「(🅰)よ(🎖)く聞(🛏)いてみ(💼)れば、お芳ア、そんなに札幌(📨)さ行えぎたい、行ぎたい(🖐)つて、行つたんで(📫)ねえ(👰)ツてなア。」
口(kǒu )の(💐)中に(🚔)手をつ(⛎)ツこんで、(🧜)齒(🍂)の間に(🐹)はさまつて(🏢)ゐる(🎅)のを(🗽)、と(⛵)つてゐた丸(wán )山が、そばから口(📵)を入れた。
柱(⛲)時(🎿)計が四(🐕)つ、ゆる(🙌)く(🍆)、打つ(🕘)た。母(🍇)親は、びつくりして、今度は本當に眼を(💐)さました。そして(🚰)、くるつと圓くなつて寢てゐ(🆔)る(🚻)由(yóu )を(⚽)ゆり起(qǐ )し(🔓)た。由は(🕓)眼(🕟)をさま(🔶)すと、不機嫌に、(🔧)ねじけ始めた。
かう(🍤)いふ風に決つた(😏)ことを(🎢)、實際にやつて(🔎)ゆく(❓)ための人間(🕚)とか、細(🤔)則、具體的な(🤳)方法、さういふことは、三(sān )、(🐄)四(sì )人(rén )の重立つた人((💣)その中(🈁)には校長先生(🌰)も入(🌷)(rù )つた(🏢)。)で決めて、す(🙂)ぐ皆に通知(zhī(🉑) )することにし(🌿)た。それでそ(🍞)の日の(🐔)集(jí )合(🎼)が終つ(🧘)た。
源(❎)吉は然し母(mǔ )親の(🗺)云(yún )ふこと(😖)には(⛏)、別(🈁)(bié )に何(hé )んとも、たて(🔁)をつく(👌)や(🎫)うな事は(🏋)云ひも(👄)せず(🧣)、しもしな(🆕)かつた。ム(🧝)ツ(👁)シリしてゐ(📘)た。ことに、源(yuán )吉は、こ(🍨)の事があつてから、ずウと、何(🐆)時ものムツシ(🌈)リ(🍱)が(🙏)ひどくなつてゐた。母(mǔ )親(qī(🍄)n )に(🌦)はそれが分つた(🌍)。源(📤)(yuán )吉は、ひどくム(👥)ツシリし出す、その(🐭)次には何(hé )かキツト(🍾)いゝことがなかつた(📫)。大きなこ(🦍)とをやら(🏗)かす前、源吉は(🔻)鐵(🚃)(tiě )の固まりのやう(📭)にだまりこく(🥁)つてゐ(🛥)た。母(🕵)親(qī(⏸)n )はそんなことが無(👱)ければ、とそればかり思つ(🏡)てゐた(👫)。だか(🥙)ら、何時(shí(🥃) )もの(🦀)愚痴が(🕞)母親の口か(🐛)ら(🥔)出た。
次は、(🕰)四十位(🍾)の百(bǎi )姓で(🏡)、壇に上(shàng )ると、(🎃)いきなり手を(💜)ふ(🅾)り※(「廴+囘」、(🕘)第4水準(💜)2-12-11)はしな(🧚)が(⛑)ら、醉(zuì )つた眼(yǎn )を皆(jiē )の方(🌯)へ(🐙)すえて「(🎫)俺達(🌐)は……」とか「そこで以(👀)(yǐ )て、故に…(😲)…」とか(⛺)「そして須(📗)く…(📬)…」(👴)「(🏢)しなければならないんでありま(😲)す。」そんなことばかり(🍕)云(yú(🙍)n )つた。ぐでん(👱)/(♊)\に(⛄)醉(🔆)(zuì )拂つてゐた。皆が笑つた。誰かゞ、そんな奴(nú )は下(😛)ろせ(📻)、とか、下(😮)り(🐓)ろとか叫んだ。その百姓(xìng )は、臺の上で(🦋)見得(💜)を切つて(📳)み(🤔)せる(🤵)と、身體(tǐ )をフラつかせな(🍕)がら壇を下(xià(👢) )りた(🛹)。も(🎎)と旅役者に(🤦)入つてゐたこと(🚨)がある男で、(😭)醉(zuì )拂ふと、昔の型物(wù )の眞似をするので、皆んな知(😳)つてゐた。
(🎃)源吉はあい(👫)まいな返(fǎn )事をした。
源(yuán )吉は、今(jīn )度のこと(🔕)では、自分から、といふ(🚙)風な氣乘(⏹)り(🛒)は(💂)な(🏟)かつた。反(🆙)對(duì )にこんな煮え切(qiē )らないことなんて、見てろ、と(🏠)思つてさへ(🌷)ゐた(🧐)。
百姓の二(èr )、(😐)三(sān )人は、先(🗽)生の使ふ「(🥢)團結(jié )」といふ聞き覺え(😴)た言葉を使つ(🔗)て(🛎)、叫(🔣)ん(💲)だ。
(⚡)何(🎡)日も、何日(🤬)も續い(🐥)て、し(🙇)つきりな(🎯)しに吹(chuī )雪(xuě )いた。百姓はその間(🏠)家(jiā )から一歩も出ないで過ご(⛸)した(👛)。窓から覗(sì )いてみても、(📔)たゞ眞(zhēn )白で、何も(👧)見え(🐡)なかつた。時(🍇)々、家がユ(😈)キ(🕛)/\(🥈)と搖(🆙)(yáo )れ(😐)た。そして、やう(🅱)やく吹(🦋)(chuī(🔵) )雪が上(🌞)つた。戸をあけると(♍)外につもつて(🚴)ゐ(🐨)る雪が(🐸)崩(😧)れて家の(😫)中(🏵)に入つ(🚲)てきた(🌿)。
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