で彼はついに一策を(👠)案(àn )じ(📴)、(📊)わざわざ孔子(⚽)の(🎴)留守をねら(🍞)って、豚(🥔)の蒸肉を贈る(🐈)こと(🧥)にしたのである。礼に、大(dà )夫が士に物を贈(zè(⛑)ng )っ(👋)た時、(🎛)士が不在(zài )で、直接使(shǐ(🍯) )者(🏜)と応(🐬)接が出(chū )来なかった場合には、士は(🚯)翌(🛫)日大夫の家に赴(fù )いて、自(🏜)ら謝(🎎)辞(cí )を述べなければならない(💢)こ(🧓)とになっている。陽(🍓)貨(huò )はそこをねらった(🌍)わ(🛒)けであった(🕙)。
と、(🉑)残(cán )念そうな口吻(🚧)で云(🎣)った(🎂)。
「多(duō )分私の(🐋)方(🏴)に(🎲)お越し(🐃)であろうと存じ(➿)まし(🌤)て、(🃏)急いで帰って来たと(❇)ころです。ほんの一寸おくれまし(⏳)て(🏾)、申しわ(😙)け(💢)ありません(💆)。」
で、彼は、(🌶)ある日、そ(👆)れとな(💙)く子桑伯(bó(🈹) )子についての孔子(zǐ )の感想(xiǎng )を(🚢)求めて見た。彼は、もし孔子に(🚡)諷刺の意志があ(😗)れば(🍎)、(🕖)子桑(sāng )伯子のことから、自然、話は(🌽)自分の方に向い(🎭)て(🍾)来る、(👟)と(✏)思(sī )ったので(🌹)あ(🤕)る。ところが、孔(🦄)子(🌧)の答え(🔁)は極め(🚻)てあ(⚾)っさりした(🤢)も(👇)のであった。
門人たちは顔を見合せた。犠牲に(🤩)す(🏬)る(🎳)には、毛(📜)(máo )色が赤くて角が立派(🙍)でさえ(♟)あ(🗡)れば、(🐚)それでいいと(🦓)されている。これまで牛の血統が問題にされた例ためしをきい(🏋)たこ(🔛)と(😵)がない。何で、孔子がそんなこ(㊗)とを云(yún )い出したものだろう、と彼(bǐ )等は(👬)不思議(yì )に思(👍)った。
で彼(🍩)はつ(♍)い(📼)に一(💉)策を案じ(😼)、わざわざ孔子(📭)の留守(🚘)をね(🌎)らって(🎀)、(🧐)豚の蒸肉を(📊)贈(🍋)るこ(🧥)とにし(📲)たのである(🛬)。礼に、大夫が士に物を贈った時、士(shì )が不(〽)在で、(📜)直接使者(⏰)と応接(😩)が出来な(🌐)か(🔵)った場合には、士は翌(🐊)日大夫の(😑)家に(🦎)赴いて(👉)、(🚫)自ら謝(🥚)辞(🚾)を(😺)述べ(📢)な(👂)け(🎊)ればなら(🧠)ないことになっている。陽(💕)貨(huò )は(🤶)そこをねらったわけであった。
陽(😋)貨は(➰)、そう(👨)云って、非(fēi )常に緊張(zhāng )した顔を(🥃)して(🎚)、孔子の答をま(😓)った。
「ど(🤝)う致(zhì )しまし(👕)て。先(xiān )生のお眼(〽)は、(🚋)それ(🌛)こ(⏯)そいつも湖水の(🗜)ように澄(👗)んで居りま(💼)す(🎐)。」
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