その日から、半(🤜)(bàn )蔵は両国橋の往いき還かえり(😫)に筑(🏻)(zhù )波山つくばさんを望(wà(😺)ng )む(🔍)よ(🌒)うになった。関東の平野の空(🙅)がなん(❄)と(♎)なく戦塵せん(👃)じんにおおわれて来(🛬)たことは、それだけでも(🍆)役(🤩)人たちの心を(🏰)奪い、(🌐)お(🎫)役所の(🍿)事(shì )務(🚎)を滞らせ(📪)、したが(⏹)っ(🧓)て自(🎪)分らの(😋)江(jiāng )戸滞(😿)在(zài )を長引(yǐ(🍂)n )かせる(🏼)こ(⬅)とを(🐓)恐れ(🏷)た。時には九十六(🌽)間(🧞)けん(🐚)からある(🔃)長い橋の上に立っ(🕎)て、(🐭)木造の欄(📮)干に倚より(🦑)かかりながら(🥄)丑(🌋)寅うしとらの方角に青く光(🧝)る遠い(📽)山(🔪)を望んだ。どんな暑(shǔ )苦しい日(rì )でも(🚇)、そ(🗾)こ(🔐)ま(🧤)で行くと風がある。目にある隅(yú )田川すみだがわも(🐕)彼には江戸(❗)の運命と切(🌲)り離して(🐏)考(🍄)えら(🕰)れないよう(🗄)なものだった。ど(🍀)れほどの米穀を貯(⭐)たく(🌎)わえ、どれほど(📓)の御(🐏)(yù )家人旗本(běn )を養う(🌥)ため(🗾)にあるかと見え(👰)るよ(🍏)うな(🐯)御蔵(zā(🏹)ng )お(🐵)くらの位置はもとより、両岸にあ(🏂)る(🙁)形勝(❤)の地のほとんど大部分(fèn )も武家のお(🐯)下屋敷で(🏬)占(♍)め(🎻)られている。お(⛵)そらく百本(🚀)(bě(😍)n )杭(🐀)ひゃっぽんぐいは(🌏)河水(🐤)の氾(🏽)濫(là(🕰)n )は(⛴)んらん(❣)からこの河(🧢)岸(🕦)かしや橋(qiáo )梁きょうりょうを防ぐ(📟)工(gōng )事(⚡)の一つであ(📃)ろうが、大川(chuān )橋(今の(🐥)吾妻(🛴)橋あずまば(🥥)し(🏺))の方からやっ(🖋)て(🥚)来る(📴)隅田川の水(🎧)(shuǐ )は(💱)あだかも二百(🈶)(bǎi )何十年の歴史を語(🎄)るかのように、その百本(běn )杭の側に最(🎑)も急な水勢を見(🍎)せながら、両(liǎng )国の橋の(🌦)下へと渦うず巻(🈺)き流(🔹)れて来ていた。
「そ(😶)んなことを言うと(🚁)天誅て(👎)ん(🚗)ちゅうだぞ(🚁)。」
(🥐)そういうかみさん(🔣)はまだ半蔵(🍈)が妻(⛳)のお民と同年(nián )ぐらいにし(✴)かな(🎮)らない。半蔵はこの婦人(🍈)(rén )の顔を(🕺)見るたびに、郷(xiā(😍)ng )里(lǐ )の本陣(🐹)の方に(🤑)留守(🚪)居するお民(mín )を思い出(🛳)し、都育ちのお三(sā(🍏)n )輪(lún )の姿を見るたびに(🎅)、母親(qīn )のそばで(💲)自分の帰(🎄)国を(🐂)待(⛓)ち受けている娘のお粂(🌑)(zhā(✌)i )くめを思(sī )い出(🐏)し(😯)た。徳川の代(🔡)ももは(🤹)や元治(zhì )年代(dài )の末だ。社会(📠)は武(🥄)装(✂)してかか(👡)っているような江戸の(🔶)空気の(📓)中で、全(quán )く(🚴)抵抗力(🤣)のない町家(jiā(🌅) )の(🚧)婦人なぞが何を精(jīng )神の支柱とし、何(hé )を力(🤒)として生(👔)き(🌤)て行くだ(📆)ろうか。そ(🕋)う思(📚)っ(🗜)て半(🦇)蔵がこ(⛑)の(✂)宿のかみ(🤨)さんを見ると、お隅は(➗)正(zhèng )直ということをその娘(niáng )に教(😱)え(🈸)、それさえあれ(🥋)ば(😹)この世に(🍒)こわいもののないことを(🚺)言(yán )って聞か(🌯)せ、(💔)こうと(🎄)彼(🌟)女が思ったこと(😦)に決して間違(wéi )っ(🚰)た例(lì )ためしのないのも(🕡)それ(➕)は正直(🌲)なおか(🚏)げだと言って、その(👎)女(nǚ )の(👰)一心にまだ幼い(🛬)お三(😝)(sān )輪(⏲)を導こうと(👆)して(👤)いる。
「青山さん、宅じゃこん(😠)な勤めを(🔔)していま(🏉)す(🥏)が、たまにお暇(xiá )ひま(🎥)をもらいまし(🔮)て、運(🛃)座うんざへ出か(👬)けるの(🏡)が何よりの楽(🚹)しみな(🤓)んですよ。ご(📝)らんなさ(🎀)い、わたしど(💍)もの家に(❣)は白い(🤒)団扇うちわが一本(bě(😑)n )も残(🕗)(cá(😡)n )っ(🚙)て(🚡)い(🗡)ませ(🍄)ん。一夏(☕)もたって(🦃)見(jià(🐬)n )ますと(🏗)、どの(🔤)団(🐭)扇にも宅(🦒)(zhá(🍊)i )の発句(jù )ほっくが書き散らし(💽)てある(🐞)んですよ。」
それにしても、(🎡)江(jiāng )戸両国(guó )の橋の上から丑(🥉)寅うしとらの方(fāng )角(jiǎo )に(🌭)遠(💧)く望(💶)んだ人たちの動きが、わずか一(yī(🧓) )月(yuè(😼) )ひとつき(📵)近くの間(jiān )に(🌴)伊那の谷ま(🕝)で進ん(🌽)で来(🌓)ようとは半(bà(📹)n )蔵の身(🕥)にしても思いがけないことで(🥌)あ(🔏)った(🔐)。水(🔹)(shuǐ )戸(hù )の学問と言えば、少(shǎo )年時代か(💽)らの彼(🔅)が心(xīn )をひかれ(🍔)た(📏)も(🦑)のであ(🎁)り、あ(🚻)の藤田(💕)東湖(🚭)の『正気(qì )せ(🐭)いき(⛏)の歌』なぞを好んで諳誦あん(😫)しょう(🔈)したころの心(xīn )は今(jīn )だ(🍛)に忘れられずにある。この東(🤦)湖先(xiān )生の子息(🏨)(xī )むすこさんにあたる人を近くこの峠の上(🎂)に、しかも彼(bǐ )の自宅に迎(🏭)え入(💝)れようとは、思(🌛)いがけないこ(🏮)とであ(✖)った(🎵)。平田門(mén )人(rén )として(🏀)の彼(bǐ(🃏) )が、水戸の最後のも(👫)のとも言うべき人たちの前に自分(🏔)を見つける日(rì(🐋) )の(🚧)こ(🤴)んなふう(🎵)にして来ようとは(🥜)、な(📸)おなお(🐵)思いがけないことであっ(💈)た。
「(🐁)万屋さ(🈷)ん(🗃)ですか。」と半蔵は受け(🍑)て、「(🧣)あの人(➕)はぐず(🏼)ぐず(✡)してやしません。横(🐢)浜(bāng )の商売も生糸(jiǎ(🍿)o )きいとの相(xiàng )場が下がる(🚵)と見る(😌)と、(🎉)す(🕰)ぐに(📴)見切りをつ(🏙)けて、今度は京都の方(fā(🐹)ng )へ目を(🥒)つけています。今じゃ(🐚)上方かみ(🌘)がたへどん(📈)ど(👨)ん生(shēng )糸(jiǎo )の荷を送(🗂)っ(🐏)ている(🎮)でし(🌧)ょうよ。」
「荷(🤐)物ですか。きのうのうちに馬(🏮)(mǎ )が頼んで(🔶)あり(👎)ます。」
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