(👯)互郷(🏕)(xiāng )ご(🔭)き(🌙)ょうという村(🐟)の(🛵)人たちは、お(🔏)話にならない(🛌)ほど風俗が悪かった。ところがそ(🖕)の村(📙)の(📇)一(🐪)少年が(🙄)先師に入門を(🐮)お願いして許されたので、門(🕯)人たちは先(🏴)師の真意を疑っ(🦔)た(🏑)。すると、先師(shī )はいわれ(🍒)た。――(💌)
三〇(🧦)(一七七)
先師のご病気が(🕗)重く(🏵)なった(🕍)時、(😸)子路(🔙)(lù )は、いざと(🕡)いう場合(🧥)(hé(❇) )のこと(💞)を考慮して、門人(😿)たちが(⏹)臣下の礼をとって葬儀を(😜)とり行う(😕)よう(❕)に手はずを(🏎)きめ(❗)て(🐜)いた(🗯)。その後、病気(🕺)(qì )がいくらか軽くな(🗡)った時、先(🌑)師はその(🧟)こと(🍮)を知られて、子路にいわれた。――
有るをね(💘)たみ(🐆)て
行か(💑)りゃ(🖱)せぬ。
「共に学(🚈)ぶことの出来る人(rén )はあろう(🍍)。しかし(📱)、(🌬)その人た(🗓)ちが共(gòng )に道に精(⬅)進(jì(🏨)n )する(💝)ことの(🦍)出来(🍦)る(🎋)人であ(🎳)るとは限らない。共に道に精(jīng )進(jìn )することの出来る(💇)人(💹)(rén )はあろう(☔)。しかし、そ(😞)の人た(🥚)ちが(🔳)、いざと(🔔)い(🔆)う時に確乎たる信念(🤚)に立って(⛷)行(háng )動を共にしうる人であるとは限(xià(🕵)n )らない。確(què(🌼) )乎たる信念(✖)に(🔥)立って行(💍)動を共にしうる人はあろう。しかし、そ(🚂)の人(🤘)たちが(🕷)、複雑な現(xiàn )実(🥔)の諸問(⛺)題に当(dāng )面して、なお事を誤らないで共(gò(♟)ng )に進みうる人であるとは限ら(😮)ない。」
○(👜) (🚁)九夷=(🛢)=(🕡)九種の蠻族が(⏰)住(zhù )ん(🌤)でいるとい(🈚)われて(🖍)い(📁)た東方(😑)の地方(fāng )。
つつしむこころ。
一六(🍕)(二(èr )〇(🦃)〇)
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