「無(👬)遠慮にいうと、君にはまだ邪(xié )心があるよう(👬)じゃ。」
門(😈)人は、(🕠)一寸うろたえた(🌂)顔(yá(🎍) )をし(🏏)たが、すぐしゃあし(🌼)ゃあ(🖇)となって答えた。
「比類のない徳(🏝)を身に体(tǐ )し(🕟)ていながら、(🚨)国の乱れるの(🎆)を傍(⏱)観してい(💋)るのは(🚽)、(🦉)果(🎫)して(🐀)仁の道(dào )に叶いま(🚪)しょ(🥓)う(😦)か(🥜)。」
で彼は(😭)つ(🚭)いに(🐠)一(😏)(yī )策(🤙)を案じ、わざわざ孔子(💏)の留守をねらって、豚の蒸肉(ròu )を贈(zèng )ること(🧦)に(🔔)したのである(💅)。礼(💏)に(🍀)、大夫が士(🔳)に物を贈(🎄)った時(🙇)、士が不(bú )在(zài )で、直接(jiē )使(💳)者と応(🍍)(yīng )接が出(😤)来(lái )なかった(🎉)場合には、士は(📸)翌日大夫(🤨)(fū )の家に赴いて、(👁)自ら(🚱)謝辞を(💋)述べなけ(📷)れ(🉑)ばならないこ(📢)とになっている。陽貨はそこをねらったわけであっ(🤺)た。
とうとう(👅)一人がい(📦)った。
「そ(💰)れは(⏸)そ(🦓)うと、(✳)仲弓(➗)はこのごろどう(🐫)してい(🍉)るかね。あれも斑(🕎)牛(🔚)の子(zǐ )で、(🔂)神(shén )様(yàng )の(🎏)お気(qì )に召さ(🍭)ないという噂(🥢)(zǔn )も、ち(🎚)ょい(🌥)ち(🌏)ょい聞(🐗)く(⏳)よう(🚂)じゃが(🥜)。……」
「音楽の世界(jiè )は一(yī )如の世界(jiè )じゃ。そこでは、いささかの(🥕)対立(lì )意識も許されない。先ず一人々々(🚘)の楽手(shǒu )の心と手と楽器(qì )とが一(🥗)如に(🧓)なり、楽手(♎)と(😆)楽手とが一如(📿)(rú(🐬) )にな(🌯)り(🖥)、更に(🙌)楽手(💁)と聴衆(🕴)(zhōng )とが(🆙)一(🎭)如になっ(🧦)て、翕(xī )如(🚐)きゅうじ(💾)ょと(📩)して一(💧)つの機を(🥙)ねらう。これが未発(fā )の音楽(⛺)(lè(💏) )じゃ。この翕如たる一如の(💖)世界が(🦇)、機到っておのず(⛸)から振動(dòng )を始め(🏥)ると(🌝)、純(chún )如として濁り(🐝)のない音波が人々(🔇)の耳朶(🚽)を打つ。その(🆗)音はただ一(yī )つ(✳)である(👙)。ただ一つで(〽)あるが、その中(🐃)に(⭕)は金音もあり、石(shí(🍄) )音も(💥)あり、(🔊)それらは(🆔)厳(yán )に独(🌾)自の音(yīn )色(sè )を保(🍑)(bǎo )って、決してお(🔷)たがいに(👔)殺し(😎)あうことがない。※(「激」(📣)の(🛐)「さんずい」に代え(🈳)て(👨)「(🙎)白」、第3水準1-88-68)如(✂)きょう(🗽)じょと(📧)し(📈)て独自を守りつ(🎶)つ、(🙍)しかもただ(💊)一(✖)つの流(🐏)れに合(hé )するの(🐇)じゃ。こう(🏋)して、時(💂)間(🎨)の経過(guò )に(🏃)つ(🌯)れ(🧞)て、高(🌡)低(dī )、強弱(📯)、緩(huǎn )急、さま(🌤)ざまの変(biàn )化を見(jià(🧞)n )せる(🙀)のであるが(✂)、その間、厘毫(🚝)(há(🆗)o )りんごう(📟)の隙(🏢)(xì(🥦) )も(🎄)なく、(🎚)繹(❌)如(rú(🍁) )えきじょと(🐶)し(💐)て続いて(🎀)行く。そ(🔛)こに時間的な一如の世(🐣)界(jiè )があり、永遠と一(yī )瞬との一(yī )致が(😾)見出され(💡)る。まことの(👷)音(🌄)楽というものは、こうしたものじ(👎)ゃ。聴くとか聴かせるとかの世界で(✅)はない。まして、自(zì )分(fèn )の腕(🥞)と他人(🔲)(rén )の腕を比(🌸)(bǐ )べ(💙)たり、音楽の(🥀)わかる(🖍)者(⚫)(zhě )と(📘)わからぬ者(zhě )とを(🎁)差別(😿)(bié )した(🅰)りするような世界とは、似(sì )ても(🕢)似(sì )つかぬ世(shì )界(📡)なのじゃ。」
豚を贈(🤸)(zèng )られ(⏱)た(🔡)孔子
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