その年(🛶)の(😾)秋(qiū )、(📭)東京(🦗)にはごく激し(🏖)いコ(🍤)レラがはやりまして、たくさんな人(ré(🍟)n )が(🕐)そのために(🕌)た(💓)おれたと聞(wé(📛)n )きま(⛎)す。母も(😟)そのひとりで(🍬)あ(👘)ったのです。留(🌯)守(🐎)(shǒu )宅(zhái )には母よりもっと(🏾)からだの弱いもの(🍛)もいま(🌊)したが、一番(fān )きれい好き(🤹)で、(👽)働くことも好(🕢)(hǎo )きで(🍰)、ふだんから食べ物(wù(🗽) )にも気をつ(👃)けるほう(📌)の母(mǔ )が(🍅)、そ(👢)んな病気にかか(🥍)りました。行って見ますと、おまわ(🚱)りさ(🦀)んは(🐣)門(🐈)口(🚜)に立っています。そこいらは消(🔴)毒(dú )のお(🛃)薬(😌)で(🚓)ぷんぷんにおっています。母(🍺)(mǔ(✋) )は本所ほんじょ(🎊)の病院(yuà(😯)n )の(💿)ほ(💉)う(😈)へ送られて、(💮)そ(💋)こでな(👉)く(🔳)な(🍣)ったあとでした。
(🏨)その若い主(🥈)人(🔚)は、以(yǐ )前にわたしがお世(👁)話になった吉村よ(🤗)しむらさん(🍃)の(🌩)家(jiā )へ奉(fèng )公(☕)に(😿)来ていた娘のにいさん(📩)にあ(🐡)た(🈸)る人(🥄)で(✅)す。いったい(😯)、(😪)その時(shí )分に(Ⓜ)は、房(⚡)州(🤥)へんの農(🚌)家(jiā )の娘は東(dōng )京(⏹)へ(🐜)出て奉(👓)公し(👘)た(🤘)もの(👂)でなければ、およめにもら(🎗)い手(shǒ(🔔)u )がないと言われ(🌼)た(💋)くらい(🌚)で、一般(🌒)にそう(🤞)いう気風(fēng )でしたから(🧗)、同じ村(cūn )から来て吉村(cū(😄)n )さんの家につ(🛁)とめ(🕞)た娘は二(📔)人も(🌭)あり(🎫)ました。そんなわ(📘)ずかな縁(🎚)故を(🚃)たど(🍄)って(🆑)、土地不案内なわたし(🛫)が小(xiǎo )湊のほ(👥)うの(🌱)こ(❌)とを尋ね(✋)に立ち寄(jì )り(🚕)ま(🗺)した(🚁)と(🌎)ころ、つい引きとめられたのが(👎)その若い(🧕)主人(🛶)の家(jiā(⏺) )です。よく寄(jì )ってくれた、土地の案内もしようか(📑)らまずわらじを(💫)ぬ(🎣)げ(🐼)、(🔼)宿屋に泊まるくらいなら自分らの家に(🚶)泊(bó )まれと言っ(⚪)て(♒)、若い主人の(🗾)母(mǔ(🧦) )親までがしきりに引(🌴)きとめてくれる(🚌)なぞ(🔪)、思いがけないもて(🤢)なしぶりでした。だんだん聞いて(🛃)みましたら、(🏈)東(🌠)京での主人すじからこん(🥐)な(🚥)にたずねてきてもらえること(👉)はめったにない、こ(🌜)れと(🐔)いう(⛔)の(🤬)も娘たちが奉公先(✒)での勤めぶりに怠(dài )りのな(😐)か(🔝)った証拠であると言っ(🗯)て、(🐢)その(🔛)こと(🗂)が(🐙)農(nóng )家の人たちをよろこばせ(🛷)たのです。どうして農家と(⚡)は言(😷)いまし(📇)て(🤚)も(🕦)、炉ばた(🗻)は広く、(📼)蔵のあるような(🛁)相応(yī(🔛)ng )な暮(mù )ら(🕥)しの(🎙)家で、こんな家(🤾)(jiā )庭(🙉)か(🕉)ら(😊)で(👺)も娘(➖)を東京へ修業(yè )に(✉)送るの(🔼)か(🍟)、とそうわたしは思(🍏)(sī )いまし(📊)た。
棧橋(qiáo )かけはし(😟)とい(🕞)うところまで行きますと、わたし(😗)はお(🆔)さるさんに会い(🕑)ました。そ(🏾)のおさるさん(🐱)は休み茶屋(👪)に(🚇)飼われていたのです。
わた(✌)しは自分の心もやわらかく物に(⏪)も(📈)感じやす(🤭)い(💶)年ご(🎷)ろに(🤖)、栗本先生(shēng )のような人を知ったことをし(🏑)あわせに思い(⚽)ま(🚒)す。わたし(🤩)が本(🍮)所の北二葉町をお(✈)た(🏽)ずねし(📪)た(🤖)ころは、先生(shēng )はもう七(qī )十を越(yuè )していまして、いろいろな種類の芍(🕜)薬(🉐)しゃくやくを庭(🍠)に植えその住(zhù )まいをも「借(jiè )紅居しゃ(💖)くこうきょ」と名(🎒)づけて、長い生涯(yá )しょうがいのおわりのほうの(🍼)日を送っていました(🥝)。先(xiā(📢)n )生から見れば、わたしは子(zǐ )供のよ(🎏)うなものでし(📥)たが(🏬)、おたずねす(🦔)るたびによろこんで(⛩)迎えてく(🐉)ださいまして、
わた(🎴)しの(⛩)郷里では、(😍)ていねい(🧤)に人の(⏰)ことを呼ぶに(🕝)は「お前さま」(👵)、自(zì(⚓) )分(fèn )のことはだれに向かっても「おれ」です。そこで、(😽)かしどりは(🦈)ことばをつづけて、次の(👯)よ(🚀)うに語りました。「(🆘)ごら(⚾)んのと(👤)お(🍖)り、先年の大火(🚤)で村も焼けま(🗳)した(🏗)。お前さまの(♿)生まれた(😟)古い屋(📮)(wū(🆖) )敷のあとも、今は桑畑(tián )です。あの桑畑からは、たった三つだけ焼(shāo )け残(👕)った(🏄)物(wù(🏼) )が出て(🌴)きました。一(🥧)つは古い(🏴)鏡、一つ(🚳)はお前さまが(❎)お(🏃)とう(🌎)さまの石の印、も(🖇)う一つはおとうさ(⛰)まの部(bù )屋の前(🍊)にあったぼたんの根(gēn )から(🌅)吹き(💋)出した芽。ほんとに――あ(😙)の古(👏)い(😜)鏡(🎱)も(🍡)大(🚶)やけどサ。そんなわけ(🦖)で、(🍛)さっそく(🚜)普請の(🧞)できた家(jiā )も(🐎)あり(📎)、かりの住(zhù )まいにが(🌏)まんしているものもあり(🕸)ま(🛀)すよ。なんにしても(🏏)あの大(⭐)火の(🏆)あと(🍡)ですから(🏕)ね。あれから(🈷)村も変りました(😱)。まあ、今だ(😚)にむかしを(🤑)恋(🛬)しがって、(✈)ふ(🌈)るさとのふところにす(👜)がり(🚚)つ(😆)い(📁)て(🦅)いる手(shǒ(🔩)u )あ(🍹)い(👤)もないで(🍟)はあり(😦)ませんが、しかしもうそんな時ではなく(💏)な(🚮)りまし(〽)た。お乳(🎧)の(❣)出もしないちぶさをしゃぶっているよ(🌴)うなことはだめで、早く(🧐)気(qì )のつ(🌥)いた村の者は(📪)皆(jiē )この焼け(😐)跡(jì )か(😧)らたち上が(✊)ろう(🛎)としていま(📉)す。そうで(🤭)す。この災(🏾)難のどん(🔱)底(dǐ )からです(➿)。神(🥌)坂村みさか(🗓)むらも今(jīn )は建て直るさい(🍉)ちゅう(💉)ですよ(🈷)。」
皆さん(❇)もごぞんじのよ(🐾)うに、こ(🥕)の日本(💀)のお国が明治の御代(dài )みよ(♓)とな(🕔)る(🍁)前は、徳川(chuān )の世の末(🔉)であ(⤴)りました(💠)。もう徳川の世の中(zhōng )も(🔃)これまでと思うものは、(❤)たい(🐹)が(📄)いの人が戸ま(📙)どい(❓)して、仕事もろくに手(💁)につか(🔷)なかった中(💔)で、よく(🕊)あとしまつ(🚴)を怠らな(🦓)か(🐃)った三(sān )人(ré(🕯)n )の人(👙)があ(⤴)ります。皆さん(🍌)は、岩瀬肥後いわせひご、小栗(🍺)(lì )上(🌝)野介(🎽)おぐりこう(✈)ずけのすけの名(😦)を(🐁)覚(jiào )え(💊)てお(🙇)い(🚔)ていただきたい。ここ(🍊)にお話ししようとする栗(lì(♐) )本(bě(🍓)n )くりもと(🏛)先生も(🤷)、(📘)そうい(🚻)う三人(😝)(rén )の中の(🤾)一人です(🌲)。
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