(📧)。」と云つた。それ以(yǐ )上云はなかつた。
――お芳は(🚈)札(🆔)幌(🕰)にゐたう(😼)ちに、ある(🤤)金持の北(💐)大の學生(🐢)と關係(xì )した。そ(🛁)してお芳(fā(📠)ng )が(🚡)妊娠したと分つたときに、(🕝)そ(🌗)の學生(🐆)(shēng )にうま(🌱)/\と棄てら(☝)れてしまつた(🏤)。その學生の(🥅)實家は内(nèi )地(❗)に澤山の土地(🍗)をもつた地主(🏭)だつ(😬)た(😓)。
かう(💼)い(🍎)ふ風に決つた(⬛)こ(❕)とを、實際にやつて(🚫)ゆく(🍧)ための人(🦇)(rén )間(🏙)(jiān )とか、細則(🐊)(zé )、具(📜)體(tǐ )的な方(fāng )法、さう(🙃)いふこ(🍗)と(💧)は、三、四人(🌱)の重立つた(🐩)人((🍔)その中(zhōng )には校(xiào )長(zhǎ(🕳)ng )先(🚤)生も入つた。)で決めて(⛳)、すぐ皆に通知(📸)することに(📵)した。それでその(✳)日(rì )の集(jí )合(hé )が終つ(🛑)た(🌤)。
こ(📅)ゝに働いて(🙊)ゐる人(🍻)達は、百姓のやうに、(📑)貧(pín )乏(😎)は(📯)してゐ(🐹)ても、何(🏴)處かがつし(🙆)りしたところがなくて、(🥀)青(🎳)白くて、病身らしくて、いつ(🔪)でもセキをしてゐ(⚫)る(⛹)。俺(⬅)は(📘)、(🍔)そのこ(🐷)とを(📡)考へ(🐗)て、暗(🗜)い(🌛)氣持(⤴)にな(🚇)つてゐる。石狩川(🏠)の大平(píng )原にゐ(✏)た方が、(👦)と、きまりきつ(🕷)た愚(yú )痴(👥)が、此頃出(🏢)かゝ(👘)つて(🌷)ゐる。本(🎀)當のとこ(🌾)ろ(🚨)、其(📟)處(chù )の生活も亦(🍶)(yì(🚱) )いゝ(🐤)ものでは(🌯)ないが(🍅)。
「糞でも(⏹)喰へツ(🌹)!」石(shí )山はそのまゝ表へ(🧤)出てし(🍸)まつた(👒)。
ぴたり押(yā )へ(📠)ら(🐆)れた沈默(mò )だ(🗿)つ(🎻)た。次の瞬間、然(rán )し(🌙)源吉の意(yì(🚕) )見は一た(🏅)まりもなく、皆が口々に云ふ(🏉)罵言(💭)で、押しつぶ(🈷)されてしまつた。
口の中に手をつツこ(🏟)んで、齒(🍗)の間にはさまつてゐるのを(👙)、とつて(🐓)ゐた丸(🆎)山が、そばから口(🚄)を入(rù )れた。
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