日本《銭湯 無 修正》2行目ライン
銭湯 無 修正あらすじ
「ええ、べつ(🙆)に出る用も(🌹)なかった(🕘)ので……(🚃)」
(🛅)次(😺)郎は(🦋)、(🏽)いつに(💻)なくつか(🏉)れていた(🤲)が(🏣)、(🐡)床(🤾)とこ(👕)についてからも、なか(🎓)なか寝ねつかれなか(🧢)った。
「強制されると(🐴)、どんな不合(hé )理なことにでも(📊)盲従もうじゅうする。おたが(🤶)いの相談に任され(👇)ると、なま(🏑)けられ(🎆)るだけなま(🖲)ける工夫をする。もしそういうことが人間にとってあたりまえのこと(🥧)だとして許(xǔ )されるとすると、いったい人間の自主性(xìng )とか良心とかいうもの(❗)は(🍩)、どういう意味をもつ(⌚)ことになるん(👺)だ。いや、(🆘)いつになったら、人間はおた(⬛)がいに信頼しんらいのできる(🍬)共同生活を営(🎞)(yíng )いとなむこ(🔐)とができるようになる(📓)んだ。」
「起きだしたよ(🌲)うです。もうだい(😁)じょ(⏳)うぶですよ。」
「君らのそうした非良心(⚫)(xī(🏐)n )的な態度は、君ら自身(shēn )をま(🤖)す(💶)ま(😹)す非良心的に(🗒)するば(🖐)かりでは(🆙)ない。そ(😋)れがあ(🌉)る限(xiàn )度(🤱)(dù )をこすと、ついには、愛情と忍耐にんたいとをもって(😰)、君(jun1 )らの(⛲)良心を力(🚷)づけようと努力している人の心まで(✂)をきずつ(🗂)け、その(🚇)愛情と忍(🌌)耐とを、憎(🚨)にくしみと怒い(🚈)かりと(😑)に代(🌎)えてしま(❎)うものだ(🔚)。現(🌉)に君ら(🎷)は、今朝の板(💧)(bǎn )木の(💀)音(yī(👏)n )の調(dià(✒)o )子(👓)(zǐ )が途中(zhōng )とちゅうから変わったことで(🍛)、それがわかっただろ(🅱)うと(📆)思(sī )う(🚩)。あの(💬)、お(🛌)だやかで辛抱づよ(㊙)かった板木の音が、おしまいになっ(✡)て、急に怒り(🐆)だし(🔩)た(🍱)とし(📜)か思え(🤶)ないような乱(luàn )調子に(🔯)な(👩)ったが、あれ(🐐)は、君らの(🧜)あまりにも非良(liá(⏱)ng )心的(😳)な態度(✍)(dù )が、(🍂)板木をうつ人の(🔎)心(xīn )をきずつけた証拠しょ(🤖)うこなの(Ⓜ)だ。…(🕗)…(🍰)む(😌)ろん、私は、愛情(qíng )も(🦕)忍耐(nài )心も失(shī )った、ああした乱暴な打(dǎ )ち(🍬)かたを是(💳)認(⚽)(rèn )ぜにんはして(🆙)い(🍢)ない(👜)。また(🌤)、(🤯)そ(🎻)れをやむを得な(📗)いことだとし(🧙)て弁護しようとも思っ(🤣)ていない。怒(📺)りや短気(💪)は、友愛塾の精神とは根(🚯)本的に相いれないものな(⤴)のだから(🐼)、どんな事(⌛)情(🐄)のも(🧚)とでも(🧣)、ああ(👪)した打ちかたは、二(🔭)度とくり(👦)かえさ(📓)れては(🌚)ならないことなの(🍤)だ(🏷)。も(⏭)し今朝(🌄)(chá(🔢)o )の板木当番が、ついに業(⏰)ごうをに(👒)やしてあ(👋)ん(📘)な打ちか(🍦)たをしたとすると、私はそ(🐛)の人のために、まことに(💅)残(cán )念な(🎷)ことだ(🕎)と思っている。しかし、いっそ(🚉)うわ(🕝)るい(🍹)のは、ああした打ちかたを余儀よぎ(🗞)なくさせた君(➡)らの態度(dù )だ。君(🙊)らさえも(🕘)う(📚)少(🔞)(shǎo )し(♋)良心(🔏)的で(💨)あってくれた(〽)ら、板木を(✌)打った人も、(🐩)ああしたあやまちを犯おかさない(🎗)です(🤘)ん(🎓)だのだ(👻)ろ(👵)う(🏧)と思(🥉)うと、それが私は(🔵)くやしくてならない(🏞)。……(🐑)だ(🔌)が、(🆚)それ(🎽)は(🥣)まあいい、それは百歩をゆずってあきらめ(🤡)ると(📅)しても、(📖)こ(👺)こにどうし(🥒)て(🗿)も私にあきらめ(👁)のつかない(Ⓜ)こと(😙)が一つある。それ(📼)は、愛情(qíng )で(💦)打たれ(🚎)た板(😤)(bǎn )木の音(yīn )では寝床をはなれようとしなかった君(🏸)ら(💻)が、怒(nù )りで(💝)打たれた板木の(🎾)音では(😳)、わけなくはね起きた(😰)ということ(☔)だ。そ(😁)の点(diǎn )で、(👷)君ら(🔢)は精(jīng )神的(de )にはまだ奴(🏀)隷(lì )どれい(🃏)の域を(🍁)一歩も脱だっ(📇)していないと(💣)いうこと(🚍)を証明(🏗)してい(🏞)る。いや(💖)、(🔢)それどころか、君らはよりい(➰)っそう(❄)み(🕡)じめ(🌐)な奴隷に(🧒)なることを希(🔧)望(🕋)してい(🌶)るとさえ私に(🐚)は思(🧘)える。これはほんと(🎯)う(🍛)になさけない(💬)ことだ。私は、(🍿)むろん(💌)、(🕖)こ(⌚)う言ったか(📳)らといっ(🌉)て、怒りに対しては怒りをもって立ち向(xià(📸)ng )かえ、(🀄)と君(jun1 )らに(📿)すすめて(🤖)いる(🔌)の(🐩)ではない(😵)。ただ私(🚙)(sī )は、愛(🎙)情(🎫)に対(duì )しては(🤧)、つけあがり、怒りに(❗)対(🥡)しては、ただちに膝(xī(👎) )ひざを屈く(🍪)っす(🥗)るような君らの(👋)奴隷根(💍)性(🏭)こん(💝)じょう(🆑)が、なさ(🔯)けなくて、じ(🏞)っ(🐇)としては(💵)いられな(🥟)い気持(⛪)ちがする(🐈)のだ――」
もう、その(🔙)ころには、廊下(xià )を行(háng )き(💥)来(🖨)する塾生たちの足(🚝)音も頻(😱)(pí(🏓)n )繁ひ(🌨)んぱんに(🤫)なり、ほ(🥤)うぼうか(🐿)ら、わ(🔏)ざ(📳)とら(📬)しいかけ声(🔏)や、(🌵)とん狂きょうな(😅)笑(🐧)い声なども(🔲)き(🌦)こえ(🕔)ていた(🈳)。ゆうべの懇(kěn )談(📵)会(🐼)で分(🐐)担ぶんたんをきめ、かれら自身(🎼)の室(🍻)(shì(⏱) )はもとより(🌠)、建物(🅿)(wù )の内(🛤)部を(🎬)、講堂や、広間や、便所(suǒ(⛏) )にいた(📼)るまで、(😂)全(👁)部清(qī(💼)ng )掃せい(📙)そうすること(🈺)に申し合わせてい(🔬)たので(😊)、かれ(🚟)らも、まがりなりに(🏕)も責任だけは、(📣)果たさなければならなかっ(😆)たし、そ(🎬)れに、きびしい寒さと、お(⚓)たがい(🙁)の眼とが、かれらを、外(🏆)見(🛺)だ(📒)けでも、いかにも忙いそ(🚻)がし(☔)そうな活動(dòng )に駆かりたてて(😪)いた(⏹)ので(🧖)ある。
「朝倉先生に(📫)もしばらくお目(🏞)にか(⏰)かっていな(🗝)いので、(⬛)近い(🤡)うちに、ぼくのほうから訪ねたい(💬)と思(🥉)(sī(🎢) )ってい(✖)る。塾(🗾)がま(🍭)たはじまったそ(🧗)うだ(👮)から、先生も君も日曜で(🐥)なけ(🚗)ればひま(🕍)がないだろうと想像そうぞうして、だいたい今度(💦)の(🎭)日曜を予定(dìng )してい(🍐)る。ぼくのほう(🌮)はたぶん変(biàn )更へん(🔪)こ(⬅)うの必(✔)(bì )要はある(🌬)まいと思うが、(🥢)君(📨)のほ(🥌)うでさ(🛡)しつかえがあったら、す(🈶)ぐ(✒)返事をくれたまえ。さしつかえなけれ(🍎)ば返(fǎn )事の(😬)必要はない。」
(😬)次郎と大河とは、間もなく、(📐)そ(🔬)れぞ(🕊)れ(🕹)に最(🏀)初(chū )の大便(🌚)所(suǒ )の掃除(🍌)(chú )を終わって、と(🧜)なりの大便(📢)所に移っていた。まだだ(🥐)れも手をか(🚰)け(📑)ない(🥙)大(🐱)便(📒)所(🥩)が、あいだに三つほ(🚌)どはさま(🕒)っている。次(🛑)郎は、(🌫)さっきから、大河(♋)に話しかけてみたい気持(🐒)ちは(📙)十(🔘)(shí )分(🌈)だった。し(👟)かし、遠く(🎮)からの(🧀)かけ合い話(⚽)は、この(🙇)場(😔)合、何(hé )となく(🥎)ぴ(🚳)った(🍧)りしなかったし、また、雑(zá )巾を(🐐)ゆすぎに(📼)出たついで(🕖)に(🛡)、そっとの(💼)ぞいて見(🤯)た大(dà(🏭) )河(🔴)の様(yàng )子(🥙)が、いかにも沈黙(🐤)ちんもくの(🌍)行(háng )者(👊)ぎょ(🔡)うじゃといった感銘かんめ(♑)いを(🎯)か(🌚)れに与(🍔)あたえていたので、口(🕶)(kǒu )をきるのがよけ(🛂)いにため(✒)ら(🅱)われる(➗)のだった(🥓)。
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